泰戈爾愛情詩（簡體書）

羅賓德拉納特·泰戈爾（1861-1941）是馳名世界的天才詩人，印度和孟加拉人民虔誠地稱他為“詩祖”“詩聖”。1913年，他把他的一部分孟加拉語詩歌譯成英文，取名《吉檀迦利》，他因這部詩集榮獲諾貝爾文學獎。在他篇帙浩繁的作品中，愛情詩佔有非常顯著的地位。
泰戈爾的早期愛情詩以火熱的語言，禮贊女性美，歌頌自由戀愛，追求超越時空的至潔至純的愛情，閃耀著理想主義的光輝。《吻》《豐乳》《胴體》《纖足》等富於浪漫色彩的佳作，對陳腐的禮教表示極大的蔑視，猛烈撻伐封建婚姻制度，曾受到封建衛道士的攻擊。在印度近代史上，不許處女在戶外見太陽，寡婦不准再嫁，貞女殉夫等陋習極為殘酷，泰戈爾的詩作悖違封建道德準則和社會習慣心理，引起責難自然不足為怪。在窒息心靈自由的落後婚俗依然頑固存在的今天，讀一讀泰戈爾這些名篇，可以深切地感到，這些富於藝術魅力的作品，仍具有現實意義。
悼念亡妻之作，充滿哀切真摯的情愫，感人至深。
泰戈爾的愛情詩，體式多樣。他年輕時借鑒域外詩種，寫了《胴體》等許多十四行詩。此後以“波雅爾”等傳統孟加拉語詩體，創作了大量愛情詩。《兩座村莊》採用的則是民歌體裁。泰戈爾的代表作《吉檀迦利》譯成散文詩介紹給外國讀者，大受稱讚。從上個世紀三十年代開始，他創作了許多自由體詩和孟加拉語散文詩。泰戈爾是多種孟加拉詩律的創造者，他一生在詩段、詩行、音步、格律等方面進行了不倦的探索，給後人留下形式紛繁的大量詩歌。
隨著社會改革的深入，人們的愛情觀也在不斷變化。如何正確理解愛情、對待愛情，是現時擺在人們面前的一道難題。真誠希望本書對讀者，尤其是青年讀者解答這道難題有所幫助。