《荒野過客--魯迅精神世界探論》精選了孫玉石 先生多年魯迅研究的代表性著作。其中既有作者發現 魯迅佚文的詳細考證，又有圍繞魯迅等改造國民性與 思想啟蒙的問題展開；既在總體上對《野草》藝術特 征進行了概括，也對《野草》研究方法的科學性進行 了探討；作者還對中日魯迅研究名家著作進行了闡揚 和評價。《荒野過客--魯迅精神世界探論》充滿了作 者對魯迅研究的認真精神、嚴謹態度以及熱愛之情。
第一編 史料發現與考述敘說
介紹魯迅“五四"時期的四篇佚文
——關于《美術雜志第一期》和《隨感錄》三則
近日，于北京大學圖書館查閱“五四”新文化運動的刊物，在1918年12月29日出版的第二號《每周評論》上，發現了一篇署名“庚言”的短文，題為《美術雜志第一期》。這篇文章引起了我的注意。接著，又在該刊l919年3月30日出版的第十五號上，查到同一署名的《隨感錄》三則。根據文章的署名、魯迅與《每周評論》的關系和文章的內容風格，我斷定這四篇短文是出于魯迅的手筆。
查過去所有魯迅的文集，均未收這幾篇文章。魯迅的日記和書信，也無有關這四篇文章寫作的記述。為什么說這些短文是魯迅的作品呢?
先看署名。四篇文章的署名“庚言”，應是魯迅在“五四”時期所用的一個筆名。這一筆名，又見于1919年2月16日魯迅致錢玄同的信。這封信見《魯迅書信集》上卷第22頁。魯迅寫這封信的時間，距《美術雜志第一期》發表日期，后一個半月。離《隨感錄》三則發表日期，前一個半月。文章的署名和信的落款完全一樣。四篇短文是魯迅所寫，這是一個有力的證明。
魯迅用“庚言”筆名發表文章，這里還是第一次見到。但是對這個名字我們并不陌生。l936年，魯迅曾說：自己不到一歲時，父親迷信，望子長壽，便領他到家鄉一個寺廟里，拜了一位和尚為師，并“由此得到一個法名叫作‘長庚’，后來我也偶爾用作筆名。……
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