新政治經濟學講義：在中國思索正義、效率與公共選擇（簡體書）

在這些預讀文獻的基礎上，我們可以討論“社會正義”（social justice）這一觀念。哈耶克（在《致命的自負》的一個附錄中）說過，我們的語言被嚴重污染了，例如“社會正義”。他認為“正義”沒有必要與“社會”連用，這樣的連用反而產生大量的誤解。不過，現在學術界達成共識，為區分子古希臘人的“實質正義”觀念（用柏拉圖的表達就是“to each his due”）和近代以前的“自然正義”（natural justice）觀念，現代人不得不使用“社會正義”這一觀念。稍后我們將看到，“社會”與“正義”兩詞連用，特定地反映了近代以來西方民主社會的正義訴求，參考文獻是Jackson（2005）。
現代學者研究正義問題，不能不讀森的作品。特別是2009年，他出版了新著The Idea of Justice，有中譯本，不過聽說譯文很糟糕，不能用。這本書是森的晚年作品，也是他以前思想的一次重新表述。凡是重新表述，都意味著他放棄了一些觀點，為了強調另一些觀點。
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讀第一講心智地圖的時候，請優先注意大字，因為那些字都是最先寫上去的，那時只有粗略設想，例如標題，字很大，代表最重要的內容。然后，隨著備課和思考的深入與細化，圖上可以寫字的空間越來越少，字也就越來越小，最小的字跡要求放大百倍才可看清。這套軟件的優勢在于它采取矢量方式保存圖形，故放大百倍之后的像素仍足夠密集。當然，這樣的方式占用相當大的系統內存，所以，這套軟件有文檔尺寸的限制，對iPad 3而言，每一張圖似乎不能超過80MB，否則就經常“退出”。
你們沿蘋果綠粗箭頭讀“第一講心智地圖”，從左側向下讀，最先遇到的是新政治經濟學研究范圍的界定。我列出六種界定方法，順序展開，最后是第六種，我稱之為最省力的方法，將新古典經濟學視角延伸到政治經濟學領域。我要重點講解第六種方法，引出新政治經濟學的新古典經濟學定義。