一位市長眼裡的中醫（簡體書）

中醫藥有著幾千年的歷史，是中國的國術。從古至今，它創造了一個又一個醫學奇跡，被西方的學者稱為中國的“第五大發明”。令人遺憾的是，近一個多世紀以來，隨著西醫進入中國，中醫被邊緣化，漸漸被國人淡忘了，人們對它越來越陌生。2005年，韓劇《大長今》由湖南衛視引進。在中國熱播，產生了一種出入意料的效果，就是掀起了中國人對中醫的熱情。黨中央、國務院也從戰略高度認識到振興中醫藥的必要，頒發了加快發展中醫藥的決定，制訂了中醫藥發展的規劃，推出了“中醫中藥中國行”系列活動，讓公眾較全面地了解中醫藥，讓它更好地為我們的身體健康服務。
我出生在一個小山村，小時候，我們那里還很貧窮，基本上過著吃不飽穿不暖的日子，加之，那時候疾病預防控制體系、衛生監督體系、醫療救助體系沒有建立，醫療設施比較落后，醫療技術水平也較低，更沒有醫療保障制度，所以，我們這些農民生了病，一般采用民間流傳下來的土方法，即中醫的方法來治療。別瞧不起這些土方法，許多還真有效，還不用花什么錢。我小時候身上經常生瘡，每次我都是采一些中草藥，搗碎后敷在生瘡處。都奇跡般地好了。每次患感冒，都是用生姜、紅糖、辣椒、蔥根熬汁喝，隨即出一身汗，感冒也就治愈了。特別是有一次到湖里去修堤，得了風濕病，很嚴重，我抓了一些小黃鱔，洗凈，用谷酒煮食，再采一些去風濕的中草藥煎服，居然也治好了。所以，我從小就對中醫藥產生了深厚的興趣。后來上了大學，到城里工作，可對中醫藥的情結沒有變。在大學我學的是化學，化學和醫學同宗同源，有許多交叉的知識，所以對醫學有了一定的了解。特別是工作后，我選定科普作為我的追求目標，要搞好科普，創作出好的科普作品，必須廣泛涉獵各門各類的科學知識。自然，中醫藥知識也不例外。我購買了許多中醫藥書籍閱讀，結交了全國一些中醫藥名家，向他們請教，漸漸地培養出了對中醫藥的興趣。
幾千年來，中醫藥不僅為人類防病治病、保健延年作出了巨大貢獻，而且還形成了一種獨特的深厚的民族文化——中醫藥文化。歷代醫家、養生學家、道家、佛家的經驗積累，古今文人雅士留下的大量藥詩、藥聯、藥謎、藥事，民間流傳的許多神話趣談、典故珍聞，富有哲理，韻味無窮。她既是中華民族的醫學遺產，也是傳統的歷史文化遺產，是中國人民在漫長的歷史進程中所創建的一座文化寶庫。對于這種優秀的傳統文化，我們應當繼承，并將其發揚光大。正如作家柏楊所說的：“中醫中藥是中國傳統文化中最優秀的棄兒，如果沒人伸出援手，中國這一支優秀的文化結晶，恐怕要從地球上掃地出門，這不僅是中國的損失，也是人類文明的損失。”基于此，我產生了編寫這本書的想法，其目的不是為了治病救人，而是為了讓更多的人認識中醫藥，了解中醫藥。熱愛中醫藥，拯救和弘揚中醫藥文化。
中醫藥是中華民族幾千年的歷史積淀、幾千年的文化傳承，是成千上萬的歷代醫藥學家孜孜不倦探索的結晶，她能夠成為中華民族的國粹，在世界醫學殿堂占有一席之地，自有她的偉大之處。
人類發展醫學的目的是為了健康長壽，而根據許多研究表明，現代醫療在人類健康長壽的影響因素中只占8％。人類真正實現健康長壽，不能完全靠醫療，而是要靠防御，靠保健。中醫的偉大之處，就是其診療思想、醫學模式和理論基礎。從古至今，中醫藥學家把中醫的醫術分為三個檔次，上醫醫國，醫未病之病；中醫醫人，醫欲病之病，將要得的病；下醫才是醫已病之病的。中醫提倡的“治未病”就是醫未病之病。
治未病有兩種意義：一是指未病煎生采取預防措施，防止患病。《黃帝內經》中的《素問，四調神大論》中就用帶著發性的比較闡明了這個問題，提出如果一個人的病亂已成，再吃藥治療就好像是口渴了才想起打口井，那不就是晚了嗎？（“故圣人不治已病治未病……夫病已成而后藥之……譬猶渴而穿井……不亦晚乎？”）生于公元581年的我國古代“藥王”孫思邈，從小多病，卻活了101歲，就是他崇尚“治未病”理論的結果。
二是提倡病后要防止疾病的傳變，認為作為一個有經驗的醫生，應該在疾病的早期就給予有效地治療。《素問·八正神明論》中說的“上工救其萌芽”。就是這個意思。例如，當傳染性非典型肺炎流行的時候。我們如果不及早防止，病毒就會長驅直入，進入肺部，再醫治這個人就非常困難了。病毒進入肺部，必須經過呼吸道，如果我們及早治療，增強呼吸道的防衛功能，病毒就不可能沖破像敵人沖破國門一樣，長驅直入地深入到大后方——人體的肺部。
中醫的“治未病”的理念，我認為就是目前大力提倡的“以預防為主”先進的醫學理念，不僅過去適用，現代適用，將來也還是適用。因此。我們應當堅持疾病的預防，堅持進行定期的身體檢查，一旦發現疾病，及早進行治療。這可能是人類健康長壽的秘訣之一吧！
中醫藥是我們中華民族的瑰寶，是我們的國粹，為中華民族的繁衍與發展作出了杰出的貢獻，這是不容置疑的。但是，具有幾千年文化歷史的中國傳統醫藥近百年來被扭曲了。1912年北洋政府時期，一些大學教材把中醫排除門外；1929年南京政府提出《廢除中醫案》；1935年《中華醫學》主編于英秀提出“廢醫存藥論”。就是在1962年，中藥工作也大滑坡，原來進入醫院的那些中藥大多都退出去了。可是就在我們的先人創造出來的國術被他的部分后人否定的時候，國外一些研究機構即對我們神奇的中醫產生了深厚的興趣。蘇聯遠東研究所研究我們的東北三味藥，一是吉林的人參；二是遼寧的五味子：三是黑龍江的刺五加，他們的實驗發現了這三味藥對血壓、血糖和血細胞有雙向調節的作用，即低的能上去、高的能下來，這令他們感到十分驚訝。蘇聯遠東研究所的研究認為，中醫強調的是內環境的穩定，以抵抗疾病勝于直接治療疾病。
人體和一個國家一樣，一個國家有警察和軍隊，警察是維護國內的治安，防止不法分子的破壞，軍隊則是用來抵御外來之敵侵犯的。人體有一個免疫系統，就像警察和軍隊一樣，抵抗各種細菌、病毒等對人體的破壞。中醫的作用就在于培本固原，激活人體的潛能，增強人體的免疫能力，使細菌和病毒無法侵犯人體。一旦它們侵犯了人體，則可通過免疫系統功能的增強，驅逐來犯之敵，使病體康復。而西醫則是努力找出病因，除惡務盡，通過藥物殺死侵犯人體的細菌和病毒。雖然西藥治療見效快，但是只是權宜之計。人實際上是細菌和病毒的寄生體，細菌和病毒來到地球有幾十億年了，人類才幾百萬年，人身體內的細菌數量是細胞數的10倍，細菌和病菌是殺不完的。從理論上講，在殺死細菌和病毒的同時，一些對人體有益的細菌也會被殺死，從而使人體內的生態、微生態環境被破壞，這確有顧此失彼之虞。
從治病的藥物來看，中醫用的都是中草藥，價格低廉，適合于大眾。而西藥因為其研究成本非常高，使用不了幾年就被淘汰了，又要研制新的藥。比如，從磺胺到青霉素，一直到萬古霉素，壽命都很短，淘汰率很高，研究費用也很高，所以藥品價格也很高，貧困階層的人們接受不了。
但是，西醫對人體的構造、血液循環、病毒理論、藥物化學分析有一整套理論，知道病在什么地方、什么性質、什么原因、藥效快，能迅速將病治好。而中醫憑的是經驗，治療效果緩慢。因此，在現代，應當采用中西醫結合的方法治療。如何結合，這又是一門很深的學問，需要我們當代醫學工作者去不斷探索。