孟子語錄與智慧（簡體書）

孟子的“窮則獨善其身，達則兼善天下”的思想，固然是封建士大夫的處世哲學，但今天看來，也具有不少合理的正確的內核。孟子的“何必日利，亦有仁義而已”，這種重義輕利的利義觀，提醒人們做任何事都不可見利忘義。在推行市場經濟的今天，面對一些拜金主義者和職業道德敗壞的人，它似乎更具有現實意義。
為了說明這些道德規范的起源，孟子提出了人性本善的思想。他認為，盡管各個社會成員之間有分工的不同和階級的差別，但是他們的人性卻是同一的。他說：“故凡同類者，舉相似也，何獨至于人而疑之？圣人與我同類者。”這里，孟子把統治者和被統治者擺在平等的地位，探討他們所具有的普遍的人性。這種探討適應于當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流，標志著人類認識的深化，對倫理思想的發展是一個巨大的推進。
（三）教育思想
孟子還是一位偉大的教育家，一生總結了豐富的教育理論和教學方法。他重視思想教育，反對摧殘人才；他主張老師要身體力行，反對只說不做。他樂為天下育英才，反對貴族壟斷教育，主張大力開辦學校，培養更多的知識分子；他主張教育的形式多種多樣；他重視教育與政治的關系，認為教育的作用就是爭取民心而行仁政；他重視人的個性，主張因材施教，強調外在的條件對于人的后天教育成長的影響。