綠原筆談（簡體書）

回族文學是中國文學這個大系統中的一個重要組成部分。擁有豐富多樣的民間口頭文學遺產，其歷史悠久、區域性影響廣泛，同中亞與西亞以及世界歷史文化有著密切聯繫，同時擁有眾多創作的作家書面文學傳統，構成現代文學之雄厚基礎，成為考察其回族現代民族性之前提與依據。華夏獨特的地理自然環境形成的文化積澱，孕育了豐富多彩而又極具特質的物質與精神文化，從古代回族神話、口頭文學一直延續到當代回族作家文學，期間浩浩乎經歷了幾百年之歷史煙雲，成就了璀璨的回族文化。

楊繼國，回族，1952年生於寧夏回族自治區吳忠市。先後任寧夏文聯主席、寧夏文史館館長等職。出版的主要著作有：文藝評論集《回族文學創作論》《回族文學與回族文化》《楊繼國評論集》《當代回族文學史．上編）（與何克儉合著），散文攝影集《行走集》《六盤山社火》《探秘三江源》《走進西海固》；主編有《寧夏民俗大觀》《中國民俗大系．寧夏民俗》《全國回族書畫精品展選集》等。曾獲全國民族文學“駿馬獎”，中國民間文藝“山花獎”等。中國民間文藝家協會顧問、中國作家協會會員、中國攝影家協會會員。

◎回族文學民族特點初探◎新時期回族文學的發展◎回族文學與回族文化傳統◎當代回族小說創作論◎在民族化與現代化的道路上——論寧夏新時期的回族文學◎認同與超越——回族長篇小說發展論◎回族文學的自覺與發展◎民族性與歷史性的統一——評張承志回族題材的作品◎人性生輝的神性世界——論張承志的小說近作◎民族情結與人類情結——由張承志的《心靈史》論起◎評沙陸墟的文化通俗小說◎民族詩美的多彩展現——評馬瑞麟新詩集《雲嶺短笛》◎深情、真摯的大地頌歌——讀汪玉良的新詩集《大地情思》◎白練小說創作論◎發自靈魂的歌唱——讀馮福寬的回族文學新著◎論馬連義的小說創作◎馬知遙的小說世界◎評楊少青的“花兒”敘事詩◎民族風情的時代變奏——評馬治中的小說創作◎用民族風俗和美感歌唱——評何克儉的詩歌◎回族文化的新收穫——簡評《回族民間文學史綱》◎激情與橋◎“琢玉”與“琢文”◎從賈政論山談起◎小說：想像中的現實◎後記