中國的山嶽之美（簡體書）

中國古典園林文化
隨著社會的進步，物質和精神生活水平的提高，園林越來越受到人們的重視。比方說，我們出去旅游，都會接觸到園林和園林文化。
談到中國古典園林文化，主要是這幾個方面的問題：
第一個就是，什么是園林。
接下來是在中國古典園林里面，比較常見的一種景觀的布置，就是一池三山，或者叫一池三島，它的特點、起源、文化含義和審美，以及山水的布置。
第三個內容，就是文化典故與民間神話傳說，這些同園林的關系非常密切。
第四個內容則是景點題名與園林的詩情畫意。中國園林有一個特點，就是富有詩情畫意，具有深刻的文化內涵，這個具體表現在很多方面，比方說一座園林它的名字，中國人對名字是比較講究的，這些是在我們傳統園林里面的一種具體體現。
什么是園林？但凡人們對現實生活、現實環境不滿意、不滿足，就常常生發出一些想象和向往。想象一個美好的地方，適合我們生活的地方。在不同的文化背景下，就有不同的想象和向往。
中國古代，以文人的一些想象為代表的，一直到今天，我們依然有這方面的影響。大家都應該曉得，有一個世外桃源，多美好。這就是出于東晉時期的著名詩人、文學家陶淵明筆下的《桃花源記》。陶淵明大約是在劉宗永初二年，也就是公元421年寫下的《桃花源記》，描述的是他想象的、向往的一個美好的地方，一千五百余年來，幾乎成了中國人家喻戶曉且向往的一種美好。
基督教文化背景下的人們，也有他們的想象和向往，就是《圣經》里的伊甸園。伊斯蘭教文化背景下的人也有《古蘭經》里的天園，天園里有四條河：一條流淌著清澈的水；一條流淌著甜蜜的蜜糖；一條流淌著純潔的奶；還有一條流淌著醇香的美酒。在佛教的經典記載里，就有那個極樂世界。
所有這些地方，都是人們對現實社會不滿意、不滿足而想象出來的一種美好，把它們概括一下，這些美好的地方就是天國。天國同我們人間距離太遙遠，人們都是講究現實的，天國是遙不可及的，再美好，跟我們的生活距離太遠，所以人們就想在現實人間里，建造一個人間的天堂，這個就是園林。