李潼童話：水柳村的抱抱樹

◎兒少文學作家李潼童話創作代表作品
◎附有「李潼童話典故探源」以及南大附小溫美玉老師導讀「童話怎麼讀？怎麼教？」專欄
◎最幽默、詼諧的經典故事，最富想像力的本土書寫

本書十四篇童話，皆以臺灣本土的各種現象為背景，並以輕鬆幽默的手法呈現，處處流露出濃郁的鄉土關懷與鮮活寓意。
作者李潼以豐富的想像力，幽默的筆調，使用童話方式描繪臺灣本土的各種現象，將嚴肅的社會主題包裝在輕鬆有趣的故事中，讓讀者進而思考故事背後隱含的意義，並在經過思考後發出會心一笑。配合故事繪製的插畫亦充滿童趣，讓故事顯得更加生動。
書末「童話遊樂園」單元，介紹各種臺灣小吃及童玩，讓小讀者在充滿懷舊的遊戲中，培養對本土文化的認識及情感。

李潼。本名賴西安（1953～2004）

李潼為知名作詞家與青少年文學作家。年輕時以本名賴西安創作了七十多首歌詞，並發表了眾多至今仍為人熟知的作品，其中以《廟會》、《月琴》、《散場電影》最為膾炙人口，是臺灣民歌時期的推手之一。1978年他開始寫作，從「唱自己的歌」到「寫自己的故事」；文體類別包含散文、小說、新詩、歌詞等，同時開始從事兒童文學創作。作品的質與量為臺灣兒童文學作家中罕見。
李潼關心自然、土地、生態，也細緻的觀察人性、人生；他以敏銳的觀察力，以旅行、田野調查的方法，及關照少年閱讀的角度，述說他對人與自然以及人與事件的想法，以文字為現實的環境帶來愛的力量。
曾獲國家文藝獎、中山文藝獎等五十項文學重要獎，還連續三年得到「洪建全兒童文學少年小說首獎」。作品並被翻譯成英、日、韓等多國語文，或改編為電視連續劇、舞臺劇與動畫影片；散文〈老榕樹下讀報紙〉、〈油條報紙．文字夢〉選入國小國語課本。
作品有：《夏日鷺鷥林》、《尋找中央山脈的弟兄》、《我們的祕魔岩》、《少年噶瑪蘭》、《大聲公》、《水柳村的抱抱樹》（以上由小魯文化出版）……等。

繪者簡介
張麗真

雲林人，1967年生。為台灣資深插畫家，運用多年的繪畫經驗及對成長環境的情感記憶，也跨領域創作毛線編織藝術。繪畫作品有《第一次過颱風夜》、《第一次大發脾氣》、《找茶趣》、《博物館開門》、《巨人的祕密》等書。

各界推薦
閱讀《水柳村的抱抱樹》可以很自在，因為在這些童話天馬行空的想像國度裡，嚴肅的社會問題可以在突梯的敘事中引起關注，日常的麻煩與瑣事可以在無厘頭式的對話中或誇張的角色構型中變成輕鬆逗趣的故事。最奇妙的是，在輕鬆的閱讀過程中，社會關懷、是非正直等思想也悄悄植入讀者心中，引領讀者思考與探索。
吳玫瑛／成功大學臺灣文學系副教授

一本雖以自然、鄉土為背景，卻十足反映現代人心靈的童話。小讀者讀來溫馨有趣、捧腹大笑，充分遊戲在李潼天馬行空的異想世界；爸爸、媽媽讀來先是會心一笑，繼而笑中有淚，樂於被李潼醍醐灌頂。
仔細體會李潼十四篇童話，看似誇張，卻又略帶嘲謔，正是以純淨的童話筆法，一方面溫暖地撫慰了小朋友﹔一方面又灌溉成人世界日漸蒙塵的枯竭心靈。
千萬不要錯過，這一本可以把老、中、青三代讀者一網打盡的童話。
廖炳焜／兒童文學作家

作者序 快樂做老樹的新朋友
文／李潼

我的兒童讀者，只在乎我寫的故事好不好看、好不好笑、有沒有意思？單憑這一點閱讀能力，就比許多大人強。許多大人朋友，老記得我是寫「少年小說」的，除此之外，我要是寫了點別的什麼，他們總要疑惑，甚至很悲沉地勸我：「你怎麼不專心寫你的少年小說呢？」好像我曾和他共進了三次早餐，點的都是鹹豆漿配芝麻餅，我改吃杏仁湯配油條，他就詫異不解了，「是不是身體不舒服，口味變得奇怪？」
《水柳村的抱抱樹》收集了我一部分的童話作品，長長短短的，都寫得很隨興。這種隨興，帶給我很大的寫作樂趣，因為輕鬆自如，想像力得以釋放；因為信手拈來，下筆便不拘束。人的幽默感總要在這種隨興裡，才能活絡起來。
寫作這些年，自己比較佩服的幾個文友，都是有些「不正經」的。他們表現在文字上的超現實，突發奇想和瘋癲逗趣，每每讓我看他們的文章，不敢同時喝水或吃零食，免得噴灑滿桌，難以收拾。他們能用詼諧來寫矛盾；用歡樂來包裝悲劇；用平淡來描寫驚嚇，將所有衝突拋給毫無提防的讀者。這與其說是一種手法，不如說是一種寫作的態度或心情。我相信他們在下筆時，肯定有著通達事理後的隨興。
《水柳村的抱抱樹》收集的十四篇童話，在隨興中若有要求，我要求的是好讀好看，要是能讓我的小讀者覺得好笑，那就更好了。我是個容易被逗笑的人，聽到笑話或看見好笑的事，向來很捨得大笑。不過，有時遇上「自己不笑，也討厭別人笑」的人，不覺也有笑得很困難、很危險的狀況。能讓我笑得自在、笑得誰也管不著，想來只有看書的時候，這種愉快的經驗，我當然也希望我的讀者能享受。
《水柳村的抱抱樹》裡的若干篇章，發表當初，曾有大小讀者來信或來電話反應。他們肯鼓起勇氣、不怕麻煩地表示意見，大部分也是對故事裡好笑的情節感到振奮。
他們的勇氣與幽默感，也讓我的信心倍增，因為他們提及的故事，其中有些涵義還挺嚴肅；只是我換個敘述方式，罵自己也提醒別人。他們竟有這麼大的度量，從輕鬆走進思維，又從思維過後得到暢快，好意地讓我知道。這也是一個寫作人，得到的最好回報；但是，我不知能做到幾分。
讀書求學，應該是一件快樂的事。可惜，大部分的人把讀書變成一種責任，需要對自己，尤其是對別人負責，所以愈讀愈認真，正經的一點都不好讀。我想，課外讀物應該好一些，即使知識類的自然百科大全或九百九十九個為什麼，總不會有人沒事出個題目來考你，讓你喃喃苦背，好考個一百分什麼的。
「輕鬆小品」的童話故事，是所有課外讀物中最有趣的一種，你就儘管看、儘管笑，別擔心有人會無聊地要抽背你一段。反過來，只怕有些不喜歡孩子把書讀得太快樂的大人，可能要阻止你，他們認為讓人愛看的書，必然不正經；讓人發笑的故事，必然是不實用的。
要是你以最輕鬆的心情閱讀《水柳村的抱抱樹》，忍不住笑了出來，被發現了，並且不幸被向來關心你的師長懷疑，甚至責罵，這樣，記得千萬別生氣，你應該同情並原諒他們，因為在他們的閱讀經驗裡，顯然不曾讀過一本好看又好笑的書，同時在其中受到感動，以及領會了對人生最長久的實用。
要是你在「正經時間」之外閱讀《水柳村的抱抱樹》，有人敢沒收你的書，那麼請記得告訴他：「拿去以後，你也看一遍，看完了還我。」
隨興，是一種經鬆的心情，它當然和隨便是不一樣的，就像你隨興地讀書，往往快樂最多，收穫最大。就像我們做過的一些美妙好事，往往都不是在緊張、嚴肅中做成的。有人說，隨緣結交的朋友，聚散都自然，所以長久，我們若能以輕鬆的心情讀書，也最容易和書結成好朋友。
《水柳村的抱抱樹》書中的童話，能不能和你結成好朋友？你就隨興地試試看吧！

作者序 快樂做老樹的新朋友
園丁亮相

紅目猴和白睛虎
水柳村的抱抱樹
枕頭山
炸薯條配綠藻
茶壺和杯子
七彩牙
迷路的魔神仔
罵人風與擋風板
有法術的洗髮精
時間的保鑣
蜈蚣火車的蝙蝠座位
虎姑婆和好姑婆
小獅王的新扇子
魯卡國的橘子節

童話遊樂園

【李潼童話典故探源】
李潼善用生活中碰觸得到的題材書寫童話，《水柳村的抱抱樹》的童話以臺灣本土的各種現象為背景，其中一些角色，例如「紅目猴」、「虎姑婆」、「魔神仔」也來自臺灣鄉土的俚語與傳說，十分具有本土特色。現在的小朋友應該很多都沒聽過這些傳說或俚語，對於臺灣許多鄉土文化也不熟悉，就讓我們一起認識其中一些口傳故事，如此一來，大家讀裡面的童話時會另有一番趣味喔。
（郭恩惠／小魯文化編輯部主任）

「紅目猴」
以前「砂眼」的俗稱，砂眼是一種慢性結膜炎。因為得了結膜炎的人眼睛紅紅的，所以笑稱他們是紅目猴。雖然故事中的「紅目猴」是指眼睛紅紅的猴子，但實際上「紅目猴」是魚不是猴喔。它是「五線無鬚魮」這種魚的俗名。這種小魚眼睛上方具紅色光澤。是臺灣原生魚種，生活在臺灣西部低海拔之乾淨水域。

水柳（〈水柳村的抱抱樹〉）
水柳，為台灣原生種植物，多生長於溪岸河邊，枝條細長。如果被樹枝勾到，就像被樹抱住一樣。早期在台灣可說是隨處可見，但現在已較少見。作者用〈水柳村的抱抱樹〉寫出老樹的心聲。

「枕頭山」的傳奇
宜蘭縣的員山鄉有座枕頭山，早在清朝即因形似枕頭而得名，附近的村莊遂被稱為枕頭山庄或枕山村。枕頭山也因為它的形狀產生了一些幻想故事，歷代相傳。在古老的傳說中，有位仙人雲遊四海去旅行時，肩挑扁擔行囊忽然折斷，一頭掉落在員山忠烈祠附近，一頭則落在現在的枕山村。仙人見此地山明水秀，便將一頭弄平當枕頭。席地而睡，因形狀似枕，故後人將它取名為「枕頭山」。

綠藻（〈炸薯條配綠藻〉）
臺灣擁有最適合綠藻生長的陽光、空氣、水源等培育條件，目前全世界約有七成綠藻來自臺灣，現在已是家喻戶曉的保健商品。被稱為「綠色血球」綠藻，除了提供豐富的植物性蛋白質、胺基酸、核酸、礦物質及維生素外，其含有豐富的葉綠素，能促進新陳代謝呢！

陶瓷（〈茶壺和杯子〉）
大家應該知道鶯歌陶瓷很有名吧？其實，從1990年代開始到現在，國內的陶瓷工業已相當成熟，再加上創意及生產技術，各式各樣精美的陶瓷產品就誕生了。在陶瓷工藝產業中，鶯歌是臺灣最具代表性的陶瓷聚落，享有「臺灣景德鎮」的美名。此外，苗栗及南投也都是臺灣重要的陶瓷產業聚落喔！

七彩玉米（〈七彩牙〉）
〈七彩牙〉這個故事裡提到，七彩牙的設計靈感來自於七彩玉米。作者寫作的那個年代，玉米培植進入興盛時期，也許作者在那時預料臺灣總有一天會培植出七彩玉米。玉米早期種植在山坡地及旱地，而栽培的玉米為植株不整齊、產量低的混交品種。民國40年代自美國引進種原，國內開始進行玉米改良工作。民國50至60年代，積極推廣在全臺各地種植，建立我國玉米產業的基礎。民國70至80年代是玉米的興盛時期，因為政府進行稻田轉作，推動機械化生產，全臺玉米栽培面積曾達8萬公頃。今約1.8萬公頃，以雲嘉南地區為主。而食用玉米的品種有甜玉米、糯玉米及白玉米，主要是黃色和白色。至於彩色玉米，一直等到2010年，苗栗通霄才成功栽種出彩虹玉米並上市。作者的預期果然實現了呢！

魔神仔
「魔神仔」的傳聞遍布臺灣各地區。在臺灣各地都有成人或小孩被魔神仔抓走或誘拐而失蹤的傳說。根據傳聞描述，魔神仔身材矮小，動作敏捷，會迷惑人類的心智或惡作劇，使人失蹤，不過魔神仔害怕聲響。一般也常混用作為鬼魂的代名詞。

【給老師的話】
童話怎麼讀？怎麼教？
溫美玉/臺南大學附設實驗小學教師；
「非讀BOOK—臺南愛讀冊」電視節目主持人

童話故事永遠是孩子的最愛，也是大人最愛給孩子閱讀的素材。
童話的本質是脫離現實，引領孩子在虛幻的國度逍遙，然而，看似縹緲無邊的幻想故事，卻又能反映現實的真實與美善，道德與理想，這是為何教學現場總以此為主要教材緣故。
《水柳村的抱抱樹》是臺灣非常重要的兒童文學作家李潼先生的作品，作者已經在給大人、孩子的序中，提到了童話的重要特質，以及對孩子的身心靈的影響，這絕對是一本適合大人帶著孩子閱讀的書籍。
這麼優質的童話素材，是否有些教學線索，可以提供師生在教室共同探索，或是家長與孩子共讀參考呢？

從故事的「源頭」來探索
故事的源頭是作家的「靈光一現」，作為讀者常常羨慕他們的好運氣，然而，若訪問作家，請他談及這類「靈光」，作家泰半都會回應：「我沒有很幸運，只是比較勤於觀察與紀錄！」是的，「勤勞」竟是關鍵而非「幸運」，因此，可以請學生統計這本書的素材，到底有哪些？都來自哪裡？接下來作者如何延伸這個最初的發想？運用了那些技巧呢？例如，「水柳村的抱抱樹」這一篇，主角是柳樹，主題是愛與關懷，圍繞在周遭的人物有，人類、猴子、螃蟹，呈現的問題是柳樹欠缺關愛，開始到處亂抱別人。
只要將故事幾個重要的概念找出來，就會發現，編故事絕對是一門很科學的工作。這麼一來，繼續再將其他故事一一列出，整本書就可以是文學探索的好材料。先引導孩子製成表格開始分析、說明，再從中發現與比較異同，這本《水柳村的抱抱樹》會是孩子既能享受天馬行空樂趣的好書，又是文學技巧訓練的好材料。

從「小說分析」技巧來探索
不管是任何形式表現的故事，都有共同要素——人物、情節、基調、主題。（因為針對國小孩童，這四項概念已足夠）這幾項要素也構成評論故事好不好看，或作家寫作技巧是否優質的關鍵。
有了這幾項的角度切入，閱讀成了可以深入探索的一門學科，不再是浮光掠影，也不只是直觀感受，讀者可以結合問問題的策略，將故事多層次的表現一一列出。
例如，《枕頭山》對於主角的描述：有個小男孩名字叫孟孟，住在白水河邊的白水莊。孟孟有一頭鬈鬈的頭髮，和一對大眼睛。別人說他是小帥哥，但是他自己並不覺得；他很煩惱，沒心情去聽這些。
短短幾行字可以問的是：
主角是誰？文章中怎麼描述他？（多大年紀？外型？別人對他的評價？）
整理這些訊息，一方面掌握文章脈絡，更重要的是提供後續分析、評論故事需要。
上述只是最簡單的舉例，以下故事提問通則可以供老師、家長參考，每個故事細節不盡相同，請選擇適合問題跟孩子討論，或者自己也可以修正問題。