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目次
第一章 辨太陽病脈證并治
第二章 辨陽明病脈證并治
第三章 辨少陽病脈證并治
第四章 辨太陰病脈證并治
第五章 辨少陰病脈證并治
第六章 辨厥陰病脈證并治
第七章 辨霍亂病脈證并治
第八章 辨陰陽易差后勞復病脈證并治
附:《傷寒論》原文
書摘/試閱
5.《伤寒论》中痞利并见者,分别用何方辨治?
(正确答案) 痞利因脾胃受损,痰湿中阻,升降失职者,用半夏泻心汤;因脾胃受损兼水饮食滞者,用生姜泻心汤;脾胃受损较重,痞利俱重者,用甘草泻心汤;因脾肾阳虚者,用赤石脂禹余粮汤;因寒湿中阻者,用桂枝人参汤;因少阳邪结者,用大柴胡汤;因饮停胁下者,用十枣汤。
(易错答案) 对《伤寒论》中痞利并见者平时没有做系统的总结对比,难以全面作答。
(分析与避错) 题目所问的“用何方”实际上考查了辨证用方的指征,有是证用是药,还是要分析其主治证病机,以区别用方。痞利并见,首先病位要考虑脾胃,其次要涉及肝胆,再次要考虑脾肾;致病因素要考虑水饮痰湿为患,病性有寒热之别,病体有虚实之异。当然为了快速准确地答题,需在平时学习中及时积累、整理相关的知识点。
6.试述热实结胸证与痞证的成因与主症。
(正确答案) 痞证的成因主要是太阳病误下,邪气因误下内虚而入里,影响脾胃升降功能,致气机痞塞而成,或表邪化热人里壅滞气机而成,内无有形之邪,仅脾胃之气机壅滞,或邪热壅滞中焦气机。痞证的证候特点是心下堵塞不舒,然以手按之柔软无物。热实结胸证其成因大致有二。一是误下热陷,一是邪热自入。因邪热与胸脘痰水相结,故发生结胸。热实结胸的证候特点是胸膈心下硬痛,舌红苔黄腻,脉沉实。
(易错答案) 仅根据131条的字面意思做出不全面的回答。
(分析与避错) 此题除了考查了对原文131条的理解,还有对二者主症的认识。131条中,前句“病发于阳,而反下之,热入因作结胸”的涵义是太阳为病,误用下法,致表热内陷,与胸脘痰水相结,遂成热实结胸证。后句“病发于阴,而反下之,因作痞也”,是说病发于阴,即使下之亦无热可入,不会形成结胸的,至多可能形成痞证。邪热入里,与痰水相结,形成水热互结的结胸证。热实,是其病性;心下痛按之石硬,是其主症;脉沉而紧,是其主脉。脉沉主里主水,脉紧主结主痛,加之疼痛石硬,从症至脉,均反映出结胸证“热实”的病理特征。病太阳,本应发汗,而反下之,表邪内陷心下,气机痞塞不通,从而形成以心下为病变范围,以痞塞胀满为临床特征的痞证。心下痞,是病位及主症;按之濡,是辨证要点。
7.太阳病变中对阴阳两虚证有几种治法?请举例说明。
(正确答案)太阳病变证中,对阴阳两虚的治法有两种。主要是根据证候的缓急轻重确立治疗原则。一是先救阳后复阴,其治疗有先后缓急,以甘草干姜汤与芍药甘草汤为代表方。阳虚厥逆与阴虚脚挛急相比较,以厥逆为重,当迅速恢复其阳,以防阳亡之变。
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