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書摘/試閱
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《調解:中國與世界》共分為:調解的理論框架與歷史考察;比較法視野下的調解;調解的中國經驗;調解的制度完善四編,主要內容包括:調解、實踐與經驗研究、調解實踐的理論化:從概念到哲學等。
作者簡介
徐昕,北京理工大學法學院教授,博士生導師,司法研究所主任,曾任海南大學、西南政法大學教授,獨著《詩性正義》、《邁向社會和諧的糾紛解決》、《論私力救濟》、《英國民事訴訟與民事司法改革》,合著十多部,譯著七部,主編《司法》雜志、司法文叢、《北理法學》。
名人推薦
《調解:中國與世界》分為調解的理論框架與歷史考察、比較法視野下的調解、調解的中國經驗、調解的制度完善四編,共二十五章。
目次
前言
第一編調解的理論框架與歷史考察
第1章調解、實踐與經驗研究
第2章調解實踐的理論化:從概念到哲學
第3章回到調解?中國民事司法改革的局限
第4章“調解優先”的反思——以民事審判結構理論為分析框架
第5章結構主義視角下的人民調解
第6章政府推動型人民調解的制度轉型(1931~2010)
第7章逆法而動
第8章民國時期的調解制度
第二編比較法視野下的調解
第9章臺灣地區的調解:比較與借鑒
第10章香港特區的調解:比較與借鑒
第11章美國的調解:比較與借鑒
第12章美國的行政調解:基于EEOC的經驗
第13章法國的調解:比較與借鑒
第14章法國勞資糾紛調解委員會制度
第三編調解的中國經驗
第15章人民調解的中國經驗:類型化考察
第16章權力網絡中的村落調解組織
第17章基層治理體系中的人民調解——以上海市楊伯壽工作室為個案
第18章 法院附設型人民調解及其運作
第19章法官如何調解及其行動邏輯
第20章基層法院調解動因的實證分析——一種調解中心主義的司法過程?
第21章“調判結合”的困境——以民事審判結構理論為分析框架
第四編調解的制度完善
第22章《人民調解法》的不足與人民調解制度的再完善
第23章人民調解的“廣安模式”
第24章調解的傳統與創新
第25章邁向社會自治的人民調解
第一編調解的理論框架與歷史考察
第1章調解、實踐與經驗研究
第2章調解實踐的理論化:從概念到哲學
第3章回到調解?中國民事司法改革的局限
第4章“調解優先”的反思——以民事審判結構理論為分析框架
第5章結構主義視角下的人民調解
第6章政府推動型人民調解的制度轉型(1931~2010)
第7章逆法而動
第8章民國時期的調解制度
第二編比較法視野下的調解
第9章臺灣地區的調解:比較與借鑒
第10章香港特區的調解:比較與借鑒
第11章美國的調解:比較與借鑒
第12章美國的行政調解:基于EEOC的經驗
第13章法國的調解:比較與借鑒
第14章法國勞資糾紛調解委員會制度
第三編調解的中國經驗
第15章人民調解的中國經驗:類型化考察
第16章權力網絡中的村落調解組織
第17章基層治理體系中的人民調解——以上海市楊伯壽工作室為個案
第18章 法院附設型人民調解及其運作
第19章法官如何調解及其行動邏輯
第20章基層法院調解動因的實證分析——一種調解中心主義的司法過程?
第21章“調判結合”的困境——以民事審判結構理論為分析框架
第四編調解的制度完善
第22章《人民調解法》的不足與人民調解制度的再完善
第23章人民調解的“廣安模式”
第24章調解的傳統與創新
第25章邁向社會自治的人民調解
書摘/試閱
2010年對陳法官形象的描述與對20世紀90年代末模范法官的宣傳描述對比,有鮮明的差異。
相似點確實存在。和陳法官一樣,20世紀90年代后期的模范法官都是勤奮工作,甚至以犧牲自身健康為代價的突出代表。他們的年度案件終結率是其他法官的兩倍或三倍。而且他們幾乎不曾判過錯案。在1999年的十大“國家優秀女法官”評選中,據說六位女法官從來沒有出現案件被改判或者發回重審的情況。
官方媒體對上世紀90年代末的模范法官的描述,與如今的陳法官多少類似。法官們都堅定地站在社會主義共產黨的一邊。他們被贊頌為優秀的共產黨員。他們堅定地支持共產黨規定的關鍵目標。其中一位法官在黨的國家級理論報刊上公開發表過文章,贊揚官方在掃除法輪功殘余運動中所做的努力。法官們也受到官方對其在法庭外解決糾紛、為人民服務精神的贊揚。
但是關鍵性的區別也有。(90年代末)沒有排山倒海般對調解的神奇成功的強調。90年代末的模范法官因通過“審結”(通過審判解決糾紛)處理大量案件而受到贊揚,而不是通過調解。確實,過去的說法提到過某些法官創造了非常高的調解率。但是并沒有官方將調解作為治愈所有社會不滿問題的神奇處方的政治性描述。而且也沒有特別清楚地把儒家思想作為90年代末模范法官審判指導的做法。
事實上,官方的幾篇對上世紀90年代末模范法官的描述,與對陳法官的描述是恰恰相反的。以秦玲妹法官為例。她在媒體報道中的被稱為“冷面法官”。這是因為她以“冷靜頭腦”、“非常理性”、“堅持中立”以及“拒絕過多的社會聯系”聞名,她的冷漠以及與當事人缺乏溝通被特別關注。盡管近視,她堅持工作時不戴眼鏡。當事人試圖在庭審后找她,她便假裝“沒有認出”當事人,以便不讓復雜的私人關系干擾工作。朱筱玫法官是另一例。官方媒體夸她為“不信任當地黨委”的法官,在一起刑事案件中,她敢于挑戰黨委書記的決定并最終導致案件走向完全相反的結果。
高炳環法官也是陳法官的反例。高法官因其在執行法庭裁決中的無畏而受到贊揚。在一個工廠老板拒絕服從法院的民事訴訟裁決后,高法官試圖去和他講道理。失敗之后,她帶領一隊司法人員到工廠門口逮捕這個老板。當他們給這個工廠負責人戴上手銬時,他向周圍聚集的200余名工廠工人(以及他的支持者)呼喊求助。一場大規模的群體事件爆發。法官們被攻擊,車輛被砸毀。高法官被毆打到失去意識并昏了過去。
在被困為人質12小時后,她被解救并因腦震蕩被送往醫院。隨之而來的北京市高級人民法院以及黨委對案件的關注,使得這名工廠負責人因干涉司法裁決執行而被判入獄。高法官呢?按宣傳資料“她說得很好:‘我們必須維護法律的權威,哪怕以自己的生命為代價。’”
這樣的宣傳明顯與現在官方對陳法官的描述不同。上文提及90年代的模范法官并不是溫柔的和可親的。高法官的行為事實上觸發了一場騷亂。上世紀90年代的法官們因堅持法律自治而被肯定。他們被描述成在民事糾紛中不惜以造成社會不和諧為代價去實施法律,甚至在刑事(或者行政)糾紛中會以與黨的基層領導人沖突為代價。
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