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中國的科舉考試沿襲了一千多年，對國家政治、士人生活和思想文化影響深遠。特別在南宋時期，參加科舉考試幾乎是普通文人進入仕途的**選擇。魏希德所著的《義旨之爭(南宋科舉規范之折沖)/海外中國思想史研究前沿譯叢》著重研究科舉規范在南宋的變遷，運用文化場域的理論，探討朝廷、教師、考生、書商等群體之間圍繞著科舉話語權展開的競爭。作者認為，以朱熹為代表的理學學派*終代替了永嘉學派成為科舉考試標準的制定者，科舉也因此成為理學興起的歷史原因之一。
作者簡介
魏希德(Hilde De Weerdt)，比利時著名漢學家，歐美學界研究中國宋代歷史方面的杰出學者。她畢業于哈佛大學，獲博士學位，并且是加州伯克利分校、斯坦福大學和哈佛大學的博士后，同時也是北京大學、四川大學、華東師范大學、日本京都大學等多所著名大學的訪問學者。現在在荷蘭的萊頓大學歷史系擔任正教授，主要研究方向為中國思想史、政治文化，比較歷史學等。
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魏希德(Hilde De Weerdt)，比利時著名漢學家，歐美學界研究中國宋代歷史方面的杰出學者。她畢業于哈佛大學，獲博士學位，并且是加州伯克利分校、斯坦福大學和哈佛大學的博士后，同時也是北京大學、四川大學、華東師范大學、日本京都大學等多所著名大學的訪問學者。現在在荷蘭的萊頓大學歷史系擔任正教授，主要研究方向為中國思想史、政治文化，比較歷史學等。
目次
導論
**篇 緒論
**章 思想傳統與教師
第二章 士人文化中的策論
第二篇 科舉場域中的“永嘉”教師
第三章 “永嘉”教師的考試成功標準(約1150一約1200)
第四章 舉業(約1150一約1200)：“永嘉”課程
第三篇 考試場域中的朝廷
第五章 朝政與科舉標準(1127—1274)
第四篇 考試場域中的道學運動
第六章 舉業(約1150一1274)：設立道學課程
第七章 考試標準的道學轉型(約1200—1274)
結語
附錄一 有關原始資料的說明
附錄二 統計表
參考書目
索引
**篇 緒論
**章 思想傳統與教師
第二章 士人文化中的策論
第二篇 科舉場域中的“永嘉”教師
第三章 “永嘉”教師的考試成功標準(約1150一約1200)
第四章 舉業(約1150一約1200)：“永嘉”課程
第三篇 考試場域中的朝廷
第五章 朝政與科舉標準(1127—1274)
第四篇 考試場域中的道學運動
第六章 舉業(約1150一1274)：設立道學課程
第七章 考試標準的道學轉型(約1200—1274)
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