儒道會通：王弼《老子注》之思想建構（簡體書）

魏晉時期的學術思潮是玄學，其“三玄”經典之一就是《老子》，而王弼作為玄學思潮的代表人物，他所注《老子》被認為是歷史上注《老子》的經典之作。與以往的注釋相比，王弼的注解具有側重義理思考，用“辨名析理”方法，通過文本注解來建構自己思想體系。本書以王弼的《老子注》為個案，在充分吸納學術界研究成果的基礎上，緊扣本文來展開對王弼哲學思想進行較為系統的研究，不僅將王本《老子注》置于老子注解、儒道互補的視域，追溯王弼注《老子》緣由和學術淵源，探尋他是怎樣在繼承與改造《老子》哲學思想的基礎上來構建自己的哲學思想體系的，而且通過對王弼哲學思想的核心范疇的考察和梳理，以及對王弼哲學思想的方法論及其哲學思想的多維性探討，闡發王弼哲學思想的內容和創新拓展，進而分析王弼哲學思想的學術貢獻與存在的矛盾、影響與啟示。

引 論
一、中國經典注釋與西方詮釋學
二、理解與傳統文本詮釋
三、《老子》注解
四、王弼《老子注》流傳與版本

章 王弼注《老子》的緣起
一、時代思潮：名教的衰落與自然無為思潮的興起
二、王弼與老子
三、《老子》思想意蘊

第二章 王弼《老子注》對老子哲學思想的繼承與發展
一、宇宙論哲學思想的繼承與改造
二、政治思想的繼承與發展
三、倫理道德思想的繼承與發展

第三章 王弼哲學思想體系建構與《老子注》思想歸屬
一、王弼融合儒道哲學思想體系的建構
二、王弼《老子注》思想之歸屬

第四章 王弼《老子注》的范疇體系
一、“以無為本”的有、無關系
二、“體用如一”的體、用關系
三、“執一統眾”的一、多關系
四、主要哲學范疇含義的多層次性

第五章 王弼哲學之思想方法與“崇本舉末”之應用
一、王弼哲學之思想方法
二、“崇本舉末”之應用

第六章 王弼哲學思想的一致性與矛盾
一、王弼哲學思想的一致性
二、王弼哲學思想的矛盾

第七章 王弼《老子注》的影響及王弼注《老子》的啟示
一、《老子注》的影響
二、王弼注《老子》的啟示