時間的玫瑰（簡體書）

北島的詩歌評論集。北島以自己的標準揀選了20世紀的九位詩人：洛爾迦、特拉克爾、里爾克、策蘭、特朗斯特羅默、曼德爾施塔姆、帕斯捷爾納克、艾基，和狄蘭·托馬斯，這些詩人經歷懸殊，詩風各異；北島逐一梳理他們的詩歌人生，細讀他們的經典名篇，并對其中文翻譯進行多版本比較，呈現出詩歌翻譯中的諸多問題，目的是“弄清詩歌與翻譯的界限”：“一個好的譯本就像牧羊人，帶領我們進入牧場；而一個壞的譯本就像狼，在背后驅趕我們迷失方向。”本書全面呈現了北島對詩人、詩歌及其翻譯的理解；他以詩人的敏感，并有限度地借鑒新批評的細讀方法，引領讀者進入現代詩歌的高地、獲取理解的密匙。

北島，原名趙振開，1949年生于北京。做過建筑工人、編輯、自由撰稿人。1978年在北京創辦文學雜志《今天》，擔任主編至今。自1987年起在歐洲和北美居住并任教。獲得多種國際文學獎項及榮譽。作品被譯成三十多種文字。現與家人定居香港。

?北島對現代詩歌——從詩人、作品到翻譯——*綜括深入的解讀，集話題性、可讀性、文體的獨特性與一定的學術思想性于一體，**程度地體現了北島寫作的全面與綜合，是北島的重要代表作。

书中隽语摘录：
诗歌与小说的衡量尺度不同。若用刀子打比方，诗歌好在锋刃上，而小说好在质地重量造型等整体感上。一个诗人往往就靠那么几首好诗，数量并不重要。
——北岛，《里尔克》
翻译与创作的区别在于，创作是单干户，自给自足，一旦成书就算盖棺论定了；而翻译是合作社，靠的是不同译本的参照互补，前赴后继，而永无终结之日。
——北岛，《特拉克尔》
在新批评派看来，每首诗的文本是一个完整自足的客体，因而对文本的阅读是封闭的。这就是新批评派的局限。其实，一个诗人的作品是开放的，不同的诗作之间彼此呼应。这种现象也反映在不同诗人的作品中。这就是新批评派衰微而结构主义兴起的重要起因。
——北岛，《特拉克尔》
我之所以不厌其烦地细说翻译，是想让我们知道阅读是从哪儿开始的，又到哪儿结束的，换句话来说，也就是弄清诗歌与翻译的界限。一个好的译本就像牧羊人，带领我们进入牧场；而一个坏的译本就像狼，在背后驱赶我们迷失方向。
——北岛《里尔克》
这些年在海外对传统的确有了新的领悟。传统就像血缘的召唤一样，是你在人生某一刻才会突然领悟到的。传统博大精深与个人的势单力孤，就像大风与孤帆一样，只有懂得风向的帆才能远行。而问题在于传统就像风的形成那样复杂，往往是可望不可及，可感不可知的。中国古典诗歌对意象与境界的重视，终成为我们的财富。我在海外朗诵时，有时觉得李白杜甫李煜就站在我后面。
——北岛，《特朗斯特罗默》