活的法律：那些永恆的法史瞬間（簡體書）

感受比歷史還真實

代序

“不論是現在還是其他任何時候，法律發展的中心不在立法、法學，也不在司法裁決，而在社會本身。”一百多年前，奧地利法學家尤根·埃利希這樣寫道。在此基礎上，他提出了“living law（活的法律）”的概念。這個概念和龐德“law in action（行動中的法）”的概念可謂異曲同工。幾乎同一時代的大洋彼岸，霍姆斯大法官說了類似的話：“法律的生命不在于邏輯，而在于經驗(The life of the law has not been logic: it has been experience.)。”這些話語各自語境不同，卻代表了相似的時代精神。
那是怎樣一個時代？是騎士精神進入博物館、工業文明徹底占據主導的時代。是百事可樂與爵士樂全面興起，人們終于開始放棄對科學的迷信的時代。現實主義法學和社會法學在完成了對歷史法學、自然法學和實證法學的整體繼承之后，建立起與司法實踐緊密結合的法律觀。埃利希關于“活的法律”的說法，就產生于那個時代。不再盲目相信法條的客觀理性，而是更多地回歸每個個案帶來的直觀感受。套用亞里士多德在兩千年前的那句名言“美比歷史還真實”，我們或許可以說，這個重視“在場”的時代里，感受比歷史還真實。
可惜的是，在本書中提到的種種瞬間，都是無法再親身感受的。這些瞬間都已經過去。留給世人無限的懷念與感慨。它們或是成為法律發展的轉折，或是折射個體命運的悲歡離合，或是成為民族興亡的一面鏡子，或是在荒誕奇詭中似有冥冥真意。因為這些瞬間的經典、精彩與不可復制，更因為前述對于感受的至高敬意，本書試著將一個個瞬間及其那一個個“當下”的感受記錄下來。
語言從來蒼白，不可能百分百傳遞，“人類一思考，上帝就發笑”，估計人類思考之后還試著將感受傳遞出去，上帝會笑得更歡。然而，我仍然相信，盡管有著嚴重的效率損耗，但是某種感同身受、某種設身處地、某種身臨其境，還是可能實現的。假如我們接受“活的法律”的說法，將法律看成某個生命體，我希望本書能扮演某種相冊的功能，翻著相冊的同時，能夠感受到法律的生長與活力，及其周遭環境的繁復多樣。如果書中每一個獨立的個案，集合起來，能讓人感受法律之河的湍急流淌和河中浪花撲面而來的真實，那就算是功不唐捐了。
是為序。
林海2013年3月