紀伯倫散文精選（簡體書）

紀伯倫·哈利勒·紀伯倫于1883年1月6日生于黎巴嫩北部的一個名叫“貝什里”的山村。
父親哈利勒(1844-1909)曾是負責征收牲畜稅的鄉官。
母親名叫卡米萊(186-1904)，以精力旺盛、聰明干練聞名鄉里，與哈利勒結婚之前，曾嫁給堂兄哈納·阿卜杜·薩拉姆(客死巴西)，卡米萊曾隨他去巴西，生下兒子布特魯斯。第二次嫁給一親戚優素福．伊里亞斯·吉阿基阿。但此次婚姻一開始便不順利，不到一個月時間，還未來得及判定它的價值，丈夫便撒手人寰。之后，她嫁給了哈利勒．紀伯倫，生下紀伯倫、瑪爾雅娜和蘇爾丹娜。母親對紀伯倫的影響是巨大的。
紀伯倫五歲時，被送進距離貝什里很近的馬爾·耶沙阿修道院小學，接受讀、寫規則訓練。然而，使紀伯倫對文學藝術的愛好得以發展的是賽里姆。達希爾醫生。紀伯倫對他的恩澤牢記不忘。這位醫生逝世于1912年，紀伯倫曾以動隋的言辭哀悼他，文章發表在《西方明鏡》上。紀伯倫寫到：“雪杉青年逝去了。雪杉的兒女們，來吧，讓我們用月桂樹葉和玫瑰花做蹬尸床抬著他，遍游山谷和坡地吧！”
在故鄉，紀伯倫在美麗的大自然懷抱里度過了快樂、多趣的時光。那里有黎巴嫩最神圣、最美麗、最引人人勝的風光；神杉和卡迪沙谷地的美景，曾給予過他的心神和想象力以無數啟迪，給他的文章言辭與繪畫色彩中注人了數不清的美。
波士頓的家(1895)
紀伯倫剛滿十二歲，家庭生活遭遇重大災難，父親被控侵吞所收稅款，被投人監牢，財產被查封。
卡米萊竭力挽救局勢，但毫無結果。1894年，她帶著四個孩子離開貝什里，前往巴黎，通過一位親戚，要回了部分財產。繼而從法國首都舉家前往美國。1895年到達波士頓，定居在華人區。
在波士頓，母親和布特魯斯經商，妹妹瑪爾雅娜和蘇爾丹娜則為鄰居打工。紀伯倫進入一所平民學校，繼續學習。一位英文女教師注意到了紀伯倫的天賦。紀伯倫的天賦也引起了藝術家法里德·荷蘭德·戴伊的注意。戴伊接受了紀伯倫，并領他走上了藝術之路。
1898年，是紀伯倫在平民學校度過的最后一年，他結識了美國女詩人約瑟芬．畢布迪(約瑟芬·布魯斯頓)。紀伯倫為她畫了像，女詩人寫信給戴伊說：“這幅畫像，對我來說是一樁幸事。”
在黎巴嫩——希克瑪學校(1898—1902)
為了滿足母親的愿望，同時也實現自己童年時代的夢想，紀伯倫于1898年回到黎巴嫩，進人著名的“希克瑪”(睿智)學校讀書。
紀伯倫在這所學校讀書三年，受名師指導，掌握了阿拉伯語和法語。胡里·優素福·哈達德就是名師當中的一位。 紀伯倫在黎巴嫩期間，數次回故鄉貝什里探望父親，并結識、愛戀上了一位富家小姐。二人之間的愛情故事最后以他的中篇小說《被折斷的翅膀》里的結局而告終。后來，有人問故事里的這段戀情是否就是他的親身經歷，紀伯倫說，小說中的人物和情節都是虛構的。
在貝魯特，紀伯倫還結識了藝術家哈比卜·蘇魯爾(1860-1927)和曾于1943年擔任黎巴嫩國家元首的阿尤布·塔比特(1882—1947)及其胞妹蘇爾丹娜·塔比特(一說這位姑娘或寡婦就是紀伯倫的初戀情人)。
返回波士頓(1902—1908)
紀伯倫得到胞妹蘇爾丹娜逝世的消息，立即離開黎巴嫩，于1 902年回到波士頓。
在這一階段，紀伯倫經歷一系列悲劇：同母異父哥哥布特魯斯于1903年(一說1902年)3月逝世，母親逝世于1903年(一說1902年)6月……但也相繼迎來了命運的轉折，首先結識瑪麗·哈斯凱勒(1872一1964)這位他的終生好友，正是她將紀伯倫推向文學藝術成功之路，她的貢獻是不可抹滅的。他還結識了艾敏·歐萊卜，他辦的《僑民報》為紀伯倫打開了通往阿拉伯世界的大門，使紀伯倫作為阿拉伯世界空前的詩人出現在阿拉伯世界。他的《夢景》一文便是起步的星星之火。
1904年，紀伯倫在戴伊先生的關懷下舉行了畫展。就是在這個畫展上遇到了瑪麗·哈斯凱勒，由她介紹認識了法語女教師米士琳。紀伯倫很喜歡米士琳，并為她畫了肖像。
1905年，發表第一部作品《音樂短章》。
1906年，艾敏·歐萊卜為他出版《草原新娘》。
1908年，發表第三部作品《叛逆的靈魂》。
在巴黎(1908—1910)
在瑪麗·哈斯凱勒的鼓動和資助下，紀伯倫前往藝術之都，于1908年6月末到達巴黎。在那里，他眼界大開，見識了古典流派和新流派等各種藝術流派，并在高利揚科學院期間參觀、研究了這些流派藝術。他還訪問了許多著名畫家，如羅丹、馬爾席勒、畢魯諾等，參觀巴黎、倫敦的許多博物館、古跡和美術館，隨行者有他的好友、希克瑪學校的同學優素福·侯維克和艾敏·雷哈尼。
1909年，獲悉父親去世。父親去世之前，紀伯倫曾電祝父親安康。
1910年春，紀伯倫展出自己一幅畫作《秋》。
1910年10月22日，紀伯倫離開巴黎，在掌握了藝術秘密，心與眼飽受藝術熏陶之后，回到波士頓。
在波士頓，“金環學會”成立(1910__1912)
1910年11月初，紀伯倫到達波士頓，在那里參加了1911年成立的“金環學會”的創建工作。該學會的宗旨是讓黎巴嫩、敘利亞僑民了解波士頓事件，支持他們舉辦的所有文化活動。
1912年5月，紀伯倫見到“金環學會”邀請的客人、巴哈教領袖阿布杜·巴哈·阿巴斯。紀伯倫訪問了他，并為他畫像。
盡管有妹妹和瑪麗·哈斯凱勒在波士頓，但紀伯倫住在那里并不開心，覺得想象力和抱負都受到了限制，于是決定遷往紐約。艾敏·雷哈尼已向他發出邀請。
在紐約度過的最后歲月(1912—193 1)
在紐約居住期間，是紀伯倫居住時間最久、也是創作最豐富的階段。紀伯倫離開波士頓之后，便定居紐約。他這顆星已升起在文學天空。
紀伯倫是一位文學家，用阿拉伯語和英語兩種語言寫作。瑪麗·哈斯凱勒指導他用英文寫作。他相繼發表了：
《被折斷的翅膀》 1912年(阿拉伯文)
《淚與笑》 1914年(阿拉伯文)
《瘋子》 1918年(英文)
《行列之歌》 1919年(阿拉伯文)
《暴風集》 1920年(阿拉伯文)
《先行者》 1920年(英文)
《珍趣集》 1921年(阿拉伯文)
《先知》 1923年(英文)，這是紀伯倫最重要的著作。
《沙與沫》 1926年(英文)
《人之子耶穌》 1928年(英文)
《大地之神》 1931年(英文)，該作品在紀伯倫逝世前幾天問世。
1920年4月，紀伯倫與旅居紐約的阿拉伯詩人和文學家成立了以他為首的“筆會”。該筆會的宗旨是復蘇、革新并發展阿拉伯文學，使之積極干預生活，在生活中發揮積極作用。成員有米哈依勒·努埃邁、伊利亞·艾卜·馬迪和奈西卜·阿里杜等。
紀伯倫是一個偉大的愛國主義者。第一次世界大戰期間(1914一1918)，他積極參加了政治解放運動，并加入了救助難民委員會。
紀伯倫是位情感豐富的人，他與黎巴嫩籍、僑居埃及的女作家梅婭·齊雅黛(1886-1941)之間的情書往來達十五年之久(1914—1929)。
1929年1月，舉行慶祝會，紀念紀伯倫在報上發表第一篇文章二十五周年(四分之一世紀)。有許多阿拉伯人和外國人參加。
1926年，紀伯倫因工作繁重，身體開始衰弱。但他并未在乎病痛。他決心已定，無論付出多大代價，也要完成自己的歷史使命。就這樣，疾病一天天侵入他的肌體，而他卻仍然沉湎于繪畫和寫作之中，直至193 1年4月10日，他軀體中的生命火炬熄滅。但是，飽浸他的生命和精神、靈魂之油的火炬，卻一直照耀著一代又一代人。
1931年8月21日，紀伯倫回到了他所深愛的黎巴嫩，長眠在他故鄉的馬爾西克斯修道院，靜賞大自然的美與靜謐，分享著雪杉的不朽與蓋努比谷地的圣潔。
紀伯倫逝世之后，他的英文作品《流浪者》和《先知花園》分別于1932年和1933年出版問世。他的許多遺作和手稿有待于收集、發表。因為他畢生沉醉于繪畫和寫作，并無其他愛好，故他的已知作品與此相比，就顯得太少了。