諸子集成（簡體書）

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《中華國學經典藏書:諸子集成》薈萃中華文化的精髓，弘揚中華精神文明。

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先善己身
顏回拜見老師仲尼，請求同意他出遠門。孔子說：“到哪里去呢？”
顏回回答：“打算去衛國。”
孔子說：“去衛國干什么呢？”
顏回說：“我聽說衛國的國君，他很年輕，辦事專斷；輕率地處理政事，卻看不到自己的過失；輕率地役使百姓，使人民大量死亡，死人遍及全國不可稱數，就像大澤中的草芥一樣，百姓都失去了可以歸往的地方。我曾聽老師說：‘治理得好的國家可以離開它。治理得不好的國家卻要去到那里，就好像醫生門前病人多一樣。’我希望根據先生的這些教誨思考治理衛國的辦法，衛國也許還可以逐步恢復元氣吧！”
孔子說：“嘻！你恐怕去到衛國就會遭到殺害啊！推行大道是不宜摻雜的，雜亂了就會事緒繁多，事緒繁多就會心生擾亂，心生擾亂就會產生憂患，憂患多了也就自身難保，更何況拯救國家。古時候道德修養高尚的人，總是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今在自己的道德修養方而還沒有什么建樹，哪里還有什么工夫到暴君那里去推行大道！”
出自《莊子·人間世第四》
無用之用
石木匠去齊國，來到曲轅這個地方，看見一棵被世人當做神社的櫟樹。這棵櫟樹樹冠大到可以遮蔽數千頭牛，用繩子繞著量一雖樹干，足有十丈粗，樹梢高臨山巔，離地面八十尺處方才分枝，用它來造船可造十余艘。觀賞的人群像趕集似的涌來涌去，而這位石木匠連瞧也不瞧一眼，不停步地往前走。他的徒弟站在樹旁看了個夠，跑著趕上了石木匠，說：“自我拿起刀斧跟隨先生，從不曾見過這樣壯美的樹木。可是先生卻不肯看一眼，不住腳地往前走，為什么呢？”
石木匠回答說：“算了，不要再說它了！這是一棵什么用處也沒有的樹，用它做成船定會沉沒，用它做成棺槨定會很快朽爛，用它做成器皿定會很快毀壞，用它做成屋門定會流脂而不合縫，用它做成屋柱定會被蟲蛀蝕。這是不能取材的樹。沒有什么用處，所以它才能有如此壽延。”
石木匠回到家里，夢見社樹對他說：“你將用什么東西跟我相提并論呢？你打算拿可用之木來跟我相比嗎？那楂、梨、橘、柚都屬于果樹，果實成熟就會被打落在地，打落果子以后枝干也就會遭受摧殘，大的枝干被折斷，小的枝丫被拽下來。