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商品簡介
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
??《身份的印跡》是四川大學兩位研究中國文學的學者三十年研究成果的合集，從中國古代的元曲到中國當代文學里“十七年文學”的梳理探討，精彩呈現了兩位在不同時段的問題意識和研究興趣，折射了作者在相關領域的豐富研究成果，對于研究者提供了極好的借鑒價值。
序
??暫無內容
目次
??戲劇與戲曲
神的色彩人的世界
——元道教題材劇人物形象摭談
從《漢宮秋》的有我之境看元雜劇的意境創造
川劇展演與非物質文化遺產的活態傳承
文述的張力與演述的閾度
——小說《塵埃落定》與譚愫版改編川劇的一種對讀
非物質文化遺產傳承與燈戲的保護
——以川北燈戲為例
寫意的癲與傳神的癡
——新版昆劇《玉簪記?問病》的情生造化
儺戲的面具與非物質之“道”
散曲與時曲
論元散曲的否古之詞與謬史之音
憤世?遁世?樂世
——論隱逸散曲的情感維度
《新鐫出像點板怡春錦曲?新詞清賞書集》收錄散曲研究
嘯聲秋韻中的生之吶喊
——論元散曲文學的生命情態
以曲論曲以曲賞生
——蕭自熙散曲創作與研究論
古詩與新詩
試論阮籍詠懷詩的內在心象
北宋初文人詞境例說
太陽和土地的雕像
——新邊塞詩象征藝術研究之一
思潮與風格
身份的印跡
——透視17年小說的一個思路
從中心到邊緣
——“英雄人物”批評話語的源流及考量
共和國文學的歷史分期
新時期“幽默四大家”風格簡論
凝眸清馨世界寫照晶瑩人間
——新時期優美文學風格論片
小說與小品
“三言”愛情題材人物形象蠡測
剝奪與對抗自救與他贖
——潘金蓮形象的文化檢視
情系大西北夢繞創業人
——讀李若冰《塔里木書簡》
創造審美化
——對李若冰散文情致的一種考察
著力透視一代知識分子的心路紀程
──評李天芳、曉雷的《月亮的環形山》
鐘情于她那些姐妹們
——賀抒玉小說印象
欲望書寫與情感支點
——談賀享雍長篇小說《土地神》的情感選擇
文論與書論
中國古代的接受理論與文學鑒賞“知音”論
中國古代曲論中的敘事結構論
從活動史到心態史的圖景轉換
——趙山林著《中國戲曲傳播接受史》評譯
《唐代白話詩派研究》評繹
杜鵬程研究的新碩果
——趙俊賢《論杜鵬程的審美理想》評介
欣慰的紀念重要的收獲
——《路遙研究資料匯編》評介
扎實而具有突破與創新意義的新文學研究力作
——評李怡的《日本體驗與中國現代文學的發生》
打通一條理解歷史的道路
——評段從學《“文協”與抗戰時期文藝運動》
附錄：
“天?地?人”假說
——《吉爾伽美什》主題之我見
后記
神的色彩人的世界
——元道教題材劇人物形象摭談
從《漢宮秋》的有我之境看元雜劇的意境創造
川劇展演與非物質文化遺產的活態傳承
文述的張力與演述的閾度
——小說《塵埃落定》與譚愫版改編川劇的一種對讀
非物質文化遺產傳承與燈戲的保護
——以川北燈戲為例
寫意的癲與傳神的癡
——新版昆劇《玉簪記?問病》的情生造化
儺戲的面具與非物質之“道”
散曲與時曲
論元散曲的否古之詞與謬史之音
憤世?遁世?樂世
——論隱逸散曲的情感維度
《新鐫出像點板怡春錦曲?新詞清賞書集》收錄散曲研究
嘯聲秋韻中的生之吶喊
——論元散曲文學的生命情態
以曲論曲以曲賞生
——蕭自熙散曲創作與研究論
古詩與新詩
試論阮籍詠懷詩的內在心象
北宋初文人詞境例說
太陽和土地的雕像
——新邊塞詩象征藝術研究之一
思潮與風格
身份的印跡
——透視17年小說的一個思路
從中心到邊緣
——“英雄人物”批評話語的源流及考量
共和國文學的歷史分期
新時期“幽默四大家”風格簡論
凝眸清馨世界寫照晶瑩人間
——新時期優美文學風格論片
小說與小品
“三言”愛情題材人物形象蠡測
剝奪與對抗自救與他贖
——潘金蓮形象的文化檢視
情系大西北夢繞創業人
——讀李若冰《塔里木書簡》
創造審美化
——對李若冰散文情致的一種考察
著力透視一代知識分子的心路紀程
──評李天芳、曉雷的《月亮的環形山》
鐘情于她那些姐妹們
——賀抒玉小說印象
欲望書寫與情感支點
——談賀享雍長篇小說《土地神》的情感選擇
文論與書論
中國古代的接受理論與文學鑒賞“知音”論
中國古代曲論中的敘事結構論
從活動史到心態史的圖景轉換
——趙山林著《中國戲曲傳播接受史》評譯
《唐代白話詩派研究》評繹
杜鵬程研究的新碩果
——趙俊賢《論杜鵬程的審美理想》評介
欣慰的紀念重要的收獲
——《路遙研究資料匯編》評介
扎實而具有突破與創新意義的新文學研究力作
——評李怡的《日本體驗與中國現代文學的發生》
打通一條理解歷史的道路
——評段從學《“文協”與抗戰時期文藝運動》
附錄：
“天?地?人”假說
——《吉爾伽美什》主題之我見
后記
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