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閒庭掃葉集(簡體書)
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閒庭掃葉集(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《閑庭掃葉集》主要內容包括:韓愈的“八小時 ”、虎中奸計、李清照讀書、菠蘿蜜的沉思、宰相不謀私產、運動健身老不忘、飲酒與吃糟、批評家的膽識、雞聲斷夢、情種、下定義的困難、零食等。
《閑庭掃葉集》作者肖文苑正視現實,細察人生,文章富于書卷氣,基本是讀后的感悟,貼近現世的心音。

作者簡介

肖文苑,筆名文苑,中國作家協會會員,天津作協作家、研究員。1956年南京大學中文系畢業。歷任中國科學院少數民族語言所助理研究員,天津文學研究所研究員,《天津文學》編輯,天津作家協會作家、研究員以及天津作家協會第三屆理事。1954年開始發表作品,1988年加入中國作家協會。畢業論文《論白居易的詩歌理論及其創作》發表于《南京大學學報》,并收入人民文學出版社的《唐詩研究論文集》。主要著作《唐詩瑣語》(獲天津市哲學社會科學優秀成果二等獎)、《唐詩隨筆》、《唐詩趣話》、《唐詩情韻》、《白居易》、《詩歌與酒》,以及長詩集《往昔的歌吟》。以唐代文士的生活為題材,著有三十多個中、短篇小說,其中短篇小說《杜荀鶴趕考》獲天津市佳作獎,《阿彌陀佛》獲天津市魯迅文藝獎。出版反映唐代社會生活的長篇歷史小說《深宮鎖恨》、《云雨迷惘》。

名人/編輯推薦

《閑庭掃葉集》作者肖文苑主要以唐詩為背景撰寫的歷史、文化隨筆集,題材不僅限于唐代,上起先秦,迄于當代,充滿了時代感。《閑庭掃葉集》作者正視現實,細察人生,文章富于書卷氣,基本是讀后的感悟,貼近現世的心音。
我的文字,沒有金聲玉韻,可使眾生驚駭,但愿寫出一點貼近現世的心音;我的文字,不是南天麗日,一片輝煌,但愿求得一點化解嫩寒的春溫。

目次

韓愈的“八小時”001
虎中奸計002
李清照讀書004
菠蘿蜜的沉思005
宰相不謀私產007
運動健身老不忘008
飲酒與吃糟010
批評家的膽識011
雞聲斷夢013
情種014
下定義的困難016
零食019
捷報傳來假的多020
讀一本書022
騎牛吹笛伴村童023
財神難當024
兩個雞蛋的過錯026
文章與老婆028
論“第二把手”029
馬的商標031
檄文的力量033
晏子不娶“二奶”034
笨鳩之流036
敢抽皇上耳光038
常青藤與麻花039
防“貓”041
抒情妙手042
甄氏成神045
知識的價值046
武則天突擊提干048
唐太宗修史049
杏花春雨051
鐘嶸論詩052
牙郎055
磨官056
贓物探秘058
女俘061
梁元帝一把火063
佳句難求065
克林頓違章066
枝頭隨想068
美的劫難069
救人的藝術071
警惕精神賄賂072
刺客難防074
這一招厲害076
糊涂不得078
公主經商080
馬中有詐081
呂不韋的勇氣082
漢王救人質084
唐皇室婚戀086
蘇東坡“偏食”087
古代的軍事演習089
男子漢的風采090
“花”是妓女嗎092
闊了以后094
假如有錢096
神雕097
學養與情趣098
我為什么姓肖100
身后察廉101
立仗馬102
宋代的刺字104
奇特的獎賞106
學士待遇107
宮妃生兒被殺109
法紀不認君父110
蘇秦的嫂子111
文字不好“咬”113
掉到鍋里115
羅隱的商品意識116
孔融的悲哀118
唐代科場的幕后交易119
公主擇偶的煩惱121
鐵馬秋風大散關123
官商之爭124
漢晉多單名126
韓愈重外貿128
不要美化大貪129
關于《深宮鎖恨》132
漢代的假太子136
唐代預售官137
韓柳釋奴139
書巢的主人140
裹兒142
陸機的轉變143
知子莫如父145
教子習俗146
揪住不放148
父名累子150
歐陽修“發現”韓愈151
司馬相如“下海”153
見“貨”說“貨”155
氣象與心態156
文人不以職位論高低158
官清馬骨高160
也談“詞語的誤區”161
皇上懼內163
曹丕與文友165
李夫人不再亮相166
著名歌星168
東方朔爭俸169
化裝逃生171
暴君的恐懼癥173
變臉174
打江山是“股份制”176
皇上認罪178
“十族”之冤179
亡國之君話封侯181
筆公抗命183
制造天命185
理論家的骨氣187
唐軍的地道戰188
唐宮鬧糧荒190
唐太宗懲貪192
逼人做官193
《辭源》補漏195
一條特大假新聞的背后197
震撼靈魂的警句198
肥缺200
論狗202
“小錢柜”縱橫談204
漏閹的太監208
英雄的危機211
唐代宦官的軌跡213
官膽215
捫虱余話217
狄青不攀親219
貪贓有賞質疑220
一位石匠的良心222
唐宋文禍224
史家難當228
嗜酒不為味230
醫術高明也遭殃232
超脫的快樂233
李林甫是“半文盲”235
取息賣官236
家238
清官死后眼淚多240
炮后余話242
官多如毛244
皇甫湜爭稿酬245
妻多眼亂246
晏子,你頂住249
執法難250
生死恨252
文人愛嘯254
論“丑化自己”256
老在須眉壯在心257
話生肖259
“倚馬”之才261
心靈的依附262
半山絕句當朝餐264
磨鏡266
及時化解268
對著干269
晏子的“陰謀”271
禁的失靈273
恨長嘆短274
唐宣宗論詩276
名字與禍福無關278
花木成畦手自栽279
心系王羲之281
司空圖的失誤283
攀比285
泣血的聲音286
體驗288
蹉跎十年290
必要的一課292
金釵嶺上吊詩魂294
喜讀《萃樓夕照集》295
陸游善養生297
學書的悟性298
要言必有據300
后記303

書摘/試閱



韓愈的“八小時”
韓愈在張建封幕府,擔任節度推官。上任伊始,便有小吏送來一份文件,其中有一項是關于作息制度的,從“九月至明年二月之終,皆晨入夜歸,非有疾病事故輒不許出。”這緊張勁兒,不叫“上班”,倒有點像“管制”了。如此下來,一天恐怕得干十幾個小時,常人如何忍受得了?只知延長工作時間,并不去問效果。形式主義之風古人刮起來,不比今人遜色。
韓愈一看這項內容,眼睛都直了,但初來乍到,不便提意見。而硬著頭皮去執行,則非發狂疾不可。他認為,用人應取其所長,茍有可取,雖不“晨入夜歸”,也照樣發揮作用,否則坐爛板凳,也于事無補。“人各有能有不能”。有的人終日伏案,恭謹從命,以“晨入夜歸”博得上級的青睞。韓愈說,這非我之所能。于是他給張建封上書,要求改變這種不合理制度,另擬一份新的工作時間表供參考:“寅而入,盡辰而退;申而入,終酉而退。”一個時辰按兩小時計算,上午寅卯辰跨度共六小時,下午為四小時,但實際上并沒有那么多。這里面大有講究。所謂“寅而入”,是早三點至五點進衙。這時夜漏未盡,人正酣睡,很難起來行動。古無電燈,照明困難。上朝的臣子,一般舉一支蠟燭,宰相舉兩支。地方上的官吏大概不會比朝官闊氣。從秋至春,大部分時間天亮較遲,三四點鐘黑燈瞎火,天寒地凍,衙門里連鬼影都沒一個,跑到那里干什么?舊日上衙的時間,一般都定為上午五時至七時。所以上衙稱“應卯”,官長拿冊呼名叫“點卯”。
那么,韓愈為什么不提“卯而入,辰而退”呢?其實他的話含有這層意思。寅尾即卯頭。準三點時到衙,不算積極分子,差一分五點入衙,也不算遲到。雖然明寫著“寅而入”,但實際上沒多少意義,只是為了應付上司。提“寅入”不提“卯入”是一種策略,而在“盡辰而退……終酉而退”中,“盡”、“終”二字,嚴格規定,絕不早走。這就保證四個時辰的工作時間。張建封官高位重,詩也寫得蠻好。他欣賞韓愈的才學。韓愈見他打馬球有危險,曾作詩文規勸。他為此寫了一首答詩。韓愈這個作息時間表,想來會受到他的重視。
古人上班的時間,是粗線條的,規定不像如今這么精細。但韓愈的“入”、“退”時刻,已具有每天工作八小時的雛形。他把上班時間分為上午和下午,反對籠統地搞由晨至夜的規定。從人的體力承受、心理狀態、照明條件、生活安排等方面看,都有許多合理性。更主要的是爭取把辦事人員從“晨入夜出”的繁重勞務中解放出來,獲得喘息之機。其精神可與1866年第一國際在日內瓦提出的八小時工作制相媲美。意義重大,不可低估。

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