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此次編寫校注出版《明清名醫全書大成·汪昂醫學全書》，所收編的汪氏醫學著作為：《黃帝內經素問靈樞類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》、《經絡歌訣》等。
《黃帝內經素問靈樞類纂約注》，書分上、中、下三卷，類列藏象、經絡、病機、脈要、診候、運氣、審治、生死、雜論九類。經刪繁辨誤，使歷代注《內經》之內容更為語簡義明，而名“約注”。學者以為，汪氏類列編排之法頗合中醫學以臟腑經絡為辨證施治規律，故皆認為汪氏所輯《明清名醫全書大成：汪昂醫學全書》閱讀起來更有條理。加之論理精切，識見獨步，頗為讀者所歡迎。
《醫方集解》書分六卷，列類二十一門，采集正方三百七十余首，附方四百九十有奇，末附《急救良方》、《勿藥元詮》。每方先述適應癥候，次為方藥組成和應用之法，再次為方義方解，及附方加減。有關諸方應用之病原，脈候、臟腑、經絡、藥性、治法、歷世名家論述及用方己見無不備述。《急救良方》系急救應用方法；《勿藥元詮》系列述古來養生之法。近代方書中，以汪氏此編，列述精審，引見切要，學者稱便，故應用最多，流傳最廣。
《本草備要》，書分八卷，及“藥性總義”一篇，內容分草、木、果、谷菜、金石水土、禽獸、鱗介魚蟲、人、日食菜物等部。共收常用藥物478種，續增日食菜物54種，對各味藥物的性味、歸經、主治、禁忌、產地、采集、收貯、畏惡、炮制等均有論述。特別是引述歷代名家精論，及驗案、奇案、疑案、驗方、秘方，及對有關藥物之辨誤、辨疑、質疑等。通書考校精詳，評議肯切，內容完備，應用切要，便于臨證實用，自問世而后，為諸家所推許。
《湯頭歌訣》一卷，章節一如《醫方集解》，一歌之出，對方劑應用之理、法、方、藥囊括無余，方義明析，言簡意賅，音韻流暢，頗切詩章詞意，為醫家臨癥必備之書。
《經絡歌訣》一卷，乃李東垣《醫宗起儒》書中載經絡歌訣十二首，因其詞句韻律未盡諧暢，汪氏為之增潤，復加奇經八脈歌訣四首，補其未備，詳其所缺，注釋而成。針灸運氣學者視為寶篆。
汪氏諸書，因著述嚴謹，采集精到，論理中肯，便于實用而為醫家所認定。其對理論研究，臨床應用，均不失為一部意義精深的參考書。
《黃帝內經素問靈樞類纂約注》，書分上、中、下三卷，類列藏象、經絡、病機、脈要、診候、運氣、審治、生死、雜論九類。經刪繁辨誤，使歷代注《內經》之內容更為語簡義明，而名“約注”。學者以為，汪氏類列編排之法頗合中醫學以臟腑經絡為辨證施治規律，故皆認為汪氏所輯《明清名醫全書大成：汪昂醫學全書》閱讀起來更有條理。加之論理精切，識見獨步，頗為讀者所歡迎。
《醫方集解》書分六卷，列類二十一門，采集正方三百七十余首，附方四百九十有奇，末附《急救良方》、《勿藥元詮》。每方先述適應癥候，次為方藥組成和應用之法，再次為方義方解，及附方加減。有關諸方應用之病原，脈候、臟腑、經絡、藥性、治法、歷世名家論述及用方己見無不備述。《急救良方》系急救應用方法；《勿藥元詮》系列述古來養生之法。近代方書中，以汪氏此編，列述精審，引見切要，學者稱便，故應用最多，流傳最廣。
《本草備要》，書分八卷，及“藥性總義”一篇，內容分草、木、果、谷菜、金石水土、禽獸、鱗介魚蟲、人、日食菜物等部。共收常用藥物478種，續增日食菜物54種，對各味藥物的性味、歸經、主治、禁忌、產地、采集、收貯、畏惡、炮制等均有論述。特別是引述歷代名家精論，及驗案、奇案、疑案、驗方、秘方，及對有關藥物之辨誤、辨疑、質疑等。通書考校精詳，評議肯切，內容完備，應用切要，便于臨證實用，自問世而后，為諸家所推許。
《湯頭歌訣》一卷，章節一如《醫方集解》，一歌之出，對方劑應用之理、法、方、藥囊括無余，方義明析，言簡意賅，音韻流暢，頗切詩章詞意，為醫家臨癥必備之書。
《經絡歌訣》一卷，乃李東垣《醫宗起儒》書中載經絡歌訣十二首，因其詞句韻律未盡諧暢，汪氏為之增潤，復加奇經八脈歌訣四首，補其未備，詳其所缺，注釋而成。針灸運氣學者視為寶篆。
汪氏諸書，因著述嚴謹，采集精到，論理中肯，便于實用而為醫家所認定。其對理論研究，臨床應用，均不失為一部意義精深的參考書。
目次
凡例
卷上
臟象第一
經絡第二
卷中
卷下
脈要第四
脈要第五
運氣第六
審治第七
生死第八
雜論第九
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