漢魏六朝雜傳研究（簡體書）

漢魏六朝在史傳的基礎上興起了雜傳文體，它實際上是后世傳奇、小說的先聲。熊明所著的《漢魏六朝雜傳研究》即對漢魏六朝300多種雜傳逐一作了辨析、考證，分為兩漢、三國、晉、南北朝四個時期。作者對雜傳作品既考察它的史學特征，揭示它的史學價值和意義，同時也考察和強調它的文學內蘊特別是小說品格，探尋它對唐人傳奇的孕育作用。

熊明，字伯亮，1970年生於四川南充，文學博士，教授。
著者自述：
自始學之年，即負笈他鄉，輾轉北南。後得游南開園，師從李劍國先生，治中國小說史，致力於中國古代小說及小說文獻的研究整理。尤耽唐人小說，賞其意趣，故累年沉醉。然天資駑鈍，雖不舍晝夜，竟所獲無幾，案前蕭瑟。性沉靜少言，悅音怡釣，親山愛水，疏宕簡易，來去隨趣，偃仰任心，故生涯寥落。惟得半窗煙霞，晨昏蒸蔚。意其或可呼龍而耕，播植瑤草，猶堪略慰蹉跎。遂自號呼龍耕煙客，題見方之室曰耕煙堂。

敘論
上編　雜傳與雜傳的興起
第一章　列傳與雜傳
第一節　傳　列傳
第二節　雜傳
第三節　雜傳之流變
第二章　雜傳的興起
第一節　傳記體之萌生：《尚書》
第二節　傳記體之雛形：《穆天子傳》
第三節　“傳記之祖”：《晏子春秋》
第四節　“小說雜傳之祖”：《燕丹子》
第五節　雜傳文體之形成：劉向及其雜傳
中編　漢魏六朝雜傳概論
第一章　兩漢雜傳
第一節　傳錄傳聞：《東方朔傳》 敘論
上編　雜傳與雜傳的興起
第一章　列傳與雜傳
第一節　傳　列傳
第二節　雜傳
第三節　雜傳之流變
第二章　雜傳的興起
第一節　傳記體之萌生：《尚書》
第二節　傳記體之雛形：《穆天子傳》
第三節　“傳記之祖”：《晏子春秋》
第四節　“小說雜傳之祖”：《燕丹子》
第五節　雜傳文體之形成：劉向及其雜傳
中編　漢魏六朝雜傳概論
第一章　兩漢雜傳
第一節　傳錄傳聞：《東方朔傳》
第二節　“傳奇之首”：《趙飛燕外傳》
第三節　人物形象的虛構性：漢武三傳
第四節　兩漢散傳
第五節　兩漢類傳
第二章　三國雜傳
第一節　變形的鏡像：《曹瞞傳》對曹操的傳寫
第二節　三國散傳
第三節　生命理念的投射：嵇康與《圣賢高士傳贊》
第四節　三國類傳
第三章　兩晉雜傳
第一節　小說式的創作：皇甫謐及其雜傳
第二節　顯揚郡望：習鑿齒與《襄陽耆舊記》
第三節　文士群像的速寫：《文士傳》
第四節　傳神寫照：《名士傳》、《竹林七賢論》與魏晉風度
第五節　兩晉類傳
第六節　兩晉散傳
第七節　自敘與他敘
第四章　南北朝雜傳
第一節　忠孝道德：蕭繹及其雜傳創作
第二節　佛光流轉：南北朝的僧尼類傳
第三節　“虛誕”的孝事：諸《孝子傳》與孝感模式
第四節　南北朝類傳
第五節　南北朝散傳
下編　漢魏六朝雜傳品格檢視
第一章　漢魏六朝雜傳的人文觀照
第一節　時代環境：漢魏六朝雜傳興盛的人文生態
第二節　趣尚與價值：漢魏六朝雜傳的人文特性
第二章　漢魏六朝雜傳的小說化傾向
第一節　表現之一：人物傳寫的小說化傾向
第二節　表現之二：敘事建構的小說化傾向
第三節　表現之三：風格取向的小說化傾向
第三章　雜傳文體與傳奇文體
第一節　外在標志：體制模式
第二節　特殊聯系：文備眾體
第三節　內在傳承：敘事模式
余論
參考文獻
後記

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