德國精神的向度變型：以尼采、歌德、席勒的現代中國接受為中心（簡體書）

本書選擇尼采、歌德、席勒這三位德國文學大師及其代表作在中國的接受史進行深入分析，希望能以小見大，其研究思路是：凸顯全球化與現代性的整體語境，強化“東西”二元的文明太極一體架構，強調“東學西漸”與“西學東漸”作為互動兩極之“流力”因素的重要性。在具體設計中，試圖在傳統的比較文學層面，以影響研究為基礎，形成多重層面的二元維度，包括“德-中語境”、“時-空相峙”、“詩人巨像-文學鏡像”、“原相變形-向度變型”、“主體原則-資源向度”（本來民族地位-外來思想學說）等。其中既展現衝突、對抗的一面，也注意呈現其融合、化生的成分。本文討論的現代中國語境裡的德國精神向度變型，就自然應將主體研究對象聚焦於國人本身，相比較此前或系統論述、或個案研究的研究路徑，這裡特別關注個案本身之間的相互關聯，尤其是在相當數量個案研究積累基礎之上上升到群體層次，注意總結和呈現群體接受的特徵，並進而嘗試不同群體之間的接受維度比較的豐富場景，既要在具體史實層面盡可能回到現場，同時又能不為現場還原所限，而進一步探討“致思”的可能。在空間維度上，受制於資料，基本上還是選擇精英敘述的“上層閱讀空間”，即多半是由教育、文學、思想等不同文化場域的精英分子之發言、討論；在時間維度上，上溯自1890年代由留日學人展開的西潮湧動，下延至1950年代留德學人不得不隨之共舞的民眾之聲。盡可能在有限的範圍之內，凸顯現代中國語境的複雜多元與時代遷變。當然如此呈現歷史螢幕的大幅跨度，並非敢於“泛泛而論”。所有研究基本都建立在對個案人物的深入探究後的“同情之理解”基礎上，即便“雖不能至”，也是“心嚮往之”。