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三部六病薪傳錄:經方的繼承與創新(簡體書)
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三部六病薪傳錄:經方的繼承與創新(簡體書)

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商品簡介
目次

商品簡介

《三部六病薪傳錄:經方的繼承與創新》集百位醫家研習三部六病心得而成,主要從理論探索、臨床應用、方藥、歌訣等方面對三部六病學術體系進行梳理和總結,體現了各家對經方的繼承與創新,是中醫學術薪傳之路又一力作。《三部六病薪傳錄:經方的繼承與創新》可作為三部六病研究人員的工具書,亦可作為經方愛好者和中醫臨床工作者以及中醫學子們開闊視野,全面瞭解和深入研究三部六病學術的參考用書。

目次

理論探討篇
第一章 中醫基礎理論探討
古天文曆法是中醫基礎理論的思辨框架(馬文輝)
先後天的演變——曆法中先後天的意義(馬文輝)
五行源于古天文曆法(馬文輝)
三陰三陽研究之我見(馬文輝)
三陰三陽的時、位、性(馬文輝)
一分為三與三陰三陽(蘇慶民)
試論“一分為三”和“三陽三陰”在中醫基礎理論中的
重要地位(馬文輝)
少陰也主樞(馬文輝)
對“天人合一”的思考(馬文輝)
因時之序與因天之序(馬文輝)
“道”的感悟(馬文輝)
中醫的思維是什麼(馬文輝)
中醫病證結合診療模式的再認識(蘇慶民)
第二章 《傷寒論》理論探討
第一節 哲學、方法論
劉紹武評講《傷寒論》(馬文輝)
經絡體系和方藥體系不可混淆(馬文輝)
張仲景醫學思想的認識論分析(劉劍波 韓振國 賈萬國)
《傷寒論》三陰三陽的哲學淵源(馬文輝)
《傷寒論》的“三陰三陽”辨證論治體系是《周易》
的“三極六爻”思想在醫學中的具體應用(馬文輝)
《素問.熱論》與《傷寒論》三陰三陽的時位比較(馬文輝)
《傷寒論》的人體系統解剖思想——三部六位體用觀(馬文輝)
第二節 辨證論治方法探討
《傷寒論》中“證”的含義及其特性(馬文輝)
《傷寒論》的辨證論治程序(馬文輝)
知病必先知證(馬文輝)
《傷寒論》中“越部證”辨析(馬文輝)
第三節 理論體系初探
論《傷寒論》之辨證是“六病”而非“六經”(於殿生)
《傷寒論》“六經”當為“六病”(馬文輝)
《傷寒論》病證系統觀剖析(任添華 等)
試論《傷寒論》的“六病”辨證及“三部”定位(馬文輝)
《傷寒論》的三部定位(馬文輝)
《傷寒論》之三部定位觀(李曉文)
《傷寒論》的三部六證九治法(馬文輝)
《傷寒論》對疾病的分類方法(馬文輝)
《傷寒論》的兩種體質和兩種和法(馬文輝)
據體質辨邪氣是《傷寒論》的證治精神(李國棟)
第四節 理論體系再探
試論“六病時位”是《傷寒論》的證治程序(臧東來)
再論“六病時位”是《傷寒論》的證治程序(臧東來)
再論《傷寒論》是經典廣義的外感病學(臧 錦 臧東來)
試論《傷寒論》三陰三陽時位辨證(馬文輝)
《傷寒論》六病、六時、六證之辨(馬文輝)
淺析《傷寒論》與六病時位辨證(李國棟 李芳銘)
第五節 概念辨析
為《傷寒論》內涵正名(鮑豔舉 花寶金 蘇慶民)
淺議傷寒與溫病(鮑豔舉 花寶金 蘇慶民)
《傷寒論》中的幾個概念討論(馬文輝)
論《傷寒論》中之誤治與否當看結果(胡連璽 高志剛)
雜與卒(馬文輝)
病證的概念(劉惠生)
證態概念體系(李月彩 李同憲)
對《傷寒論》第條之討論(劉紹武 講述/胡連璽 整理)
《傷寒論》第條“發于陽”和“發于陰”涵義辨析(馬文輝)
《傷寒論》陽明“潮熱”辨析(馬文輝)
張仲景的陰陽自和觀(賈萬國)
《傷寒論》中“合病”“並病”概念的討論(金 薇)
小議《傷寒論》第、條應互為錯簡(王 勇 岳衛東)
第三章 三部六病學說理論探討
第一節 三部六病學說概述
三部分表裡,六病辨陰陽(郭維峰)
三部六病概論(郭維峰)
“三部六病”學說整體辨證論治概要(馬文輝 白玉金)
淺談三部六病學說(馬文輝)
“三部六病”——一個值得深入探討的學說(趙衛星)
“三部六病學說”是中醫現代化范式(馬文輝)
論三部六病醫學的方法論基礎(蘇慶民)
三部六病學說“證”的規範(劉劍波)
建立三部六病的臨床醫學規範(劉東紅)
“三部六病”學說特色初探(郭石宏)
淺談整體三部六病的中醫思維模式(毛 藝 李菊梅 張雪琴)
從三部六病學說看中醫之特色——整體觀念和辨證論治(李建妮)
三部六病對《傷寒論》的貢獻(胡連璽)
論“三部六病學說”對中醫科學的探索(徐黎明 等)
淺談“三部六病”說的科學性(宿明良)
“三部六病”學說是仲景學術思想的具體體現(宿明良)
三部六病學說中折射出的三陰三陽辨證論治思想(魏軍良 馬文輝)
三部六病雜談(郭秀平)
試述“三部六病”的“天人合一”思想(毛 藝)
三部六病辨證論治原則的初認識(劉迎迎)
第二節 三部六病理法方藥
“三部六病”的三大療法(馬文輝)
“三部六病”十二藥證略論(馬文輝)
三部六病全息方(趙衛星)
中醫協調療法探討(郭維峰)
解讀協調療法(宿明良)
富有生機的協調療法(馬文輝)
協調療法的特色與價值(單聯喆)
協調療法的醫學意義(李 偉)
協調療法對亞健康態的分類和調治(馬文輝)
三部六病法用於亞健康人群的臨床體會(石西康)
桂枝協調方的應用(康守義)
和諧治世,協調救人(張 青)
第三節 脈象
脈象在辨證中的意義(馬文輝)

臨證實戰篇
附錄

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