中國現代文學論叢：第十卷(1)（簡體書）

《中國現代文學論叢（第10卷 1）》系教育部人文社會科學重點研究基地南京大學中國新文學研究中心主編的現代文學論叢，就中國現當代文學所發生的一些重大問題和熱點問題展開了不拘一格的探討，研究范圍涉及五四文學、比較文學、戲劇研究以及文化研究各領域。
《中國現代文學論叢（第10卷 1）》包含了《通過韓國革命家金山的華文作品看其思想的變奏》、《1980年代話劇創作中的民族文化空間的審視》、《新世紀十年以來張愛玲研究綜述》、《革命主題的滲透與預設——略論1940年代左翼話劇的“生活危機”運用》。

【五四新文化運動百年紀念·“科學與人文”專題】
醫學·文學·身體——以郭沫若為例
身體的再現、醫學與解剖：20與30年代郭沫若小說里的一種含混的態度
【學術講演錄】
略論周有光的文化觀——在“周有光與中國語文現代化”學術研討會上的講演
【臺港海外形聲】
通過韓國革命家金山的華文作品看其思想的變奏
金庸武俠小說中的異域書寫與歷史省思
論小說與電影《半生緣》中的服飾描寫映像
論李永平《大河盡頭》中的欲望書寫
【戲劇研究】
1980年代話劇創作中的民族文化空間的審視
革命主題的滲透與預設——略論1940年代左翼話劇的“生活危機”運用
“史”、“劇”對立與群己關系的民族認同困境——陳白塵《太平天國·金田村》再評
短小說家的舞臺哲思——對勞馬劇作三種的閱讀
【文學史透視】
以“立人”為旨歸的“別立新宗”——魯迅世界的文化創設
西學與傳統之間的轉換——周作人現代性愛思想探源
并未終結的反帝反封建主題——以路遙、張煒等的創作為例
【口述文學史·作家新論】
積蓄力量“再出發”——盧新華訪談
從“傷痕”到“傷魂”——盧新華論（1978—2013）
【中外比較】
論梁啟超對韓國開化期申采浩詩歌的影響——從《飲冰室詩話》到《天喜堂詩話》
【當代文化思潮】
“創造性”轉化：傳統文化元素與當代消費語境
【研究述評】
新世紀十年以來張愛玲研究綜述

《中國現代文學論叢（第10卷 1）》：
我們也可以援引歐洲文學的一個例子，來闡明感性、內省與病情書寫之間的聯系，即盧梭（Rousseau）在他的《懺悔錄》里的情況；但他面對醫學也表現出一種含混的態度，正如在《愛彌兒》里所見——在此列舉這個例子，因為筆者認為，郭沫若曾經受到《懺悔錄》這部著作的影響，即使郭沫若與德國和英國浪漫主義的關聯或許更明顯。在現代中國，眾多知識分子與作家都引用盧梭的作品作為參照。郭沫若很可能也同樣把盧梭作為參照：如同盧梭，郭沫若對醫學持有曖昧的態度，這也顯露在他的自傳性與虛構性作品里。
五四時期以及新文化運動中的中國現代作者曾采用關于身體、醫學與解剖學的現代再現。這些模式完美地對應于意識形態與文化的構想：寫實主義、現代化、民族與個體的解放。他們欣賞關于身體的這些新范式中對身體的客觀再現；尤其因為這種再現可以把身體從任何的“傳統的”、“儒家式的”或“封建”的價值意涵里釋放出來。中國現代作者因而創造出有關身體、主體與身份的全新文學再現，在其中容納這些范式，并將之文學化。郁達夫與郭沫若的例子尤為如此。
解剖學與疾病的主題也匯攏了關于自我的書寫（受到西方浪漫主義的啟發，也受到日本私小說的影響）；有一種綜合的形式，即我稱之為在20、30年代的中國現代文學中常見的“疾病日記”。我們也需要把這一點與日本作家廚川白村的文學理論在當時的影響聯系在一起，依據廚川白村的觀點，藝術與文學構成對于“苦悶”的體驗的象征化表達。
然而，有關身體的客觀化、主觀化的觀念糅合，產生出一些矛盾，尤其是在內省式書寫的情況里，肯定主體性與個體主義的價值。此外，這或許是為什么在一些以身體或疾病為命題的中國現代文本里會揭示出面對醫學的含混的態度的理由之一。另一個理由則是由解剖學的范式所帶來的象征性斷裂（在下文中還將展開論述這個問題）。
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