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太極道德(簡體書)
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太極道德(簡體書)

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目次

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練太極拳以來,體內變化感受頗深,有些拳論上未予記載,遂努力參悟,于《清靜經》、《道德經》、《金剛經》有所得:拳論“太極者,無極而生,動靜之機、陰陽之母也”,正是說“無名天地之始、有名萬物之母”;“靜中觸動動猶靜”即是說“有欲觀徼無欲觀妙”和“我不為主而為客”;拳的體用身法要領同於打坐;而說“練到佛家一朵蓮”,則道破了太極拳的根本法用。如此結合參悟,漸覺冥冥之中,有一個不可說的“存在”主宰著一切。
老人家闡講這個“存在”,說“道可道非常道,名可名非常名”;認識這個存在,需要“為無為”,這個過程叫做修煉,需要“勤而行之”,但又不能以後天人意勉強去“為”,所以是“不為而成”,這即是“無為”。推而廣之,世間任何學問,都需要這個心態和過程,坦然樂觀以面對,而不默然消極以逃避。
一切治生產業,皆與實相不相違背,通過任何社會實踐活動都可以去感悟這個“存在”。

作者簡介

張雲風,男,漢族,本名張磊,江蘇徐州鄉下人,生於1970年8月,因身體原因和太極拳結緣,系國際太極內功實戰大師朱老虎先生親傳弟子。道家天師派身份,現為三清宮講經師、太極養生師,長居成都。

目次

引 子
第一章 眾妙之門
第二章 一陰一陽之謂道
第三章 對境無心
第四章 和光同塵
第五章 致中和天地位
第六章 天地之根
第七章 成人達己
第八章 上善若水
第九章 功成身退
第十章 無心而為
第十一章 即有即無
第十二章 遏欲存誠
第十三章 寵辱不驚
第十四章 實相無相
第十五章 諸相具足
第十六章 虛空和合
第十七章 自然而然
第十八章 陰消陽長
第十九章 棄識見真
第二十章 獨異於人
第二十一章 道信有倪
第二十二章 無欲守
第二十三章 同氣連枝
第二十四章 我慢之心
第二十五章 道法自然
第二十六章 輕躁之根
第二十七章 圓融治道
第二十八章 知白守黑
第二十九章 過猶不及
第三十章 因果不虛
第三十一章 恬淡為上
第三十二章 自然而然
第三十三章 自知之明
第三十四章 謙虛近道
第三十五章 平平淡淡即是真
第三十六章 捨得
第三十七章 清靜為天下正
第三十八章 上德不德
第三十九章 根基
第四十章 一無則所有
第四十一章 心誠則靈
第四十二章 損益有度
第四十三章 柔弱勝剛強
第四十四章 適可而止
第四十五章 清靜正天下
第四十六章 知足常樂
第四十七章 不為而成
第四十八章 做一步丟一步
第四十九章 常心之常
第五十章 絕處逄生之機
第五十一章 道尊德貴
第五十二章 見微知著
第五十三章 在內不在外
第五十四章 修德為基
第五十五章 常保太和
第五十六章 無得無失
第五十七章 一正壓百邪
第五十八章 難得糊塗
第五十九章 唯德是從
第六十章 天道和合
第六十一章 處下為上
第六十二章 為天下貴
第六十三章 聚沙成塔
第六十四章 初心不改
第六十五章 不刻意
第六十六章 至爭無爭
第六十七章 天德三寶
第六十八章 不爭之爭
第六十九章 謹小慎微
第七十章 大道至簡
第七十一章 實事求是
第七十二章 因果時時處處
第七十三章 自然而然
第七十四章 到位不越位
第七十五章 氣宜直養
第七十六章 適可而止
第七十七章 陰陽和合動之如如
第七十八章 忍德辱德
第七十九章 積功累德
第八十章 道在人間
第八十一章 無心大道治
後記

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