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精美散文讀本:中國卷(簡體書)
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精美散文讀本:中國卷(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

精美散文好比一杯清茶,很淡很淡,然而,當你以一種特有的心情去品嘗時,你會發現越品越香。精美的散文有時不是單純地讀,而是要靠讀者去細細品味。
品味精美散文,首先要善於感悟作者創作散文時的靈性。有了那份靈性,作者以手中的筆指點江山,江山會“如此多嬌”;作者以手中的筆點石畫木,便會出現點石成金、化腐朽為神奇的藝術效果;作者以手中的筆鋪展心緒,便會展示出情理之中、意料之外的驚人境界……品味精美散文,其次要善於體驗作者創作散文時的心境。喜、怒、哀、樂、悲、恐、懼等多種情感在散文中會得到充分的展示,由於作者創作時的心境與情感不同,呈現在散文中的情感基調也大不一樣。有時如鏗鏘的進行曲,讓讀者感到應奮然前行;有時如舒緩的小夜曲,讓讀者心曠神怡;有時恰似一江春水自然透亮,讓讀者為之精神一振;有時又好像是知己在話家常,令讀者為之傾倒;有時也像是飲了一杯醇厚濃香的白酒,使讀者如癡如醉……只要你能走進作者情感的語境之中,便會不由自主地被散文作品中的情感所陶冶、所感化。品味精美散文,再次要探究散文作者創作散文時的精神追求。有的作者在散文中追求一種人文情懷,通篇便以人文話題為表達方式,充滿人文氣息;有的作者在作品中追求一種精神質量,這種精神或是寂靜空曠,或是唯美主義,或是理性的暢想,或是淡泊名利,境界的差異使得各自的精神追求絢麗多彩。而當下的散文創作中更被作者關注的、也更被讀者喜愛的不是那些被認為有追求的“追求”,而是某些不是追求的“追求”。比如更閒適的、更隨意的甚至是跟著感覺走的具有消費性的某些文本,筆者並不反對這一類散文,因為正是有了這些散文的存在,才更突出了那些有精神追求的精美散文的價值。

作者簡介

王景科,現為山東師大文學院博導,兼任山東寫作學會會長,省散文學會副會長,省當代文學研究會常務理事等。著有專著《散文心得》《中國散文百年史論》等,主編高校教材《大學基礎寫作》等。

名人/編輯推薦

擺在你面前的王景科編著的《精美散文讀本(中國卷)》正期待著你將她打開,讓你領略其中的光與色、情與景、人與事的描摹、訴說,或許在你讀某些篇章的時候會產生心靈與心靈的碰撞,也可能是你正困惑時遇到了一位智者在對你進行勸說、開導,更可能像一杯泡好的清茶,正等待你的品味,等待你對她的評說。你不妨打開她,略讀其中一二,看看有什么感想或是啟發。

精美散文好比一杯清茶,很淡很淡,然而,當你以一種特有的心情去品嘗時,你會發現越品越香。精美的散文有時不是讀它,而是靠讀者去細細品味。
品味精美散文,首先要善于感悟作者創作散文時的靈性。有了那份靈性,作者以手中的筆指點江山,江山會“如此多嬌”;作者以手中的筆點石畫木,便會出現點石成金、化腐朽為神奇的藝術效果;作者以手中的筆鋪展心緒,便會展示出情理之中、意料之外的驚人境界……
品味精美散文,其次要善于體驗作者創作散文時的心境。喜、怒、哀、樂、悲、恐、懼等多種情感在散文中會得到充分的展示,由于作者創作時的心境與情感不同,呈現在散文作品中的情感基調也大不一樣。有時如鏗鏘的進行曲,讓讀者感到應奮然前行;有時如舒緩的小夜曲,讓讀者心曠神怡;有時恰似一江春水自然透亮,讓讀者為之精神一振;有時又好像是知己在話家常,令讀者為之傾倒;有時也像是飲了一杯醇厚濃香的白酒,使讀者如癡如醉……只要你能走進作者情感的語境之中,便會不由自主地被散文作品中的情感所陶冶、所感化。
品味精關散文,再次要探究散文作者創作散文時的精神追求。有的作者在散文中追求一種人文情懷,通篇便以人文話題為表達方式,充滿人文氣息;有的作者在作品中追求一種精神質量,這種精神或是寂靜空曠,或是唯關主義,或是理性的暢想,或是淡泊名利,境界的差異使得各自的精神追求絢麗多彩。而當下的散文創作中更被作者關注的、也更被讀者喜愛的不是那些被認為有追求的“追求”,而是某些不是追求的“追求”。比如更閑適的、更隨意的甚至是跟著感覺走的具有消費性的某些文本,筆者并不反對這一類散文,因為正是有了這些散文的存在,才更突出了那些有精神追求的精美散文的價值。
品味精美散文,還應立足于對中國傳統文化解讀的視角。當今散文的創作可謂是古代散文、現代散文的發揚與光大,源與流的關系是不容切斷的。中國是一個散文大國,中國又是一個散文作者居多的國家。散文創作在發展中也不免受到西方的影響和浸染,然而,散文始終是傳統文化中不可或缺的重要組成部分。在解讀精關散文的同時,我們不妨從中解讀一下傳統文化在其中的積淀或消解已處在了什么程度上。這不僅是作者傳播傳統文化責任的具體體現,更是讀者從中吸取優秀傳統文化的最好途徑和方式。
在圖書的海洋中,散文以其獨特的藝術魅力閃耀著五光十色,這些光與色是任何人也遮擋不住的。尤其是那些精美的篇章,更如天上的燦爛群星,將文壇裝扮得分外妖嬈,令人目不暇接。
這不,擺在你面前的《精美散文讀本》正期待著你將她打開,讓你領略其中的光與色、情與景、人與事的描摹、訴說,或許在你讀某些篇章的時候會產生心靈與心靈的碰撞,也可能是你正困惑時遇到了一位智者在對你進行勸說、開導,更可能像一杯泡好的清茶,正等待你的品味,等待你對她的評說。你不妨打開她,略讀其中一二,看看有什么感想或是啟發。

目次

故鄉的野菜
幽默的叫賣聲
沒有秋蟲的地方
秋天的況味
雷雨前
翡冷翠山居閑話
異國秋思
槳聲燈影里的秦淮河
給我的孩子們
大明湖之春
說幾句愛海的孩氣的話
常德的船
雅舍
海上的日出
憔悴的弦聲
野店
山屋
傅雷家書節選
野渡
雨夜
初冬
跑警報
談畫
中國在我墻上
一個父親的札記
鞏乃斯的馬
廢墟
種子的力量
想念地壇
月跡
一只特立獨行的豬
彎人自述
陪考一日
高原,我的中國色
故居取燈
盼雪
德加眼中的芭蕾舞女
傾聽生命行走的聲音
羊的樣子
雪白

書摘/試閱

那時河里鬧熱極了;船大半泊著,小半在水上穿梭似的來往。停泊著的都在近市的那一邊,我們的船自然也夾在其中。因為這邊略略的擠,便覺得那邊十分的疏了。在每一只船從那邊過去時,我們能畫出它的輕輕的影和曲曲的波,在我們的心上;這顯著是空,且顯著是靜了。那時處處都是歌聲和凄厲的胡琴聲,圓潤的喉嚨,確乎是很少的。但那生澀的、尖脆的調子能使人有少年的、粗率不拘的感覺,也正可快我們的意。況且多少隔開些兒聽著,因為想像與渴慕的做美,總覺更有滋味;而競發的喧囂,抑揚的不齊,遠近的雜沓,和樂器的噪噪切切,合成另一意味的諧音,也使我們無所適從,如隨著大風而走。這實在因為我們的心枯澀久了,變為脆弱;故偶然潤澤一下,便瘋狂似的不能自主了。但秦淮河確也膩人。即如船里的人面,無論是和我們一堆兒泊著的,無論是從我們眼前過去的,總是模模糊糊的,甚至渺渺茫茫的;任你張圓了眼睛,揩凈了眥垢,也是枉然。這真夠人想呢。在我們停泊的地方,燈光原是紛然的;不過這些燈光都是黃而有暈的。黃已經不能明了,再加上了暈,便更不成了。燈愈多,暈就愈甚;在繁星般的黃的交錯里,秦淮河仿佛籠上了一團光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著,什么都只剩了輪廓了;所以人面的詳細的曲線,便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的,月色是清的。在渾沌的燈光里,滲入一派清輝,卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈地上了柳梢頭。天是藍得可愛,仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹,淡淡的影子,在水里搖曳著。它們那柔細的枝條浴著月光,就像一支支美人的臂膊,交互地纏著,挽著;又像是月兒披著的發。而月兒偶爾也從它們的交叉處偷偷窺看我們,大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹,光光地立著;在月光里照起來,卻又儼然是精神矍鑠的老人。遠處——快到天際線了。才有一兩片白云,亮得現出異彩,像是美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓;另一條隨意畫的不規則的曲線。這一段光景,和河中的風味大異了。但燈與月競能并存著,交融著,使月成了纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝,這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們了。
這時卻遇著了難解的糾紛。秦淮河上原有一種歌妓,是以歌為業的。從前都在茶舫上,唱些大曲之類。每日午后一時起,什么時候止,卻忘記了。晚上照樣也有一回,也在黃暈的燈光里。我從前過南京時,曾隨著朋友去聽過兩次。因為茶舫里的人臉太多了,覺得不大適意,終于聽不出所以然。前年聽說歌妓被取締了,不知怎的,頗涉想了幾次——卻想不出什么。這次到南京,先到茶舫上去看看,覺得頗是寂寥,令我無端的悵悵了。不料她們卻仍在秦淮河里掙扎著,不料她們竟會糾纏到我們,我于是很張皇了,她們也乘著“七板子”,她們總是坐在艙前的。艙前點著石油汽燈,光亮炫人眼目:坐在下面的,自然是纖毫畢見了——引誘客人們的力量,也便在此了。艙里躲著樂工等人,映著汽燈的余暉蠕動著;他們是永遠不被注意的。每船的歌妓大約都是二人;天色一黑,她們的船就在大中橋外往來不息地兜生意。無論行著的船,泊著的船,都要來兜攬的。這都是我后來推想出來的。那晚不知怎樣,忽然輪著我們的船了。我們的船好好地停著,一只歌舫劃向我們來了;漸漸和我們的船并著了。爍爍的燈光逼得我們皺起了眉頭;我們的風塵色全給它托出來了,這使我跛躇不安了。那時一個伙計跨過船來,拿著攤開的歌折,就近塞向我的手里,說:“點幾出吧!”他跨過來的時候,我們船上似乎有許多眼光跟著。同時相近的別的船上也似乎有許多眼睛炯炯地向我們船上看著。我真窘了!我也裝出大方的樣子,向歌妓們瞥了一眼,但究竟是不成的!我勉強將那歌折翻了一翻,卻不曾看清了幾個字,便趕緊遞還那伙計,一面不好意思地說:“不要。我們……不要。”他便塞給平伯,平伯掉轉頭去,搖手說:“不要!”那人還膩著不走。平伯又回過臉來,搖著頭道……
P33-34

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