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銀闕悠悠:王朝的背影(清代文學故事)(簡體書)
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銀闕悠悠:王朝的背影(清代文學故事)(簡體書)

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《銀闕悠悠·王朝的背影:清代文學故事》是“快樂讀中外文學故事”中的一冊。精選世界文學史上最優美、精彩的故事浸潤青少年的心靈,豐富他們的精神世界。這些故事和其中闡釋的哲理,讓青少年的心靈受到鼓舞和升華,活得更有激情;讓青少年在面臨挑戰、遭受挫折時,從中汲取力量;讓青少年在惶惑、煩惱時,從中獲得慰藉;讓青少年在青春的叛逆情緒中,被生活的真善美所感動。

目次

清兵入關和滿族文學的興起
喜歡舞文弄墨的順治皇帝
董說諷世續補《西游》
風雷劍筆顧炎武
傅山:書畫雙絕,傳奇一生
姚江黃孝子,文章開先河
王船山的《落花》悲歌
亂世出才子,文苑大宗師
悲情才女柳如是
女詞人陳圓圓與吳三桂
清初詩壇至尊吳梅村
吳偉業和卞玉京的愛情故事
風華絕代的才子冒襄
董小宛:紅顏薄命憶腸斷
說書藝人柳敬亭
江左名家龔鼎孳的趣聞
金圣嘆法場吟妙聯
崇文不廢武:周亮工的文士習氣
《風箏誤》里一線牽姻緣
《玉嬌梨》:寫盡才子佳人
屢被查禁的《續金瓶梅》
博學古今的康熙大帝
《水滸后傳》的故國遺恨
皇帝賜御匾的翰林朱彝尊
屈大均“才名動九州”
尤侗:真才子,老名士
漁洋山人王士禎
清言神品《幽夢影》
顧貞觀的《金縷曲》佳話
風流儒雅的詞人納蘭性德
記錄民風的市井士人張岱
《長生殿》:洪升曲終人不見
《桃花扇》:孔尚任因戲丟官
《女仙外史》中的唐賽兒
蒲松齡畢生心血著《聊齋》
奇人石成金與奇書《傳家寶》
桐城士人方苞的人生經歷
盡顯才藝的鄭板橋對聯
揚州怪杰,書畫雙絕
徐大椿:名醫、詩人、水利家
即興成文、到處留墨的乾隆
沈德潛:深受乾隆喜愛的詩友
《雷峰塔》講述的民間故事
吳敬梓寫《儒林外史》反君權
屢試不中的學士劉大□
名學者與古文大家全祖望
似夢非夢的《紅樓夢》
大語寶玉、黛玉與寶釵
袁枚:奇男子,真性情
“絕世奇文”《歧路燈》
駢文大家,大才子紀曉嵐
紀曉嵐楹聯多奇趣
《閱微》:才子筆下的狐鬼
劉墉:濃墨宰相、風趣學士
王文治:出使琉球的探花
夏敬渠:與《野叟曝言》
《蜃樓志》:開譴責小說先河
舒位:妙寫奇文退苗兵
《浮生六記》:半世才情一生恨
通才李汝珍和《鏡花緣》
承前啟后的《楹聯叢話》

書摘/試閱



清太宗皇太極在勝利在即的時候忽然一病而死,1644年清世祖福臨即位,時年六歲,這一年遷都北京,年號順治。順治皇帝幼年之時,一切國家大事都由攝政王多爾袞執掌,南征北戰,面對著南明的頑強掙扎和漢人的民族敏感,很費了一番奠基統御的工夫。這時候的中國,本來就因為一輪文明將要沒落,而陷入晚明時節整個民族對形而上世界的內省沉思。抬頭沉思的結果是腳下起火,滿族人打了進來,有進攻,更有抵抗,像揚州屠城十日,血流遍地,帶來的是沉痛,是沉痛過后的空寥無言,是更深地沉入內心。文學,作為一個民族內心生活的真切流露,經歷了明清之際的變故,一下子成熟和壯闊了起來。順治朝的文學,就是這樣的明時播種而清時收獲的碩大果實。
順治皇帝年少聰穎,又深感政治的復雜,喜歡作出荒唐嬉游的模樣,以使他的叔父多爾袞放心。就這樣一直長到了十四歲,多爾袞死,順治對這位叔父先上尊號,再奪爵位,親政之初就頗有魄力。他嚴懲貪贓之徒,不許太監干政,在對付南方復明義軍的問題上,恩威并施,曾想分一些江山給鄭成功,有一次甚至作好了親征的準備。不過順治皇帝喜歡佛教和天主教,如自己在御制《行狀》中所說“夙耽清靜”,愛玄想、好靜思,在幼弱的外表下有豐富的內心。他從小好學,愿意和身邊的大臣辯論,極恨大學士劉正宗“廷議自以為是”,爭論之中不給他面子,又對劉正宗“優容寬恕”,不再追究。書法和繪畫都是順治皇帝的愛好。順治論書法推崇前朝的崇禎皇帝,他平日臨習《遺教帖》和《夫子廟堂碑》,好寫大字,曾一次寫大幅“敬”字數十幅。他曾經抄過一首唐詩送給善果寺的弘覺和尚,又曾經畫過一頭牛給了宋權。詩是唐人岑參的那首“洞房昨夜春風起,遙憶美人湘江水”,不特別出名,卻頗有風致,可見順治的閱讀之博,趣味之高。他畫的那頭牛據王士禎后來說“意態生動,筆墨烘染,所不能到”。他高興起來就招呼大臣過來,為之畫像,有的贈人,有的一笑之間當場燒掉。他畫的山水小品描摹“林巒向背,水石明晦”,據說深得宋元人的三昧。種種記載表明順治確實是一個風雅性靈的皇帝。
順治自幼喜讀漢語的小說,并每有自己的性靈見解。他喜歡看金圣嘆批點的《水滸傳》,以金為“古文高手”,使得金圣嘆頗生“九天溫語朗如神”的知己之感。而到乾隆年間就大肆地禁毀金圣嘆的批本,以為其中有“倡亂”的因素。這一變化從政治上看雖然可說是此一時彼一時,從境界上說卻畢竟有著太多的文學情趣上的差別。后來董鄂妃去世,順治很是悲傷,追謚端敬皇后,并要朝中文士詞臣寫出祭文。

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