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河畔居隨筆(簡體書)
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河畔居隨筆(簡體書)

商品資訊

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商品簡介
名人推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

天揚撰寫新聞評論有年,在報社是要天天動手的,「河畔居隨筆」是市政協機關報《聯合時報》「論語版」的一個個人署名專欄,每週一篇,寫了四年多,一百七十多篇。他說他寫隨筆是學習「新民體」。短,題材大小不拘;廣,筆調力求輕快、生動、有趣、平實;軟,寓諍諫於諷刺幽默如漫畫,舉重若輕如勝友閒談。——張林嵐《序一 清詞麗句必為鄰》 從他身上,尤其是從他的作品中,我們不難發現這樣三個鮮明的特徵:一曰「志存高遠,勇於擔當」;二曰「以民為本,為民說話」;三曰「說理透闢,深入淺出」。……天揚的評論語言也別有一格。在修辭上喜用短句,乾脆利落,擲地有聲,很有節奏感、韻律感;在文字上則力求質樸、凝練、生動。——丁法章《序二 敢言·代言·善言》 他自嘲(抑或是自傲)地說,他們班「雖有很多英才,但也得有我這樣的庸常之輩來襯托……同學中,發大財的有之,當大官的有之,扔抱著復旦讀書時埋下的書生意氣和新聞理想,做具體事的,很少很少了」。——潘真 《末代理想主義者》

名人推薦

《河畔居隨筆》由華東師范大學出版社出版。

負責新民晚報新聞評論工作的青年雜文家李天揚老弟,與我先后同事一報,雖然很少往來,但我是他“河畔居隨筆”的讀者,讀了他的文章,如承謦數,精神上總覺得人在左右。他是上海新聞評論隊伍中的新銳人物之一,平日眼觀六路,耳聽八方,掌握不少信息資源,加上他觀察深遠,出手敏捷,敢于仗義執言,真正后生可畏。他的新聞評論有雜文味,清詞麗句,綿里藏針,與一般的“時評八股”大異其趣,可以說多少繼承和發展了以林放、亦即趙超構先生所代表的新民報文化傳統,這是我喜歡讀他“河畔居隨筆”的原因。
天揚是科班正途出身,上個世紀八十年代末畢業于復旦大學新聞系。他對我說,畢業時很想進新民報工作,希望追隨林放等一批老報人之后,“同在一個屋檐下”作息,日夕得到他們的“親炙”,是他朝思暮想的一個“愿景”。但身不由己,事與愿違,等他終于走進新民晚報的年代,許多老報人已經不在。新民報是一家老報紙,改革開放后復刊,是新老兩代人的班子。同行中戲說是“爺爺帶孫子”。到今天,連“孫子”也紛紛退休了。
天揚撰寫新聞評論有年,在報社里是要天天動手的,“河畔居隨筆”是市政協機關報《聯合時報》“論語版”的一個個人署名專欄,每周一篇,寫了四年多,一百七十多篇。他說他寫隨筆是學習“新民體”。短,題材大小不拘;廣,筆調力求輕快、生動、有趣、平實;軟,寓諍諫于諷刺幽默如漫畫,舉重若輕如勝友閑談。
要寫好雜文味的新聞評論談何容易,“新民體”云云,我也只是初窺門徑,未入堂奧。
新民報的老報人并沒有標榜“新民體”,林放先生的個人專欄曾叫《今日論語》(抗日戰爭時期)、《隨筆》(五十年代中期)、《未晚談》(晚年),他只說是“小言論”,每篇五六百字,很少夸夸其談“下筆千言”的。短的只有一二百字一則,三四則為一篇。林放提倡過“短些再短些,廣些更廣些,軟些再軟些”,(后來得到毛澤東補正,改為“軟中有硬”。)“新民體”的雜文昧新聞評論,大體上與此同出一轍。
“新民體”其來有自,源出抗戰時期“大后方”的新民……

目次

序一 清詞麗句必為鄰一張林嵐
序二 敢言·代言·善言一丁法章
序三 末代理想主義者一潘真
哀慟中的信任
第一反應
如何看待高考作文題?
中國足球的級別
書之聚散
假如“周老虎”是真的
“公民記者”,燙手的山芋
“大熊貓”王旭明
奧運會·中國·我
穆鐵柱的時代
美女與野獸
潤格與級別
酒后狂言析
披著“外衣”
禁“禁操辦”
文理分科
怎么老是你
從“十大假新聞”說起
不能把孩子逼瘋逼呆
清者、濁者
為什么要發電腦?
“雷人”提案之我見
常識
從今天到未來
又聞“讀書無用論”
我為什么不看《梅蘭芳》
“讀書讀太多了”
毛邊本與腰封
棄考表象的背后
理想主義VS潛規則
官員豪言的別樣功能
想起魯迅的祖父
趙超構發脾氣
面對老房子
哪個杞人在憂天?
趙忠祥與余音
手機里的“葷段子”
語文課上教什么
寶貝并不屬于你
訪日隨想
睢寧的探索
群眾不明真相
城市的自信
敢不敢推薦“錢鍾書”
王世襄的最后申訴
學老賈,做報人
“好漢林”?恥辱柱!
景區傍電影
如何對待媒體
尊重平凡生命
報人墓存廢之間
林放百年
看世博的N個理由
新生代農民工
豐一吟的骨氣
周末要去采蘑菇
從溫總理漫畫說起
拆真建假
當“無冕之王”遭遇“霸王”
歡迎來告
永不拓寬
不識葉雨
懷念金總
漫畫的昨天、今天和明天
張林嵐先生來電
周潤發的“好萊塢方式”
與周立波本人無關
探險精神與安全意識
“明箱操作”
何為糟粕?
澳門經驗
高鐵冤不冤?
當我們遭遇核泄漏
回應公眾,什么態度?
“請大家放心食用”
黃龍失色
從陳望道舊事說到“蘿卜招聘”
雍和的擔心
無用之用
偏見
這條路,堵不得
教養
“死亡人數焦慮癥”
分色
尺度
再說書之聚散
想起了“宋山木樓”
每一個人都活得有尊嚴
重溫梁思成先生信札
王澍得獎和他的方向
城市的記憶
“武訓”何必“半遮面”
想起《中國足球十問》
“易子相食”與“易糞相食”
從羅哲文先生逝世想到中國營造學社
MISSSHANGHAI
兒子的學校
再說尺度

書摘/試閱



吳竹似、張友鸞,都是新民報的老報人,可能有讀者不熟悉,手頭有《新民報一新民晚報七十年史》,摘抄一二,略作簡介。
吳竹似是新民報的創辦人之一。1929年9月9日,他抱病與陳銘德、劉正華在南京創辦了新民報。報頭是孫中山手跡,由吳竹似從孫中山遺墨模寫下來,制成鋅板。吳竹似墓志銘提到此節:“己巳夏醫言,肺疾已深,然猶扶病與陳銘德諸同志,組立新民報社……”兩個月后,主持編務的吳竹似肺結核復發,須休養,便至北平與妻子鄧季惺相聚。劉正華年底也離開報社。陳銘德獨木難支,請了一位新人任總編輯,他就是25歲張友鸞。1931年,吳竹似英年早逝。兩年后,鄧季惺與陳銘德結婚。陳、鄧聯手,創出新民報五社八報的大事業。而張友鸞則與張恨水、張慧劍、趙超構合稱為新民報“三張一趙”,名動報壇。吳、張有前后任之淵源,81年后,二人的墓地又相繼成為新聞,巧合乎?
有意思的是,北京一家晨報在報道發現吳墓的新聞時,只字未提吳創辦新民報之事,從標題到正文,均稱吳為“吳敬璉生父”。似乎是父因子貴,辦報一節,則可忽略不計了。

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