鄉土中國：晉中大院（簡體書）

晉中的鄉村因了歷史的成因，擁有獨特的社會文化特色和民情風俗。《晉中大院》以歷史散文的筆調，以寫實的心態描摹出晉中鄉土社會生活的歷史情狀、文化內涵、民俗風貌以及在農家田野上培育出的明清商業村落的基本特色。

李玉祥，1962年生。畢業于武漢大學新聞系，視覺藝術碩士。中國攝影家協會會員。現為自由撰稿人，出皈有《老房子》系列圖集等專著，并擔任生活·讀書·新知三聯書店《鄉土中國》系列圖書的特約攝影師。作品多次在海內外展出刊載。

前言
地圖
壹 明清華爾街
貳 匯通天下
叁 庭院深幾許
肆 綿綿瓜瓞
伍 商俗與鄉風
陸 遺廟今何在？
柒 鄉夢悠悠

《晉中大院》：
壹 明清華爾街 高樓百尺誰家院？ 靜鎮葳蕤春晚。
可惜蝦須簾卷， 只是無人盼。
登樓搔首斜陽滿， 風起落花如霰。
可惜鵝兒酒暖， 只是無人勸。
朱彝尊是清康熙時與王士禎并稱為南朱北王的著名文人，這位生于浙江秀水（今嘉興）、見慣了碧水粼粼青草盈盈江南景色的學者，終于在晉中祁縣被北方黃土高原粗獷疏闊的風情勾起了不盡的思緒，留下了這首《桃源憶故人》。走入晉中，奪人眼目的總是高樓百尺的大院，形成了晉中古村落獨特的景致。高挺的大院與低伏的農家寒舍，一并在悠長的歷史風塵中濃縮了人生的凄苦與掙扎、振作與輝煌、衰落與痛恨的全部內涵。只是農家小院早早就被生活的苦痛消亡了它的生命，只有厚實而堅硬的高墻大院，才能夠記錄著這些古村落至少500多年的歷史歲月，見證著時代穿行而去的淡漠印痕。
走入晉中，就走入了古老的歷史，走入了凝神靜氣的歲月追憶。
南出山西省府所在地太原市20多里，即進入東倚太行、西俯汾谷、北枕罕山、南抱八縛的晉中盆地。
沿108國道西折而行，在100公里范圍內的平川六地，依次一線貫串著一座座明清以來以晉商豪富宅院為特征的村落鄉鎮。
走入晉中的第一站是榆次。榆次自然十分古老，相傳西周時一部落首領榆罔（神農氏后代，其子名方雷氏）的后裔即在榆次一帶建榆州國。只是遠古漫長的歷史并沒有給地處晉中盆地東北邊緣，形若雄獅、蹲之欲躍的榆次留下多少足夠夸耀于世的物證，只有鼎盛于明清之際的鄉土商人創造的輝煌，才鑄就了足可稱傲于天下的晉人的心理與品性。流轉于晉中百姓口耳問的諺語是：金太谷，銀祁縣，榆次多的是米和面。
米和面與金銀一樣，只是財富的一種象征性說法，并非單指實物本身。晉中村落的宏大壯闊、富麗堂皇，都是累積的財富與文化構造的奇妙結合。在榆（次）、太（谷）交界的通商要道緊臨108國道處，有一個由4個自然村構成的大村，村中心建一大寺，與周遭小村相距各半里，形如一個車輻狀，故名車輞村。車輞委實如農家田野里載重的大車輪輻，慢悠悠地已然轉動了數百個春夏秋冬。車輞西南和東北遙相對峙的常家兩座宏闊壯美的大院，靜無聲息地標示著車輞村至少500年可以珍數的歷史。
據《常氏家乘》記載，常家始祖常仲林干明弘治十三年（1500）就由原籍太谷惠安村著籍榆次車輞村，其遷移時間有布施姓名的碑碣可證。從清康熙、乾隆年間常家七世祖常進全經商始，經八世祖常威精心經營，常家贏利頗豐，漸成晉中望族，晉商勁旅。立業興家的家業意識是鄉村村民執著的追求，這種追求最終落實于生于斯死于斯的家院。自清代中葉經商發家之后，常家連續200余年大規模地營造宅院，到光緒初年即建成占地200余畝、1500余間的常家大院。
常家兩座院落，一是常萬圮一支，建南祠堂、立世榮堂，以車輞村西南為軸心向東、南發展，筑起高大堅實的石頭巷，條石砌鋪甬道，巷口挑角牌樓佇守，門前以影壁相護。巷里南北兩側高聳著毗鄰的6座兩進式院落和南方風格的園林交相映襯，豪富中透出了賞心悅目的情趣。另一座是常萬達一支，在車輞村北建起北祠堂和世和堂，并由東到西毗連建成20多個深宅大院，構成一條東西向的大街，人稱車輞后街。
在常家筑起的南北、東西兩條大街兩側，大院巍峨，鱗次櫛比，樓臺亭閣，相映成趣，雕梁畫棟，蔚為壯觀。常家兩條街的400余幢樓房與1500余間房舍使4個自然村相連成片，渾然一體。到清光緒年間，車輞村的車輪轉出了商業資金達到100萬兩白銀以上、在全省名列第五的常家富商。
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