審視瑤函（簡體書）

《中醫古籍必讀經典系列叢書:審視瑤函》是每一位中醫臨床工作中的必讀圖書，是研習中醫歷年來經典學術專著，是學術界公認的最佳版本，主要體現了實用性、代表性、學術性、普遍性。各科中醫臨床醫師珍藏和工作中案頭書、必備圖書。

《中醫古籍必讀經典系列叢書:審視瑤函》由山西科學技術出版社出版。

卷首
前賢醫案
五臟所司兼五行所屬
動功六字延壽訣
太極陰陽動靜致病例
五輪定位之圖
八廓定位之圖
五輪歌括
五臟主病
八廓歌括
八廓主病
臟腑表里三陰三陽輪廓貫通
五運之圖
六氣之圖
逐年六氣總論
卷一
五輪所屬論
八廓所屬論
五輪不可忽論
勿以八廓為無用論
目為至寶論
開導之后宜補論
眼不醫必瞎辯論
點服之藥各有不同問答論
用片腦得效后宜少用勿用論
鉤割針烙宜戒慎論
棄邪歸正論
用藥寒熱論
用藥生熟各宜論
識病辨證詳明金玉賦
內外二障論
卷二
目病有三因
診視
目不專重診脈說
目癥相同所治用藥不同并戒慎問答
君臣佐使逆從反正說
淫熱反克之病
風熱不制之病
七情五賊勞役饑飽之病
血為邪盛凝而不行之病
氣為怒傷散而不聚之病
血氣不分混而遂結之病
熱積必潰之病
陽衰不能抗陰之病
陰弱不能配陽之病
心火乘金水衰反制之病
內急外弛之病
奇經客邪之病
為物所傷之病
傷寒愈后之病
強陽搏實陰之病
失血過多之病
癍疹余毒之病
深疳為害之病
卷三
運氣原證
目痛
天行赤熱癥
暴風客熱癥
火脹大頭癥
怕日羞明癥
瞼硬睛疼癥
寒熱
赤痛如邪癥
痛如針刺癥
頭痛
大小雷頭風癥
左右偏頭風癥
眉骨痛
陰邪風癥
陽邪風癥
目赤
瘀血灌睛癥
血灌瞳神癥
色似胭脂癥
赤絲虬脈癥
白痛
白澀癥
白珠俱青癥
目癢
癢如蟲行癥
腫脹
腫脹如杯癥
狀若魚胞癥
鶻眼凝睛癥
旋臚泛起癥
珠突出眶癥
外障
黃膜上沖癥
赤膜下垂癥
……
卷四
卷五
卷六

點服之藥各有不同問答論
問曰：點服之治，俱各不同，有點而不服藥者，有服藥而不點者，有點服并行者，何謂乎？曰病有內外，治各不同。內疾已成，外癥若無，不必點之，點之無益，惟以服藥內治為主。若外有紅絲赤脈，如系初發，不過微邪，邪退之后，又為余邪，點固可消，服藥夾攻猶愈。倘內病始發，而不服藥內治，只泥外點者，不惟徒點無益，恐反激發其邪，必生變證之害。若內病既成，外癥又見，必須內外并治，故宜點服俱行。但人之性，愚拗不同，有執己之偏性，喜于服藥而惡點者，有喜于點而惡服者，是皆見之偏也。殊不知內病既發，非服藥不除。古云：止其流者，莫若塞其源；伐其枝者，莫若治其根。揚湯止沸，不如灶底抽薪，此皆治本之謂也。若內有病，不服藥而愈者，吾未之信也。至于外若有翳，不點不去。古云：物穢當洗，鏡暗須磨。脂膏之釜，不經洗滌，焉能潔凈，此皆治標之謂也。若外障既成，不點而退者，吾亦未之信也。凡內障不服藥而點者，反激其火，耗散氣血，徒損無益，反生變癥，又有內病成而外癥無形，雖亦服藥，而又加之以點，此恐點之反生他變。至于外癥有翳，單服藥而不點，如病初起，浮嫩不定之翳，服藥亦或可退，若翳已結成者，服藥雖不發不長，但恐不點，翳必難除，必須內外兼治，兩盡其妙，庶病可愈矣。故曰：伐標兼治本，伐本兼治標。治內失外是為愚，治外失內是為癡，內外兼治，是為良醫。
用片腦得效后宜少用勿用論
有病目者問曰：片腦之功，治目何多？予聞而哂之曰：君知其功，亦知其害乎？病者愕然曰：舉世之人，由稚及老，雖愚夫愚婦，皆知片腦為治眼之藥，眼科無不以此為先，今君獨言害者何也？莫非駭俗乎！曰：予非穿鑿而好嘵舌，亦非絕棄而不用，但用之得其當耳。子既病目，亦曾點否？曰：點。曰：子既點，且以此試為子問，有點片腦，初覺涼快，少頃煩熱而悶燥者；有點片腦，而目愈昏；有點而障愈厚病愈篤者，有之乎？病者曰：皆有之。且人之目病，無有不點片腦者。子之目既點片腦，今何為而不愈，而乃矜羨其功之多也？客愀然而起曰：誠愚之所未聞，敢請教。曰：片腦利害兼有，功過相半，然利害雖在片腦之性味，而功過則由醫者用之當不當耳。我以此語子，子靜聽而以理揆之。且目非熱不發，非寒不止，此指大意而言也。若夫血見熱則行，見寒則凝，寒甚則傷血，熱甚則傷精，此理之自然。今遍考諸家所論片腦，有稱為寒，有稱為熱，有稱為常，有稱為劫，皆不知眼科心法之故。夫片腦寒熱兼有，陰中之陽，味涼而性熱，實眼科之劫藥也。