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知識份子的精神斷章:中國當代喜劇研究(簡體書)
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知識份子的精神斷章:中國當代喜劇研究(簡體書)

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目次
書摘/試閱

商品簡介

張琦編著的《知識分子的精神斷章——中國當代喜劇研究》是“20世紀中國文學研究叢書”系列叢書中的一種。中國當代喜劇沿著時間線索表現出明顯且意味深長的變化,它的暗啞與噴發,它主題的轉換與形式的突破,這些并不是一個簡單的“時代思潮”就可以完全涵括的。本書試圖梳理這種變化,從而把握中國當代喜劇的全貌并探究其精神特質。

作者簡介

張琦,女,四川人,1975年生,文學博士,主要研究方向為中國現當代文學。現任教于海南師范大學文學院。

名人/編輯推薦

《知識分子的精神斷章:中國當代喜劇研究》是20世紀中國文學研究叢書中的一本,由中國社會科學出版社出版。

目次

總序
前言
第一章 喜劇觀念:知識分子主體身份的隱與顯
第一節 工具化的定位
一 強悍的現實
二 戰爭余緒下的剛性模式
第二節 本體的追求
一 觀念的重塑與啟蒙的訴求
二 學理支持下的本體回歸
第三節 泛化與分裂
一 泛化
二 分裂
第二章 幽默的形態與知識分子的表達空間
第一節 歌頌化:狹窄的選擇
一 道德理想國的建構
總序
前言
第一章 喜劇觀念:知識分子主體身份的隱與顯
第一節 工具化的定位
一 強悍的現實
二 戰爭余緒下的剛性模式
第二節 本體的追求
一 觀念的重塑與啟蒙的訴求
二 學理支持下的本體回歸
第三節 泛化與分裂
一 泛化
二 分裂
第二章 幽默的形態與知識分子的表達空間
第一節 歌頌化:狹窄的選擇
一 道德理想國的建構
二 時間神話與慶典氛圍
第二節 世態化:寫實的復歸
一 日常生活的景觀
二 歧異的空間
第三節 游戲化:主體的顯影
一 想象力與趣味
二 游戲:一個詞的不同語義
第三章 諷刺的變異與知識分子的立場
第一節 批判異己與整合思想
一 驅逐儀式
二 在枷鎖下言說
第二節 荒誕敘事背后的反思
一 以荒誕寫真實
二 反抗異化與殘缺
第三節 論壇化:智性因素的凸顯
第四章 當代喜劇歷程:知識分子的精神斷章
第一節 顛沛的歷程:喑啞與噴發
第二節 笑之功能與意蘊的轉變
一 功能的轉換
二 意蘊的轉變
第三節 對轉型期社會“現場”的書寫
后記

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書摘/試閱



車來了,但沒停。眾人發完牢騷繼續等待。
眾人已經等了很久,幾輛未滿載的車卻無一停靠,拋下站臺上的候車人群徑直呼嘯而去。“沉默的人”越來越焦躁不安,終于轉身朝著城里的方向頭也不回地大步走了,只有姑娘注意到他的這個舉動,其他人依然各行其是,準備考大學的戴眼鏡的也開始背英語單詞。戴眼鏡的看手表時驚覺他們已經等了整整一年。一年了,沒有車為他們停留,這時人群開始交流,觀眾也由他們的交流中得知各人進城的緣由。
做母親的進城是與丈夫孩子團聚,孩子還在等她回家做香甜的元宵。姑娘進城是去相親,她出場的時候已經28歲了,當意識到在車站等了整整一年不僅這次相親早成泡影而且自己又長一歲時,她覺得再也不會有人等自己了。戴眼鏡的也很焦躁,他要考大學,而且只有這最后一個機會了,再不來車,就錯過了報考的年齡。愣小子進城的動機則緣于羨慕與不平:“城里的馬路就許他城里人逛?咱就不是人?就不能進城去遛遛?老子偏要去!”他還想去城里嘗嘗酸奶的味道。大爺是個棋癡,他進城是為了赴一個棋局。當明白時間已在等待中耗去一年后,他痛苦不已:“為了這局棋,我等呀等呀,足足等了一輩子啊。”“棋不悔子,人不能無信啊。”馬主任進城原是為了赴一個關系戶請客的飯局。木匠師傅會打紅木雕花的太師椅和烏檀木屏風,城里外貿公司看中他祖傳的手藝要聘他開班授徒。

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