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萊布尼茨是歐洲近代理性主義哲學的集大成者，羅素在《西方哲學史》中稱其為"千古絕倫的大智者"。本書結合其主要著作《論形而上學》、《單子論》、《神正論》、《人類理智新論》及其重要書信，深入探討了萊布尼茲在形而上學、認識論和倫理學方面的觀點。本書論述主題全面，分析深刻有力，是一部介紹萊布尼茨哲學的佳作。
目次
英文著作縮寫表
萊布尼茨年表
導言
上帝的鏡子
綜合之策
一個系統的哲學家？
總結
拓展閱讀
第一章萊布尼茨：生平與著作
早年歲月
漢諾威市：身份和職責
《論形而上學》及與安托萬．阿諾德的書信來往
新體系
萊布尼茨、洛克與《人類理智新論》
《神正論》
《單子論》及相關作品
萊布尼茨與克拉克的通信：與牛頓學派的論爭
結論
總結
拓展閱讀
第二章實體的形而上學：整體性與能動性
整體性：對笛卡爾的評論
能動性：對偶因論的評論
邏輯學策略
因果性與創造
本體論的問題
總結
拓展閱讀
第三章單子論
單子的特性
萊布尼茨，斯賓諾莎，單子
身體的地位
有形實體與實體鏈
時間、空間、單子
總結
拓展閱讀
第四章心靈、知識和觀念
非物質的心靈
心靈、身體及前定和諧
先天說（1）：天賦觀念
先天說（2）：天賦知識
傾向及對先天說的辯護
無意識的知覺
總結
拓展閱讀
第五章人類和神性自由
知識背景：笛卡爾和斯賓諾莎
自由：基本分析
偶然性和人類自由
偶然性與神性自由
法則，解釋和目的因
總結
拓展閱讀
第六章關於惡的問題
新形勢下“伊壁鳩魯的老問題”
可能世界中最好的那個世界
評價的標準
惡的種類
總結
拓展閱讀
第七章倫理與政治
道德心理學
上帝之城
正義
政治共同體
萊布尼茨對霍布斯的批評
總結
拓展閱讀
第八章遺產與影響
萊布尼茨同時代人的反饋：法國與英國
反體系運動
伏爾泰、樂觀主義與神正論
萊布尼茨、康德與德國唯心主義
重新發現萊布尼茨
總結
拓展閱讀
術語表
參考文獻
萊布尼茨年表
導言
上帝的鏡子
綜合之策
一個系統的哲學家？
總結
拓展閱讀
第一章萊布尼茨：生平與著作
早年歲月
漢諾威市：身份和職責
《論形而上學》及與安托萬．阿諾德的書信來往
新體系
萊布尼茨、洛克與《人類理智新論》
《神正論》
《單子論》及相關作品
萊布尼茨與克拉克的通信：與牛頓學派的論爭
結論
總結
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第二章實體的形而上學：整體性與能動性
整體性：對笛卡爾的評論
能動性：對偶因論的評論
邏輯學策略
因果性與創造
本體論的問題
總結
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第三章單子論
單子的特性
萊布尼茨，斯賓諾莎，單子
身體的地位
有形實體與實體鏈
時間、空間、單子
總結
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第四章心靈、知識和觀念
非物質的心靈
心靈、身體及前定和諧
先天說（1）：天賦觀念
先天說（2）：天賦知識
傾向及對先天說的辯護
無意識的知覺
總結
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第五章人類和神性自由
知識背景：笛卡爾和斯賓諾莎
自由：基本分析
偶然性和人類自由
偶然性與神性自由
法則，解釋和目的因
總結
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第六章關於惡的問題
新形勢下“伊壁鳩魯的老問題”
可能世界中最好的那個世界
評價的標準
惡的種類
總結
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第七章倫理與政治
道德心理學
上帝之城
正義
政治共同體
萊布尼茨對霍布斯的批評
總結
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第八章遺產與影響
萊布尼茨同時代人的反饋：法國與英國
反體系運動
伏爾泰、樂觀主義與神正論
萊布尼茨、康德與德國唯心主義
重新發現萊布尼茨
總結
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