放下過後更澄明：永生的鳳凰（簡體書）

本書秉承了一貫的從容單純的文字風格，并加以人文的思考和關懷。作者以細致入微的觀察，以清澈細膩的文字，以飽含深情的筆端，書寫了對人情世事的悲憫胸懷。寫景抒情，氣勢雄渾，動人心魄；懷人記事，深刻感人。讀者在感慨之余，還能感受到歷史的厚重、生命的奇絕和生活的智慧。誠如于丹所說的那樣：“我在林老師的茶香里悟到了太多，我說我懂得了有一種感恩的心情叫作林清玄。”

林清玄，臺灣高雄人，散文大師，被譽為“當代散文八大家之一”，二十歲出版散文集《蓮花開落》，正式走上散文創作的道路；三十歲前攬盡臺灣各項文學大獎；三十二歲時入山修行三載，出山后寫成“身心安頓”系列，風靡整個臺灣地區；四十歲出版“菩提”系列，暢銷數百萬冊。

他在文學上悲智雙運，情境兼容，不斷創造推新，自成一家之言。三十多年來，他著書百余部，且本本暢銷。他的作品曾多次被中國大陸、港臺地區及新加坡選入中小學教材，是國際華文世界被廣泛閱讀的作家。

★華語散文大師林清玄經典力作，大陸授權出版！南懷瑾、余秋雨、于丹、星云大師鼎力推薦！ ★出世則心懷眾生，入世則靈臺清明。人間有悲歡有離合，只有放下，方能靜守澄明之心。林清玄以從容單純的文字，以高遠的思想，在時間的暗流里為我們撫平流年的傷痕。（文軒網評論）歷史漸去漸遠，有一種感動叫回憶；當下滾滾而來，有一種心情叫放下。我們便在歷史與當下的重疊里，看到了熟悉的身影——林清玄。

自 序

卷一 祖先的天空

微雨燕雙飛

步步起清風

一 味

掀起四草的蓋頭來

芳香百里馨

不敢回頭看牽牛

仰望祖先的天空

獨對青冢向黃昏

永生的鳳凰

卷二 當代的風云

我所認識的李敖

天下針

樂為布衣

自由自在的柯錫杰

斧里乾坤大，刀中日月長

可憐天下父母心

楊媽媽和她的子女們

茶葉的公平交易

不可買賣

午后過甲仙

轟——

一陣雷聲，從遠方的山頭一路響過來，熱烈而急切，路上的行人剛有預感，豆大的雨已經一掄天網，當頭罩下。

雨來得那么急促，連太陽和藍天都來不及躲閃。雖然下著雨，天是晴的，大馬路被直劈成兩半，左邊雨籟交響，右邊仍是瀉滿陽光。

我去的那一天就是下著這樣神秘的雨，路的右邊鋪滿陽光，路的左邊則是雨落在陽光中閃出七彩。我便和甲仙的孩子們在雨里奔來跑去，到左邊淋了雨，再到右邊曬太陽。我覺得奇怪，就問路邊的小孩，他說：“雨是有界限的，這條路就是它的界限。”他又指著遠山說，“喏，那邊都是雨。”再指著谷底說，“那邊都是陽光。”

雨有界限，我知道，可是當我站在那一條線上時，卻感到迷惑了。

對于這樣的雨，我覺得不尋常，甲仙鎮人卻習以為常，他們稱之為“日頭雨”或“三八雨”。有時候，天也確實“三八”，它會蒙上眼睛來個電閃雷劈，忽然烏云密布，二十分鐘后又是晴光麗日，霞光萬道。甲仙人稱之為“西北雨”，夏天的時候，一日一回，很少間歇。

天的神奇如是，人也一樣，明明是一顆心，有時候左邊下雨，右邊卻是日出，正如山雨谷晴，只有經歷百折千轉，走過無數風雨陽光，才能明明白白地看清自己的道路。終于，雨過天青，或許在山與谷之間架起了彩虹，一道圓弧把我們牽上去。但有時，彩虹也是殘缺的，斷了的一截，你想幫藍天補綴，卻不知從哪一頭下針。

我看到虹斷了，兩頭平，忍不住慨嘆。

有兩個小孩在馬路上對話：

“虹斷了，多可惜。”

“下一次一定會出一條好的。”

“斷了也有斷的美。”我說。

一代一代生活著

我們看甲仙的美，不能只看彩虹，更要知道，在甲仙雨也是很重要的。

驟雨的午后，我們到甲仙鎮去，才算是觸到一點點它的真性了，因為雨前和雨后，甲仙有了很大的不同，仿佛這個鄉鎮在熾熱的暑天中洗了一個快樂的澡。

甲仙位于高雄縣的山區，它本來只是一個少數人家聚居的村落，這些人依山為生，在山里種甘蔗、果樹、樹薯、芋頭、番薯，有一部分人開辟梯田種了稻子，還有少數人在山谷中種了一些供觀賞的草本植物。

甲仙和臺灣其他深山一樣，也聚居了一部分山胞，他們以狩獵為生，只有小部分年輕人到山下來幫人種作。甲仙的山胞是很好認的——并不是他們的膚色和長相有什么奇特，而是他們喜歡穿花色鮮艷的衣服。在淳樸平凡的甲仙鎮，花花綠綠的衣服便成了山地同胞的標志。他們并不是受了現代文明的影響，這是他們的傳承，從祖先一直花花綠綠穿到現代，在山里他們就

……