借山煮畫：齊白石的人生與藝術（簡體書）

02 陪伴在齊白石身邊的女性
齊白石人壽年高，他的一生經歷了清末、民國和新中國3個歷史時期，新舊社會的婚姻以及授徒習俗不同，以妻室、看護、秘書以及學生身份與齊白石相處的女性也頗有數位，她們陪伴在老人身邊，照顧齊白石的基本生活起居，陪同參與一些社會活動，也品評齊白石的藝術，品鑒得失，成為齊白石的知音。齊白石作為極富才情的藝術大師，陪伴在他身邊的女性同樣也為他的藝術提供了創作動力與激情，把自己的生命才情也貫注到了齊白石的藝術之中，成為齊白石情感的所系所依，也成為齊白石藝術生涯的有機組成部分。
齊白石的結發妻子陳春君12歲便被娶到齊家做童養媳，當時齊家眾多兒女全靠父親一人撫養，齊白石還在學習木匠手藝，陳春君到齊家以后便幫助侍奉祖母以及諸位翁姑，一直等到齊白石19歲出師后才與陳春君圓房結為正式夫妻。婚后的陳春君生兒育女、侍奉老人、料理家務，特別是在齊白石“五出五歸”的遠游以及避亂期間，家務全靠賢妻一人操持。后來奔波于京湘之間的齊白石終于在1919年定居在京，夫妻本可團聚，但是齊白石的父母年事已高，下面子女有的已經在湖南家鄉成家立業，不便舉家北遷。陳春君舍不得扔掉家中薄產，情愿帶著兒女駐守家園侍奉老人，這樣齊白石便結束了與陳春君38年的共同生活，其后20年兩地相望。陳春君還考慮到齊白石客居京華無人照應，勸齊白石另置一副室，齊白石不肯，陳春君就親自到京為齊白石聘得四川籍女子胡寶珠為副室。其后齊白石回故鄉省親探視陳春君數次，陳春君到京3次，幫助照顧齊白石與胡寶珠的兒女。陳春君是一位普通的家庭婦女，卻有著寬厚賢良的中國婦女的傳統美德，對于齊白石的生活體貼入微，是齊白石藝術事業成就的賢內助，這令齊白石感激不已。1940年陳春君在湖南老家病逝，臨終前她口囑在湘兒孫善待齊白石，齊白石在京遠隔無法親往，淚哭欲干，作《祭陳夫人文》以悼，并撰挽聯：“怪赤繩老人，系人夫妻，何必使人別離；問黑面閻王，主我生死，胡不管我團圓”，齊白石對于發妻情深可見一斑。
胡寶珠是陳春君親自為齊白石聘的副室，嫁給齊白石時才18歲，此時齊白石已經是57歲了，可謂老夫少妻。胡寶珠殷勤地為齊白石著衣納履，生育三男三女。此外胡寶珠還隨齊白石習書作畫，據說她畫蝦最后達到了可與齊白石作品亂真的境界，并且胡寶珠對于齊白石作品的鑒定水平極高，一望便知真假，成為齊白石的伴侶與知音，陪伴齊白石參與一些社交活動。齊白石的發妻陳春君去世以后，1941年齊白石在京城長安街慶林春飯莊宴請賓朋29人，為胡寶珠舉行了立繼扶正儀式并劃分了家產，陳春君所生三子分得湖南田產，胡寶珠所生三子分得北京房屋及現款，齊白石立字據請親友簽名作證。可惜1944年胡寶珠因為身體狀況不佳，年僅42歲又先齊白石而去。齊白石悲痛刻骨，撰文《祭夫人胡寶珠》。
胡寶珠去世后齊白石的生活無人照應，1944年有朋友介紹夏文珠來為齊白石做看護，隨侍齊白石起居。夏文珠40多歲，出身詩禮之家，屬于知識女性。齊白石對夏文珠很是賞識，常帶領她參與一些社交活動，夏文珠在外以秘書的身份出現，幫助齊白石處理內外事務，深得齊白石倚重。再后來兩情相悅，齊白石有續弦之意，但是家人意見不一，事情陷入僵局，后幾經波折，1951年夏文珠不辭而別。齊白石悵然若失，慌忙央請徐悲鴻、廖靜文夫婦幫忙尋找，未果，半年后傳來消息說夏文珠已經結婚。齊白石聞訊悲痛不已，作詩懷念夏文珠：“眠食扶持百事精，頤年享受亦前因。一朝別去無人管，始識文珠七載恩”。1951年又有人介紹一湖南老鄉伍德萱擔任齊白石的秘書，負責老人起居，伍德萱也是一位知識女性，也算齊白石的知音，齊白石為她取名“伍影”，可見還算滿意。1955年伍德萱離去后改由張學賢負責，一直到齊白石逝世。
此外還有一批仰慕齊白石畫名的女性陸續拜齊白石為師，以女弟子的身份追隨陪伴在齊白石身邊。這其中有民國時期的吳青霞、陳蘭霞，新中國成立后又有著名評劇演員新鳳霞、老舍夫人胡絮青以及黃苗子夫人郁風、黃琪翔夫人郭秀儀等。胡絮青在新中國成立前就曾為齊白石子孫詩文教師，新中國成立后拜師齊門，并幫助齊白石處理一些家務事，每畫必請齊白石題字。郁風1950年開始與齊白石交往，協助齊白石參與一些社會活動，1956年9月世界和平理事會向齊白石頒獎，郁風扶齊白石上臺領獎并代為宣讀答詞，齊白石逝世后又協助其家屬料理遺作捐贈事宜。1952年齊白石認新鳳霞為干女兒，兩個人互相欣賞、以才相惜。齊白石與這些女學生的丈夫也大都有交往，胡絮青的丈夫老舍先生收藏齊白石作品并在北京美協代為出售，為齊白石命題畫名作《蛙聲十里出山泉》，新鳳霞的丈夫吳祖光著《畫家齊白石》一書，胡絮青的丈夫老舍是齊白石新中國時期的好友，兩個人的交往也成為新中國時期的文壇佳話。這幾位女弟子在齊白石去世以后致力于傳承與研究齊白石的藝術，撰寫懷念文章，為弘揚齊白石藝術做了不少的工作。
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