古玩筆記：老年間古玩收藏的禁忌故事（簡體書）

這是一系列講述古玩玉器的故事，作者以真實感十足的手法向讀者展示了一個個形形色色人物形象和市井百態。以及傳承有序、承載了華夏傳統文化的古玩與時代、人生的思考。作品特點：1、作品寫法獨特，學習參考了評書話本的演繹模式，文字充滿北京味兒，也是一個特色2、故事描寫真實感十足，很有前清民國年間的風貌，古玩的相關知識儲備也很足夠，相信是作者對古玩舊事，以及對那段時期的歷史文化有過很多的研究。3、故事是民間故事，有種《聊齋志異》的感覺，不僅充滿傳奇色彩，同時寓教於樂，頗有深意，三觀較正。

齊州三爺
本名李揚，同用名李陽。生於齊魯大地，泉城濟南。大學時代便在期刊和雜誌發表過中篇小說《父親》、《青梅》、《釵頭鳳》和短篇小說《分手季》等作品。長篇作品有《太陽帝國——日本近代很囂張》、《古玩筆記》。擅長以輕鬆幽默風格暢談歷史和老年間的傳奇故事，對老年間各種行業、舊民俗生活和家長裏短頗有研究，用小人物的生活百味、悲歡離合，折射大歷史的波譎雲詭以及中華民族生生不息的精神和傳統優秀道德的傳承。

 

華夏千年，傳承有序，古玩無聲，道載無形 。
有道是：
有人忘廉恥忘道義，有器記故事記忠誠。奇談怪論終須滅，天道有恆守虔誠。

道不盡悠悠中華故事，說不完人心貪嗔欲念。
縱使當今，神不在，鬼不在，
不阻先人，寫傳奇，留傳奇。

法螺記
扳指記
佛頭記

爺的爺爺在老年間是開當鋪的。
在老年間，古玩、當鋪不分家。
因此，爺爺積累了很多關於古玩的傳奇小故事，小時候，聽他講過不少，其中奇奇怪怪光怪陸離的甚多。
為此，我把每個故事都大概記載了下來，現在，說給大家聽聽。
您要是問我這些事是真是假，各位，實話說，我也不知道。
但是，老年間北京有句俗話——有些事您可以不信，但不能不敬……
一
故事，發生在1921年的北平。
老年間，北平的古玩鋪子分好幾種，比如家喻戶曉的琉璃廠海王村，是全國很大的古玩銷售場所，南北薈萃、山珍海寶無所不有。
那當兒，古玩鋪子跟現代商業的分工細作一樣，並不是每個店裏都聚集著一堆金銅佛像、古玉珍瓷、古書古畫、絲質繡品、寶石翡翠的。
而是各有千秋，各有絕活兒。
從琉璃廠東口一進去，您瞧，分門別類就開始了，有專門經營宋版、明版古書的，有專門經營宋元明清各種古畫的，有專賣古玉、宋明瓷器的，有專賣傳世絲織錦繡的，還有專營文房四寶、古墨古硯的，有專賣歷代銅錢古幣的。
這些珍寶薈萃的場所，都叫坐店，門臉兒端莊大氣，無論掌櫃還是夥計，絕不是飯館小吃店那種吆喝吵嚷大聲喧嘩的樣子。
都是正正經經的，掌櫃的基本是一身整齊的大褂、坎肩和雙道梁的內聯升布鞋，帶著水晶石的眼鏡，夥計們也都穿著漿洗過的乾乾淨淨的大褂子，臉幹手淨，紮著褲腳，一臉不亢不卑的文雅氣質。
大柵欄，跟這裏又不一樣了，大柵欄很多珠寶店也兼著買賣古玩，但是只限於古代珠寶首飾和玉器，其他的不能亂買賣，牛街不少掌櫃的，就在大柵欄開買賣，也是清真鋪子。
像隆福寺和火神廟等地方，那更不同，都是大地攤，那當兒，老北京的文化人，也喜歡去那兒淘 寶。
大地攤屬於半坐商半行商，不論哪個犄角旮旯裏，花個三瓜兩棗的價格，收來一大堆破爛貨，在地下鋪上一張大涼席或是粗布，也不分類，就開始做買賣。
有吆喝的，也有不吆喝的，反正淘到淘不到好東西，都是靠您自己眼力。
在一堆破銅爛鐵裏找到自己心儀的古玩古董，連不少琉璃廠的老先生們，也湊趣兒去撿漏淘 寶。
還有一種，則是打小鼓收舊貨的，這種人更多，今天變成了收破爛的，但是，破爛跟破爛可不同。
打小鼓的，多是窮人家子弟或者沒有學成的古玩學徒，必須得臉皮厚、心黑、人機靈。
這種人走東串西，但凡是京城哪個大宅門、富豪和貴族家庭，那自然是進不去的，有一種中等人家，家裏有個不懂行的主人，缺了錢花或者要搬家、分家，就把老宅子裏的東西賣一賣。那麼老些東西，古玩就算不上，可還有點年頭，於是乎，打小鼓的就應運而生了。
另外，有些原本的富豪大家，現而今敗落了，家裏有些存貨，可本家兒又不願意去古玩鋪拋頭露臉，嫌丟人，就賣給打小鼓的。
這種打小鼓的，叫富小鼓。
這種人很黑，三瓜兩棗買了人家東西，自己二五眼看不懂，再跑到琉璃廠或大柵欄的古玩珠寶鋪子裏，轉手賣給那裏，從中賺幾個小錢。還得求爺爺告奶奶地賠著小心。生怕大掌櫃的看不上眼。
另外有一種，就是北京老百姓，家裏大掃除或者修房子，發現什麼用不著的瓷器、木器，就叫來打小鼓的拉拉價錢，賣幾個醬油醋錢。
這種打小鼓的，叫窮小鼓。
打小鼓的貨物，也有交流，在定點的野茶館或是小酒館，要幾碗茶葉末或燒酒，互相串貨，互相交流。
那些大戶人家還有去當鋪，去荷花市場，去鬼市兒的，咱們以後再說。
遇上年節，琉璃廠海王村不少商家，連上大柵欄的珠寶店，不少也去擺攤設點，豐富古都文化生活，賣不賣倒在其次。
那位問了，賣古玩還這麼多講究？
您說呢？五千年文化歷史薰陶出來的國人，買賣老祖宗的東西，能都像買白菜蘿蔔似的？
二
這下您對於京都的古玩買賣略有瞭解了吧？
也就是說，當時的古玩買賣，有——
1. 琉璃廠古玩鋪
2. 大柵欄珠寶店（只限於兼賣古代珠寶首飾玉器）
3. 木器行（兼賣古代傢俱）
4. 舊貨鋪（兼賣古舊雜項）
5. 隆福寺火神廟的集市（大地攤）
6. 打小鼓的（收舊貨）
7. 當鋪，後文再說
8. 荷花市場、東安市場的小地攤
9. 鬼市兒
那麼說，有人問了——這麼多賣家，不亂套嗎？
還真不亂。
這大致分的九種分類，基本都是種種有聯繫，但種種客戶和買賣方式、待人接物和付款方式絕然不同，壁壘分明，而做買賣的，在那個年代，也絕不會越俎代庖的胡亂買賣。鏘行市！
1921年春天，北平還是一片風沙，呼啦啦從古北口內蒙古來的風卷著黃沙塵土，就把個古都攪得日月無光。
這時候，正是軍閥大戰，各路英豪們鉚足了勁兒，在華北地區打得天翻地覆，古玩行的買賣很不好做。
這話當然，盛世藏古董，亂世買黃金嘛，一堆古董也頂不了一個窩頭——最起碼在你快餓死的時候。
這天，東四牌樓炒麵胡同裏發生了一件恐怖傳說，立即傳遍了四九城，成了京城老少爺們茶餘飯後的談資。
什麼事？
原來，京城裏赫赫有名的四大流氓無賴之一，東霸天黑四爺，人送外號黑大蛤蟆的家裏，鬧鬼了！
四霸天這四位爺，自光緒年間就開始在京師橫行霸道、無惡不作。
這幾位，都是刀頭舔血殺出來的狠角兒！年輕時候，什麼殺人越貨的事沒幹過，那位被慈禧太后下旨千刀萬剮的大盜丘八爺，就是這老幾位的江湖兄弟。
然而，人家這老幾位，在打拼下京城這一畝三分地之後，慢慢穩定下來，開始大肆招收徒子徒孫，擴大聲勢，每人手裏少說也有三百多號人馬，端的是無人敢惹。
要說他們砍殺出山頭，然後平靜地在榮華富貴裏混吃等死，那是胡扯，人家都有功夫在身，寶刀未老嘛！
這老幾位，把四九城分成四大塊，每塊是誰的地盤分得清清楚楚。這叫分盤子。
一般人眼裏，四霸天不過收收街道保護費，青樓的、飯館的，在地面上勾結官府包攬詞訟、欺詐良民等，不過，這都是臺面上的事。
這些人，暗中販賣鴉片煙土、逼良為娼、挖墳盜墓、設寶局子賭場坑害世家子弟、販賣有姿色的寡婦、少女、偷人家孩子賣，還有的竟然跟洋人們關係很好，把壯丁賣給洋人做奴隸，運到東南亞和非洲幹活，這一去，您就別想回來嘍。
四霸天每人都是罪行累累，十惡不赦，頭頂長瘡、腳底流膿的第一等流氓無賴。
更加奇怪的是，無論是大清國負責京城治安的九門提督步軍統領衙門，還是民國初年的京師員警總署和憲兵司令部，沒人問也沒人敢管，任由這幾位欺男霸女，每年作惡的進項，所獲巨萬。
沒啥原因，就是四霸天根子硬唄！
那位爺問了——怎麼只有東西南北四霸天，還有紅中呢！
呸！您這是打麻將入迷了。
且不說，退位的小皇上宣統萬歲爺還在紫禁城裏住著，就是皇城裏面，民國中央各大衙門，也是威嚴赫赫。輪不到四個地痞流氓進來胡鬧。
所以說——這就是當年混江湖的規矩，人再壞，人家有底線。
且說這位東霸天黑四爺，外號黑大蛤蟆，在四霸天中，最是心狠手辣好勇鬥狠，出了名的不要命。少年時在滄州拜名師學藝十年，練成一身十三太保橫練的硬功，身上嘎達肉（肌肉）一塊塊好似銅澆鐵鑄，身材不滿五尺，臂力驚人，尤其一套羅漢拳，打起來那叫一個眼花繚亂虎虎生風。老師喜愛他實誠，教了他一手鐵砂掌，又叫單張開碑手，二尺厚的石碑，抬手就碎，又學了套金甲刀法。
這身功夫，三五十個人，絕近不了他的身。
可惜，黑大蛤蟆的老師看走了眼，教的武德被他拋在一邊，二十六歲從送水夫開始，在眾人裏喝酒打架無惡不作，三年間，不僅收服了四百多個大小混混兒，還在光緒末年比武中，單掌劈死了原來的東霸天白老爺子，成了新一任的東城霸主。
為啥別人叫他黑大蛤蟆？
說來奇怪，他是白洋澱人，幼年時水下功夫就很好，而且，此人長得矮壯敦實，掃帚眉毛肉包子眼，黃燦燦的絡腮鬍子，蒜頭鼻子大盆嘴，鼻孔外翻，往那一站，活脫脫一個成了精的大蛤蟆。
連京城小孩子晚上哭鬧，老家兒嚇唬孩子都說——別哭了，再不睡，讓黑大蛤蟆把你吃了！
您別說，這麼一來，這位黑四爺的威名更加遠揚，他本人也毫不在意，認為自己是蛤蟆精轉世，跟張之洞張中堂是猴子精轉世、曾文正公是黑蛇轉世一樣，有天命在身。於是乎，在他四十歲“大壽”之際，他授意徒子徒孫們，用純金打了一隻重達二十斤的金蛤蟆作為壽禮，擺在客廳正堂上，接受大家的叩拜。
民國政局混亂，黑四爺很有頭腦，不僅拜了京師治安首腦的海大將軍為幹爺爺，還拜了京師員警總監爾大人為乾爹。
每年三節兩壽，金銀財寶不必說，這二位幹爺爺、乾爹，也很照顧這位孫子、兒子，連其他三霸天，也得讓黑四爺幾分。
然而，人無千日好，花無百日紅，這不，到了1921年春天，黑四爺家裏，出事嘍。