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新時期中國少數民族文學作品選集:苗族卷(上下)(簡體書)
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新時期中國少數民族文學作品選集:苗族卷(上下)(簡體書)

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名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

佳作薈萃,群星璀璨。作為“中國少數民族文學發展工程”的一部分,中國作家協會編輯出版了“新時期中國少數民族文學作品選集”。這是對新時期我國少數民族文學成果的梳理和檢閱,是我國少數民族發展的大事,也是中國當代文壇的盛事。這套叢書編選了各個少數民族各類題材的代表性作品,集中展示了新時期我國少數民族文學繁榮發展的景象,也拓展和扮靚了中國當代文學的版圖。

名人/編輯推薦

《新時期中國少數民族文學作品選》是一個時期成果的展示,又是走向新征程的起點。對于這套叢書,我們堅持科學性、時代性和權威性的標準,懷著使之臻為典藏讀本的愿望,進行了認真的組織、策劃、編輯和出版。廣大少數民族作家不會辜負黨和國家的厚望與重托,牢記使命和宗旨,以自己的勤奮與才華創作出更多無愧于時代與人民的優秀作品。

在第五屆全國少數民族文學創作會議上,中國作家協會正式推出“中國少數民族文學發展工程”。這項工程得到中宣部、財政部的大力支持,旨在按照黨的文藝政策及民族工作總方針,進一步加大對少數民族文學的政策支持和經費投入,從培養人才、鼓勵創作、加強譯介、資助出版和理論批評建設等方面采取切實有力的措施,提高少數民族文學創作質量,繁榮民族文學創作,從而推動社會主義文藝的大發展、大繁榮。
佳作薈萃,群星璀璨。作為“中國少數民族文學發展工程”的一部分,我們編輯出版了“新時期中國少數民族文學作品選集”。這是對新時期我國少數民族文學成果的梳理和檢閱,是我國少數民族發展的大事,也是中國當代文壇的盛事。這套叢書編選了各個少數民族各類題材的代表性作品,集中展示了新時期我國少數民族文學繁榮發展的景象,也拓展和扮靚了中國當代文學的版圖。
中華民族,是由我國56個民族組成的;中華文明,是由我國56個民族共同構建的;中國文學,是由我國56個民族共同創造的。新中國成立60多年來,我國各民族翻身解放,社會面貌和精神面貌都發生了巨大的變化。作為共和國平等一員的55個少數民族,都以自己的方式投身于社會主義的國冢建設。文學創作是參與文化建設的重要途徑和內容,因而促使各民族的文學也逐步走向發展、創新和繁榮。特別是新時期以來,我國多民族、多語種、多門類與多梯次的文學隊伍正在壯大。目前,55個少數民族在中國作家協會都有了自己的會員。他們有的是本民族的第一代作家,有的是本民族作家群的代表,有的在國內和國際都產生了重要的影響。
本次入選的作品,是1976年至2011年在國內公開出版發表的中短篇小說、散文、報告文學和短詩等門類的佳作。長篇小說、長篇詩歌和長篇報告文學則暫列存目,適時另行選編出版。
從語種上看,入選的作品有直接用漢語言文字創造的,有用本民族語言文字原創后譯成漢文的。由于歷史文化與生產生活的演變,我國少數民族有的有自己的語言文字,有的曾經有過但現在不再通用,有的有語言而沒有文字。文學的民族特點和民族風格是由多重元素構成的,如語言文字、題材、主題、族屬、審美心理、抒情方式、風俗畫、風景畫和哲學宗教理念等。所以.考查文學的民族性要綜合多重進行,避免片面性和單一性。從入選的用漢語文創作的作品來看,他們同樣表現了本民族的文化自覺,寫出了本民族“精神生活的花朵和果實”。“真正的民族性不在于描寫農婦的無袖長衣,而在具有民族精神”。還有很多生動具體事例都證明了運用漢語言創作的少數民族作家同樣可以創作出優秀的民族作品,同時表現出我們很多少數民族作家深厚的漢語言修養與杰出的才智。所以,提倡學好漢語言、用好漢語言也是提高文學藝術質量所需要的。我們這個多民族的國家需要一種通用的語言來便于相互之間的溝通,增進相互的理解。另一方面,一種語言就是一個博物館。民族語言文字蘊含著民族心理的密碼,承載著傳統文化特有的審美方式。它在抒情表意方面,有些地方是極其微妙而難以取代的,況且,我國邊遠的少數民族牧區、林區或農區廣大讀者受眾,還是對本民族的語言文字最熟悉、最有親切感。所以,我們必須積極扶持民族語言的創作,發揮民族語言的優勢,推動民族語言的創作。《民族文學》增設蒙古、藏、維吾爾、哈薩克和朝鮮五種文字版本便收到了良好的成效。在一個國家,有不同語言文字的創作,在一個民族也有不同語種的創作,這種差異更易于張揚文學自由和審美的效能,激活新的審美感受和藝術張力,更容易形成各個類型的作家之間互相激發、互相補充、互相促進的局面,以保持我國文學發展繁榮持續性的活力,同時更好的保證眾多讀者多元性的審美需求。沒有差異,不會前進;沒有差異,不會多彩;不承認差異,不會有平等。膚淺的趨同論,是不科學的,是無益的。它的實質是單一論、終止論。這也是為中華文明乃至世界文明的演進發展所驗證的道理。
從馬克思主義理論看來,每一個民族無論其大小,都有為此民族所有,為他民族所無的優秀特質。文學的根脈在本土,文學創作不能脫離精神母體。文學的原創性和民族性源遠流長,具有相對的穩定性和傳承性。從當前直到久遠,必須重視文學的民族特點和民族風格。另一方面,既然大家都有優秀的方面,自然也應該有不如別人的地方,這就決定了民族性的鮮明和穩定是與民族的狹隘保守性相悖的命題。民族文化的自信與書寫、開掘與張揚,源于那些積極有價值的珍貴特質。這就要求每個民族的作家都能以寬闊的胸懷和開放的姿態,積極學習其他兄弟民族的優長之處,并敢于面對世界,積極進行共同交流,善于取長補短,反思追問,以民族的優秀傳統為依托,創作出具有時代高度和國家情懷,能體現人類共同追求的作品。我國新時期少數民族的優秀文學作品,都鮮明地體現著這樣的文學品格。很多優秀作家也有這方面深切的感受和體驗。
我國當代少數民族詩歌具有鮮明的地域特色和民族特色。各少數民族的詩人對本民族獨特的社會歷史的描繪,對獨特的心理素質和感情的表達,對源遠流長的民族民間詩歌形式的學習和創新,對珍貴詩歌藝術資源的借鑒和吸納,使當代少數民族詩歌呈現豐富多樣的風格與光彩。從詩歌的話語特征上看,當代少數民族詩歌不同時期表現出不同的話語亮色。新時期以來,隨著改革開放,我國進入了全球文化的開放、沖撞和交流的時代。優秀的少數民族詩人們,繼承傳統,扎根本土,放開眼界吸納有益的藝術元素,趨利避害自由地馳騁在時代拓寬的藝術空間中。由于政治性不再是文學創作單一的標準,少數民族作家和詩人正放開更豐富的眼界,煥發更通達的靈性,使少數民族的文學作品彰顯出更天然的民族和地域特色。同時,隨著世界視野的拓展,諸多帶有人類性的藝術體驗和詩歌題旨也自然成了少數民族詩歌的書寫內容。除詩歌之外,我國少數民族其他題材的文學作品曾相對貧弱。由于生產方式、生活方式、文化傳統、社會狀態和語言等方面的影響,除若干人口較多、語言文字成熟完整的民族外,很多少數民族曾經幾乎沒有小說等作品。建國后,隨著少數民族經濟、文化和教育的發展,隨著各民族之間廣泛通暢的交流與互動,少數民族小說創作隊伍從無到有,從小到大,得到快速的發展。特別是新時期以來,我國少數民族小說創作從邊緣進入主流,成為中國文壇的亮麗風景,不僅有眾多的少數民族作家得過“茅盾文學獎”、“魯迅文學獎”、“優秀兒童文學獎”、“五個一工程獎”及“駿馬獎”,有些還獲得國際上的相關獎項,躋身于世界著名作家的行列。
國家的統一,民族的團結,是建設中國特色社會主義祖國的根本保證,是國家在世界崛起的應有姿態。在這方面,文學應該走在前面積極發揮歷史責任和主動精神。黨和國家歷來重視少數民族文學事業的發展,并在各方面給予了特殊的扶持。1981年周揚同志就曾說過:“民族文學的書,民間文學的書,要適當多出版一些,現在還是太少”,“要搞四個現代化,要建設社會主義的高度精神文明,文學藝術要發展,少數民族藝術也要發展”。特別是第五屆全國少數民族文學創作會議上,劉云山同志明確提出:“繁榮少數民族文學,發展少數民族文化,是社會主義文化大發展大繁榮的題中應有之義,是促進民族團結和諧、實現人民幸福生活的時代要求。”1991年,趙樸初老先生在看到一篇關于增強中華民族凝聚力的文章后,曾欣喜地賦詩一首:“出題能令億民思,九派群科念在茲,功德日增凝聚力,靈根長發萬年枝。”我們堅信,廣大少數民族作家不會辜負黨和國家的厚望與重托,將牢記使命和宗旨,以自己的勤奮與才華創作出更多無愧于時代與人民的優秀作品。
“新時期中國少數民族文學作品選集”是一個時期成果的展示,又是走向新征程的起點。對于這套叢書,我們堅持科學性、時代性和權威性的標準,懷著使之臻為典藏讀本的愿望,進行了認真的組織、策劃、編輯和出版。在此,謹向為此付出辛勞的各界朋友致以真誠的謝忱,并對我們的作者和譯者表示崇高的敬意!
2013年11月12日

目次

序凌宇 / 1



小說


喜鵲嶺侯鈺鑫 / 3

黃昏霧白蒙蒙姚筱瓊 / 22

全生(外一篇)李萬隆 / 28

小鎮二題何文丹 / 38

芭蕉姑娘龍岳洲 / 42

不知名的鳥陶永喜 / 52

女兒橋龍寧英 / 57

金色的魚塘龍潛 / 69

禾坪的八月向本貴 / 83

雪地上的女孩賀曉彤 / 97

蕭聲曼(外一篇)肖仁福 / 107

彎腳世家龍永文 / 120

蠻女阿風吳恩澤 / 140

鄉事難調劉蕭 / 156

南方向啟軍 / 169

尋找仰阿莎韋文揚 / 197

山外來的泥瓦客李桂英 / 231

城市隔膜羅漠 / 238

酒窩里的愛情蒲鈺 / 262

結盟何炬學 / 268

坪里牛事秦蕪 / 295

黑色的羽毛修正揚 / 306

長滿苞谷的山寨楊文升 / 332

嗩吶與銀狐第代著冬 / 349

桃花魚謝家貴 / 357

藍瑩瑩的天耿文福 / 370

快槍手黑胡子盧一萍 / 386

耳朵滕和葉 / 404

那些細碎如蕎花的愛情張遠倫 / 421

藍色烏江趙朝龍 / 439

山里伢仔吳佳俊 / 466

桃樹的守望石興文 / 469



散文




風雨十載忘年游凌宇 / 477

團聚沈虎雛 / 504

湘西第一個“西湖”(外四篇)侯自佳 / 529

太陽迷戀的山寨熊幽 / 538

拋蓮作寸絲難絕龍海清 / 541

父親的笑臉(外一篇)賀曉彤 / 548

鉤心的火巖梁厚能 / 563

“邊邊場”散記吳雪惱 / 566

魂系故鄉山和水韓棕樹 / 575

黔東南苗侗風情紀事歐陽克儉 / 584

記憶深處的那頭牛杜國平 / 591

舂米李文明 / 594

棉花埡口紀事吳運輝 / 601

最寬廣的孤獨楊犁民 / 610

笙歌不落的苗寨楊秀廷 / 615

牽著鳥的手完班代擺 / 619

女兒像花兒一樣吳國恩 / 625

古城鳳凰龍艷 / 632

土地四種石紹河 / 642

攝猴散記趙凌峰 / 651

丹江河,一首古老的長詩李金福 / 656

雪落講寺戴小雨 / 662

樹的印象向午平 / 670

平塘手記楊村 / 677

楚雄的雨(外一篇)王勝華 / 682

矮寨的霧龍友芳 / 689

一封裝滿風景的信石繼麗 / 692

一粒麥子劉燕成 / 705

守望苞谷地(外一篇)楊朝新 / 708

公鴨來來虹玲 / 713




詩歌



吹響我的金蘆笙(外一首)潘俊玲 / 723

故鄉之戀石太瑞 / 727

黃土地(外一首)龍文采 / 735

月光下的桄榔樹李榮貞 / 738

龍再宇詩詞選龍再宇 / 739

巴國儷歌(組詩)楊秀武 / 743

一個人的赤水(組詩)末未 / 755

冰雪凝凍不住的日子吳治由 / 760

農家女(組詩)王子安 / 765

太阿詩歌太阿 / 771

何小竹詩選何小竹 / 780

布達潭瀑布(三首)張鏵 / 789

一個人歸于樸素(組詩)馬曉鳴 / 792

桃花的心情(組詩)湘西梅子 / 795

報告文學



草鞋書記王月圣 / 801





長篇作品存目 / 817

編后記 苗族卷編委會 / 820

書摘/試閱

喜鵲嶺

侯鈺鑫



太行山里有數不清的峰峰巒巒、溝溝岔岔,每架山、每道溝都有個如聽的名字。比如這架山,就叫作喜鵲嶺;繞著山梁千回百轉的那道溝,叫作喜鵲河。如果刨根問底追個為什么,祖祖輩輩居住在這里的山民們,自會給你講出一段美妙動人的故事來。說是王母娘娘用金簪劃了道天河,割斷了善良的牛郎和純真的織女美滿的姻緣,引起普天下鵲鳥們的同情。七月初七那天,它們聚集起來,硬是用翅膀在茫茫的太空搭起一座“鵲橋”,讓牛郎織女沿著它們美麗的羽翅,含情脈脈來相會。老輩人一口咬死,這道嶺就是天下喜鵲聚會的場所,這道溝就是它們喝水的地方。
然而此刻,像棋子一樣散居在喜鵲嶺幾道山梁幾道溝里的山民們,卻沒有鵲鳥們那樣的同情心,也失去了鵲鳥們那樣的正義感,憤恨和惱怒幾乎填滿了每個人的胸膛,從這座石頭屋到那座石頭屋,心地憨實的莊稼人都在握拳頓足地傳遞著一樁駭人聽聞的事件:“開車的那個黃袍老怪‘洋騷兒子’,把珍兒拐到山坳里,險些糟踐了!”盡管是窮鄉僻壤,但民風淳厚的山寨里,守身如玉的莊稼人們為出了這么一個敗類而咬牙格格,恨不得將那個孽種生吞活剝。
珍兒,珍兒!二十二歲的珍兒是喜鵲嶺上的一只俊鳥,是這幾道山梁幾道溝里的人尖子,是綴在莊戶人心中的夜明珠。珍兒是省城“幼師”畢業的“大學生”,是縣衛生局某處處長的女兒,珍兒扔下城里的洋樓不住,扔下城里的輕閑差事不干,跑到這深山野嶺來辦學,心甘情愿守著個七十三歲的孤老婆子度日月,還說要替老婆子養老送終。天老爺,去哪找這樣的好人呀!山里人最講人心換人心,他們把珍兒的舉動看作對整個喜鵲嶺的恩惠也把珍兒當作整個喜鵲嶺的榮耀,來旺隊長就在光棍成群的村寨里高聲宣布:“誰敢讓珍兒受委屈,就和他不拉倒!”如今,每個人心中都像被利刀戳了一下,除了嘆息,就是憤怒。
沉痛的空氣旋風般在溝溝岔岔里回蕩著,一直猛刮了半個月。被春芽染綠的喜鵲嶺上照舊聚集著鵲鳥們,照樣歡叫著到溝底的清泉里去飲水,這善惡,之美丑,它們不再去分辨,它們似乎不愿再管人間閑事了。



那個被指控為“孽種”的“洋騷兒”,果然半個月沒露頭,喜鵲嶺的山野里半月之中沒有聽到他那“豐田”的喧囂聲和電子樂的怪叫聲。人們感到又得意,又難能解氣。是啊,這小子怕了,怯了,恐怕露出頭來,大伙棍棒齊下,打斷他的脊梁骨,縮到他那龜殼殼石頭屋里了。人們卻又昐他露頭,臊他,罵他,捶他,唾他一臉唾沫星,讓他跪在地上求饒,讓他懂得山鄉禮法的厲害。
正當人們虎視眈眈盯著半山腰那座孤零零的石屋搜索“洋騷兒”的動靜時,一聲震耳的汽車喇叭聲把一座座石頭屋的窗戶紙震得嘩嘩響,似乎連剛剛露面的日頭也打個寒噤。那輛米黃色的“豐田”順著三幅土布寬的路面轉了九道彎又停在珍兒家的院壩前。
有人說,山里人是鋼刀利口,豆腐心腸,麻雀膽子。當“豐田”穩穩當當停下時,當他們看到恨不得剝皮抽筋的“孽種”坐在司機室里依舊大大咧咧、神氣十足地噴著煙圈時,憤怒和惱恨以及早已準備好的暴力舉動統統縮了回去,都縮回各家的門樓里,瞪著惶恐的眼睛朝這邊覷視。
“洋騷兒”依舊穿著那件棕黃色光堂堂的皮夾克,銀亮亮的拉鎖拉開一半露出一條紅白相間的領帶,依舊打扮得齊齊整整。兩條寬寬的喇叭腿蹺起,伸到窗外,隔一陣按一下喇叭,依舊像往日那樣招徠乘客。所不同的是他今天戴著一頂絨帽子,兩只帽耳朵放下來,遮住了那一頭留得很長的亂麻似的“洋發”。還有,他今天的眼神充滿了冷漠,對那些藏頭縮尾的人們不屑一顧,又飽含著敵意,好似準備和任何一個誹謗他的人挑戰,他也沒有像往日那樣跳下車來,到珍兒空院壩前那個引水竹管前去加水,盡管他的淺藍色的塑料桶還掛在那個樹椏上;更沒有像往日那樣把灼熱的目光朝珍兒住的小石屋久久凝視,不看到那個苗條俊秀的身影決不罷休。
“不要問我從哪里來,我的故鄉在遠方……”收錄機的圓孔里飄出纏綿的蕩人心魄的歌聲,卻沒有出現往日那樣被蜂擁而至的乘客們團團圍住的盛況。山溝里除了風聲、水聲、樹枝搖擺聲、雞鴨鳥叫聲、牛羊哞哞聲,便是沉寂的。此刻,這輛汽車和它的主人的存在,如同妖魔犯境,連大山也嚇得停止了呼吸。
眼看日頭升起一竿子高了,仍不見一個乘客,今天的生意恐怕是做不成了。“洋騷兒”似乎早有思想準備,他不窘迫,不尷尬。
“不要問我從哪里來……”那歌喉唱了一遍又一遍。
“砰!”有人重重砸了一下車門。車門外站著個石樁子似的漢子,五十歲上下,頂著滿頭像密匝匝排列著的鋼針一般的蒼發,眉毛胡子支奓著,一雙帶著血絲的山葡萄眼似要噴火,拄著一把老山镢,在青石板上碰得咚咚響。他就是喜鵲嶺的生產隊長羅來旺,這片溝溝岔岔一手遮天的人物。“洋騷兒”沒有理他,又把眼皮擠瞇起來,依舊沉醉在那段蕩人心魄的歌聲里。
“砰!”又是一聲砸門。老來旺放開嗓門,用前些年足以使“五類分子”喪魂破膽的語調吼道:“洋騷兒!你給我滾下車來!老老實實寫份交代,按上手印,跟我到公安局走一趟!”
“洋騷兒”眼皮抬也不抬,使勁按一下電鍵,把聲音開到了最大限度。
來旺耐不住了,用镢把手在“洋騷兒”肩上捅了一下,吼“你聽見沒有?我是看在山里人的面上,為你想好的路!你要不聽……抓你下了大獄,可甭說我當隊長的不擔待你!”
“洋騷兒”倏地掙起身子,把收錄機“啪”地關住,睜開一雙微微上挑的長眼,冷冷問:“我犯了什么法?”
“啥?……啥?……”來旺隊長瞪著他,氣得打抖,“你犯了啥法?你還要臉!你拐截人家姑娘,你糟踐人!你……你犯了王法!”來旺說著,又瞄了一眼珍兒的家。
“喔!”“洋騷兒”輕輕哼了下鼻子,淡淡地說:“虧你還是個隊長!按老規矩說,一家女,百家問;按新規矩,是自由戀愛,自由追求。追求!你懂嗎?”
“你……”老來旺惱羞成怒了,把老山镢在青石板上磕出火星來,“你還敢亂愛?你還敢……非把你那尿割了不可!”
“哈哈哈!”小伙子仰天大笑起來,震得車門上的玻璃嗡嗡響。他把帶嘴的煙頭扔出去,輕蔑地揮揮手,“去,去,白癡!頑固頭!我和你說不清。”“啪”的一聲,一串高亢的交響樂又響了起來。
來旺再也按捺不住了,他的臉已經變得像長滿青苔的巉巖一般可怕,全身顫抖著,高高舉起老山镢,恨不能一镢下去把這輛騷亂山鄉的“鬼子車”砸個粉碎。
“洋騷兒”早有提防,他一個鯉魚打挺跳出去,架開那把山镢,輕而易舉奪到手里,扔出一丈開外,又是輕蔑地一笑說:“來旺叔,你再鬧下去,倒要犯法了。到法院控告你的,該是我楊海山!”
“啥?我犯法?”來旺拍著屁股,眼珠子差點要掉到地上。
“當然!”小伙子振振有詞,“第一,我告你干涉他人婚姻,侵犯人權;第二,我告你企圖損害他人合法財產。幸虧,這些事還沒發展到不可救藥的程度。”
“啊,啊……”來旺的臉色變成一團五花肉,他又是跺腳,又是拍屁股,竟說不出一句話來。陡然,他退后一步,跳上珍兒家門前的石臺階,手指哆嗦點著“洋騷兒”的腦門說:“中,中,你小子有種,在這候著。我去找珍兒來,當著眾人撕你的嘴,扇你的臉!”
老來旺像頭暴跳的驢子,竄進珍兒家門樓去了。方才擠在遠處觀陣的人們像接到敗報似的縮了回去,焦急地等待事態的發展。
直到此刻,“洋騷兒”才抬起眼皮,朝那個他曾經出入過、迷戀過、憧憬過的小院子投去一瞥,嘴唇輕輕抖了一下,毅然掉過頭來,一絲輕蔑和痛苦交雜著的神色又浮在面孔所有能表達情緒的部位上。



那院子并不迷人,石頭屋,與所有山里人家大同小異。里面住著一個坐起像個荊疙瘩,站起像半截枯樹藤的孤老婆子和一個很了不起眼的小姑娘。
十年前,他這個高考落榜的“落第秀才”不甘在山里啃石頭,從來旺隊長的手心里掙出去,在城里當了七八年臨時工,后來開回來一輛“豐田”車,決計在深山溝里干一番事業的時候,他才被這個院子迷住了魂魄。
開初的印象,來自山里人的口碑。緊接著,他開著車在這條路上兜來兜去,終于見到了飛落在這道嶺上的金翅鳥。
對面山壁上有股指頭般粗細的小山泉,順著山巖往下淌,在溝底積了簸箕大一片碧潭。他發現,珍兒每天傍晚都要到溝底去挑兩擔水。那溝坎緊靠著崖邊。七回八折,也不知是哪朝哪代的先人踏出這條汲水的棧道。一段段用石塊疊起的石級,一段段用腳趾摳出來的石窩窩,盡管前人走了多少代,珍兒每天從這里跑上跑下往返幾趟,總也沒有數清有多少石段多少坎。每挑下一擔水來,總要冒一身汗,喘好一陣氣。奶奶總擔心,毎次都拄著拐杖守在崖上,眼睜睜看著珍兒爬上爬下,替她揪著一份心。
突然有一天,米黃色的“豐田”戛聲停下來,恰好攔住珍兒的去路。
“喂,尋口水喝!”隨著毫不客氣的話音,從車門里大大咧咧爬出來穿棕黃色皮夾克的司機來。他摘下“蛤蟆鏡”,兩手抓住水擔鉤,長頭發朝后一甩,腦門子栽進水桶里,也不知是真渴還是假渴,咕咕咚咚喝一氣。
尋水喝,山里人是絕不吝嗇的。但是,珍兒不愿與生人搭訕,更不愿跟他這樣的人搭話,只得忍耐著,等他喝夠了,挑起擔子徑自走去。他不道謝,她也決不開口。
可是第二天,又是這個時候,他又來了,停住車,又是尋水喝。第三天,第四天……后來,她的忍耐到了飽和的程度,不讓他喝了,淡淡地說:“你開著車,咋不到前面大河里去喝?”
抬起微微上翹的長眼角,輕輕晃著滿頭長發,說:“嘿嘿,你為什么不請我到你家去喝碗開水哩?看來,你不像人家宣傳的那么好!”
珍兒不理他。奶奶氣哼哼地走過來,喘吁吁地說:“海山子,你身強力壯的男子漢,該知道這泉水也是汗水換的。想喝開水?你攢恁多錢,咋不開車到城里買去?聽說城里的還放有糖哩!”
他擺出一副“少不與老爭”的落落大度,淡淡一笑,鉆進車去,“啪”地關住車門,走了。
奶奶鼓鼓腮幫子罵:“哼,他,還像個人形兒!”
珍兒狠狠地唾了一口:“洋騷兒!”她終于喊出了他這個喜鵲嶺家喻戶曉的雅號。
過了幾天,“豐田”又在珍兒家門前停下來。車斗里載著幾根接在一起的長毛竹,還跟著幾個幫手,其中有和“洋騷兒”要好的石蛋,還有二碰叔。他們在這里整整忙活了一天,把長毛竹架起來,一直通到對面絕壁的泉眼上,把那股指頭粗的水柱引到珍兒家門前來了。奶奶開初不知他們忙什么,冷眼看著。等到珍兒放學回來,兩只水桶放在架起的引水竹管前接滿清亮亮的水時,架“飛水橋”的人早走了。珍兒呆呆站在那里,歪著頭想了一會兒,她想找出一些理由,用一個好點的形象代那個可憎的形象,但總是找不出來。
奶奶沉不住氣了,站在珍兒身后擔心地嘮叨:“妞,可是當心哪!這‘洋騷兒’的嘴快舔到咱鍋沿上來了!”
“洋騷兒”的嘴果然越伸越長了。他干脆把珍兒家院壩前的地方作為固定的停車場。他把一個淺藍色的塑料桶掛在引水竹管旁的樹椏上,每天都在這里加水。坐車下山的人們都來這里候車,有貨運下山去的主兒也把貨提前儲存在這里。這樣,他便可以經常窺視那個迷人的小院的動靜。日子久了,似乎這里的氣息他都嗅得出,這里的脈搏跳動他都摸得著。有天,奶奶突然得了急病,急壞了珍兒,她顧不上去找人,背著奶奶就順著山路朝公社醫院跑。不知是出于偶然還是得了情報,“洋騷兒”的“豐田”剛好來到面前,不由分說送到醫院。待到奶奶出院,他又那么準時地趕來,把老婆子接回家。但是,過分的恩遇,增添了老人的警惕,她告誡珍兒:“妮兒,你可得當心點!他的腦門子早扎到了錢眼里。為啥對咱恁寬宏?我覺得,他眼珠后面還藏著個奶珠兒。”
珍兒思忖著說:“奶奶,他也許是順路……”

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