黃永年學術經典文集（簡體書）

黃永年先生是一位歷史學家和古籍版本目錄學家，生前著述頗豐。《中國現代史學家學術經典文庫：黃永年學術經典文集》是由其弟子廣蒐其研究論述古籍的各類文章，黃先生不僅知識淵博，見地超拔，且文筆簡約流暢，風格率直不阿，讀其書，識其人，受其學，享其文，是一件非常愉悅的事情。

黃永年(1925-2007)

男，漢族，江蘇江陰人。1950年畢業，統一分配至上海交通大學任教，1956年隨遷校來西安，1978年調入陝西師範大學，1982年晉升為教授。生前任陝西師範大學古籍整理研究所所長、教育部全國高等院校古籍整理研究工作委員會委員、全國古籍整理出版社規劃領導小組成員，曾任第七屆全國人民代表大會代表。主要著作有《唐史史料學》、《唐代史事考釋》、《文史探微》、《古籍整理概論》、《古籍版本學》以及包括目錄學、版本學、碑刻學、文史工具書的《古文獻學四講》等

治學淺談（代序）
論北齊的文化
從文獻記載看六世紀中期到七世紀初年的洛陽
說隋末的驍果——兼論我國中古兵制的變革
關隴集團到唐初是否繼續存在
敦煌寫本常何墓碑和唐前期宮廷政變中的玄武門
說永徽六年廢立皇后事真相
“士先器識而後文藝”正義
開元天寶時所謂武氏政治勢力的剖析
說唐玄宗防微杜漸的兩項新措施
《通典》論安史之亂的“二統”說證釋
《長恨歌》新解
讀陳寅恪先生《狐臭與胡臭》兼論狐與胡之關係
論建中元年實施兩稅法的意圖
唐元和後期黨爭與憲宗之死
論韓愈在中國思想史上的地位
唐代的宦官
唐代籍帳中“常田”“部田”諸詞試釋
從《七步詩》的由來評曹植詩的整理
《東陽夜怪錄》王夢鷗注匡謬補闕
唐人楷書述論
陳寅恪先生稱譽趙宋文化之解說
佛教為什麼能戰勝道教
記元刻《新編紅白蜘蛛小說》殘頁
論《西遊記》的成書經過 版本源流——《西遊證道書》點校前言
《忠王李秀成自述》原稿抽毀辨
黃永年撰著目錄

《中國現代史學家學術經典文庫：黃永年學術經典文集》：
她既以政治內助獲高宗寵信而取得皇后這個政治地位，就要進一步抑制高宗，分享甚至全部取得皇帝的權力。她此時如何活動，宮掖事秘，文獻無徵，其詳已不可得而聞。但高宗“自顯慶以後，多苦風疾，百司表奏，皆委天后詳決”，至少給她創造了有利的條件（歷史上某些偶然因素能起一定的作用，決不能一概忽視）。這樣經過了將近十年，到麟德元年高宗終於不堪忍受，又計劃要把武則天廢掉。其事《舊唐書》不詳，《高宗紀》只紀“十二月丙戌，殺西台侍郎上官儀，戊子，庶人忠坐與儀交通而死”，卷八〇 《上官儀傳》也只說“宦者王伏勝與梁王忠抵罪，許敬宗乃構儀與忠通謀，遂下獄而死”，都不明緣由，蓋係後來修《實錄》時有所諱飾。《新唐書》卷一〇五《上官儀傳》則說：“初武后得志，遂牽制帝，專威福，帝不能堪。（武后）又引道士行厭勝，中人王伏勝發之，帝因大怒，將廢（武后）為庶人，召儀與議，儀曰：'皇后專恣，海內失望，宜廢之以順人心。'帝使草詔，左右奔告後，後自申訴，帝乃悔，又恐後怨恚，乃曰：'上官儀教我。'後由是深惡儀。始忠為陳王時儀為諮議，與王伏勝同府，至是許敬宗構儀與忠謀大逆，後志也。”
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