TOP
0
0
即日起~6/30,暑期閱讀書展,好書7折起
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
滿額折
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)
中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)

中國古代體育項目志與民間體育(簡體書)

商品資訊

人民幣定價:49 元
定價
:NT$ 294 元
優惠價
87256
絕版無法訂購
相關商品
商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

中國古代體育歷史悠久、內容豐富,在我國的歷史進程中,為廣大民眾的身心健康、社會和諧和文化傳承發揮著積極的作用。尤其是民間體育,以其孕育和根植於廣大民眾之中並且以活動方式完善、簡單易行而深受民眾的喜歡。 《中國古代體育項目志與民間體育》將依據總課題「以志書的形式形成最終的研究成果」的基本原則,運用文獻學、考古學、民族學和民俗學的研究方法,《中國古代體育項目志與民間體育》採用記事本末體進行編寫,對餘杭滾燈、海巖滾燈、踢毽子、鞭陀螺、打腰鼓、太平鼓等五類十多個項目的內容進行梳理,整理出內容框架,並對每一項目從起源、發展、演變、規制、活動方法、形制、人物記、大事記、傳播範圍和交流形式等進行分析論述。 從而,對我國古代民間體育的部分項目進行全面、系統、深入的挖掘和整理,其研究的理論必然豐富了民俗學、文化學和體育史學等學科的內容,為傳承和弘揚我國古代體育發揮積極作用。

名人/編輯推薦

《中國古代體育項目志之民間體育》論述了中國民間體育志研究的意義和價值,并對余杭滾燈、踢毽子、鞭陀螺、打腰鼓、太平鼓等民間體育項目的起源、發展歷程、分布范圍、發展歷程中的重大事件進行了詳細論述,《中國古代體育項目志之民間體育》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

目次

緒論
一 民間體育研究的意義和價值
二 民間體育研究的思路、內容和方法
三 民間體育研究的現狀
四 民間體育的概念和價值
第一篇 滾燈類
第一章余杭滾燈
第一節名稱和性質
一 名稱
二 性質
第二節沿革
一 起源
二 形成
三 定型
第三節形制
一 滾燈
二 音樂
三 服裝與道具
第四節規制
一版本
傳統版動作套路
第五節傳播
普及推廣
對外交流
三 鳥巢時代
第六節人物
一 主要傳承人
二 挖掘整理人
第七節余杭滾燈大事記
一 元宵佳節的表演
二 參加余杭地方的民間活動
三 參加浙江省的各類活動
四 參加國家和國際活動并屢獲大獎
第二章海鹽滾燈
第一節名稱和起源
一 名稱
二 起源
第二節發展歷史
一 古代
二 近代
三 現代
第三節創新性傳承
一 三次基礎性的編排
二 五次創新性編排
三 取得成功性創編
第四節套路、動作及特點
一 傳統的表演套路及動作要領
二 動作的程序
三 演出陣形和場地說明
第五節活動的種類和特點
一 種類
二 活動特點
第六節伴奏和音樂特色
一 傳統的音樂伴奏
二 傳統音樂的演奏方法
三 音樂的傳承與發展
第三章踢毽子
第一節名稱和起源
一 名稱
二 起源
第二節發展歷史
一 古代
二 近代
三 現代
第三節主要分布的地區和民族
一 地區
二 民族
第四節各種踢毽運動的介紹
一毽球運動
花毽運動
三 中國競技毽
第五節人物記
最有影響力的三位前輩
毽中人杰
第六節大事記
中國毽球協會
競賽規則的出臺
三 理論培訓和研討
四 裁判隊伍
五 全國性毽球賽事活動
六 國際性賽事和對外交流
七 國際毽球聯合會成立
八 世界吉尼斯踢毽紀錄
第四章鞭陀螺
第一節名稱和起源
一 名稱
二 起源
第二節發展歷史
一 古代
二 近代
三 現代
第三節主要分布的地區和民族
一 地區
二 民族
第四節形制
一 場地
二 器材
三 比賽方法
第五節基本技術和戰術
一 纏陀與持陀
二 放陀
三 鞭或打陀螺
四 戰術
第六節游戲的幾種方法
一 釘甘樂
二 持久比賽
三 擲遠比賽
四 定點比賽
五 套圈比賽
六 撞擊比賽
……
第三篇 擊鼓篇
第五章 打腰鼓
第六章 太平鼓
第四篇 游藝篇
第七章 滾鐵環
第八章 捉迷藏
第五篇 雜藝篇
第九章 珍珠球
第十章 疊羅漢
參考文獻

書摘/試閱



宋代王應麟撰寫的《玉海》卷一百十音樂第1966頁中記載:“羯鼓如漆桶,兩頭具可擊。”作為胡樂中不可缺少的羯鼓似乎對蘭州太平鼓也有些許影響。嚴昌洪、蒲亨強在《中國鼓文化研究》一書中指出,“羯鼓,是一種圓桶形木質鼓身,兩頭蒙革并用線繩拉緊的兩面鼓。鼓框有木質、石質之分。演奏時通常將其橫置于鼓床(牙床)上,以兩杖敲擊左右兩面,所以又有‘兩杖鼓’之稱。羯鼓的音色比較高亢、明亮,穿透力很強,能‘破空透遠,特異眾樂”’。從這部書的記載中不難看出,無論是材質、外形,還是聲音,羯鼓和蘭州太平鼓都是如此的貌合神似。而且,書中還指出,羯鼓是東晉時期經由西域經絲綢之路傳人中原地區。蘭州作為絲綢之路的交通要道,不能不使羯鼓在當地留下一些印記。如此看來,蘭州太平鼓更像是集陶鼓或陶鼓的后世子鼓與羯鼓兩者之長處制造而成。
以上的記載,是關于太平鼓起源于東晉時期的說法,太平鼓是由羯鼓演變而來。
綜合以上觀點,陶鼓是太平鼓的雛形。太平鼓的起源有三種說法:一種是起源于太平鼓被稱作“臘鼓”時的秦漢時期;另一種是起源于太平鼓被稱為“訝鼓”或“打斷”的北宋時期;第三種是起源于由“羯鼓”稱呼而來的東晉時期。
(二)起源的民間口耳相傳版
1.關于遼西太平鼓的起源,根據歷代的民間口耳相傳,其中一種說法是,早在商周時期,殷紂王荒淫無道,周文王、周武王先后起兵討伐,文王的手下制作了一面小鼓,打仗時敲起來咚咚作響,很鼓舞士氣,人們稱之為文王鼓。到周武王時,文王鼓仍在軍中,人們發現用手擊打不如用木棍擊打,于是武王命人選來木棍稍做修削系上紅纓,到行軍作戰時鼓聲更響,士氣大為提高,于是稱之為武王鞭。文王鼓配上武王鞭一響,天下太平,流傳下來,便成為了今天的太平鼓。
傳說歸傳說,很難下定論,但誰也否定不了的事實是,遼西太平鼓的表演形式流傳了下來。
2.蘭州太平鼓起源的傳說。明朝初年,徐達、馮勝奉命西征元軍殘部,一舉收復了蘭州。但據守在永登的元軍仍負隅頑抗,一時難以攻下。

您曾經瀏覽過的商品

購物須知

大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大,除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態,其餘商品將正常出貨。

特別提醒:部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供,需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”,方可下載使用。

無現貨庫存之簡體書,將向海外調貨:
海外有庫存之書籍,等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍,平均作業時間約60個工作天,然不保證確定可調到貨,尚請見諒。

為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。

若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。

優惠價:87 256
絕版無法訂購

暢銷榜

客服中心

收藏

會員專區