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圭恰迪尼是文藝復興時期與馬基雅維里齊名的意大利著名政治家、歷史學家，他親歷了整個佛羅倫薩從共和國向君主制轉變的過程，他用18年的時間，把自己的一些政治經驗寫下來，這就是《格言集》。
《格言集》篇幅不大，內容非常廣泛，對命運、歷史、人性、制度、政治技巧、政治經驗等問題，發表了極為精彩的見解。這些議論，大多是那個時代知識分子的激憤之詞，代表了當時先進的知識分子言論，今天讀來依然虎虎生威，使人奮發。
《格言集》在1521—1530年間寫成，是圭恰迪尼記在日記本上供其私用的政治經驗備忘錄。14、15世紀的佛羅倫薩有寫家書的傳統，格言集就是家書性質的書寫，是為了給家族后人提出忠告和指示，幫助他們加深了解佛羅倫薩及歐洲的政治局勢。因此，本書與其他政治格言不同，其諄諄善誘的感覺非常濃厚，筆調溫和，充滿對世間依戀和不舍。
《格言集》篇幅不大，內容非常廣泛，對命運、歷史、人性、制度、政治技巧、政治經驗等問題，發表了極為精彩的見解。這些議論，大多是那個時代知識分子的激憤之詞，代表了當時先進的知識分子言論，今天讀來依然虎虎生威，使人奮發。
《格言集》在1521—1530年間寫成，是圭恰迪尼記在日記本上供其私用的政治經驗備忘錄。14、15世紀的佛羅倫薩有寫家書的傳統，格言集就是家書性質的書寫，是為了給家族后人提出忠告和指示，幫助他們加深了解佛羅倫薩及歐洲的政治局勢。因此，本書與其他政治格言不同，其諄諄善誘的感覺非常濃厚，筆調溫和，充滿對世間依戀和不舍。
作者簡介
名人/編輯推薦
作者圭恰迪尼是文藝復興時期與馬基雅維里齊名的意大利著名政治家、歷史學家，他親歷了整個佛羅倫薩從共和國向君主制轉變的過程，他用18年的時間，把自己的一些政治經驗寫下來，這就是《格言集》。
《格言集(精)》篇幅不大，內容非常廣泛，對命運、歷史、人性、制度、政治技巧、政治經驗等問題，發表了極為精彩的見解。這些議論，大多是那個時代知識分子的激憤之詞，代表了當時先進的知識分子言論，今天讀來依然虎虎生威，使人奮發。
《格言集》在1521—1530年間寫成，是圭恰迪尼記在日記本上供其私用的政治經驗備忘錄。14、15世紀的佛羅倫薩有寫家書的傳統，格言集就是家書性質的書寫，是為了給家族后人提出忠告和指示，幫助他們加深了解佛羅倫薩及歐洲的政治局勢。因此，本書與其他政治格言不同，其諄諄善誘的感覺非常濃厚，筆調溫和，充滿對世間依戀和不舍。
《格言集(精)》篇幅不大，內容非常廣泛，對命運、歷史、人性、制度、政治技巧、政治經驗等問題，發表了極為精彩的見解。這些議論，大多是那個時代知識分子的激憤之詞，代表了當時先進的知識分子言論，今天讀來依然虎虎生威，使人奮發。
《格言集》在1521—1530年間寫成，是圭恰迪尼記在日記本上供其私用的政治經驗備忘錄。14、15世紀的佛羅倫薩有寫家書的傳統，格言集就是家書性質的書寫，是為了給家族后人提出忠告和指示，幫助他們加深了解佛羅倫薩及歐洲的政治局勢。因此，本書與其他政治格言不同，其諄諄善誘的感覺非常濃厚，筆調溫和，充滿對世間依戀和不舍。
書摘/試閱
世間最大的幸運莫過于一個人為了個人利益所做的事情，仿佛恰好是為了大眾利益。正是賴于此種幸運的眷顧，“天主教國王陛下”的事業才顯得如此輝煌。往往是出于保護他自身的地位和權力而采取的行動，看起來卻好似在加強天主教信仰或者是保衛教廷。
在我看來，所有歷史學家們在寫作時無一例外地把那個時代人所熟知的一些事情略過不提，因為他們錯以為所有人對這些事情都一清二楚。這就是為什么我們對羅馬、希臘和其他的歷史缺乏全面認識的原因。比方說，對地方法官的權威及他們之間的差異，政府的體制，戰爭的藝術，城市的規模，和其他許多在當時廣為人知的事情，由于作者的省略而湮沒了。他們應該要記住，城市遲早會消失，關于它們的記憶也會隨著被人遺忘，而寫作歷史的唯一目的就是要永久地把這些記憶保存下來。因此，他們應該更加小心翼翼地寫作，讓后人看到他們的著作時，所有的一切都栩栩如生地再現在他們眼前，這才是歷史的真正目的。
維也納與法國國王結盟反對天主教國王陛下的消息傳來的時候，我正在西班牙。聽到消息后，天主教國王陛下的大臣阿馬薩諾（Almazano）告訴我一句卡斯蒂利亞（Castilian）諺語：紗線會在最脆弱的地方斷開。這句話的意思是，弱者永遠會遭殃；因為人在做事情的時候既不會服從理性，也不會考慮別人。每個人都只顧著追求自己的利益，讓最軟弱的人承擔后果，因為這些人對他們來說根本無法構成威脅。如果你要和比你強大的人合作的話，永遠記住這句話，因為他說的是身邊的事實。
雖然人類的壽命很短，但是懂得運用時間又不隨意浪費的人肯定會擠出許多時間。因為人類的潛能很大，只要做事有效率又不屈不撓，一定能做成許多事情。
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