閑窗微信（簡體書）

本書是作者退休后在微信上創作的隨筆。作者圍繞著古代的文化、歷史、宗教、文學、社會等多方面內容，或追本溯源，或以古鑒今，進行了一些有趣的知識探求，使古典的歷史文化脫去了原本晦澀的外表，以更為活潑和現代的方式呈現出來。

孫冰川，1947年生。1977年考入北京大學中文系新聞專業77級學習。1982年畢業后，在中央宣傳部新聞局工作，曾任干事、副處長、處長、副局長。2004年調入中央電視臺工作，任副總編輯。2009年4月退休。業余喜愛讀書，喜愛中國古典文學，2016年出版有微信隨筆集《我的種菜歌》一書。

自序

半懂不懂讀《壇經》

一件袈裟的爭奪戰

神秀敗選之后怎么樣了？

說說禪宗的一指禪

孔子做官記

子貢有條三寸不爛之舌

藿食者問政的老故事

愚公告狀的故事

話說“猛狗現象”

說不清的君子氣節

君子之忠與小人之忠

我喜歡的狂人們

漢朝狂人趙壹的事

姜子牙的名字和釣魚的事

說說海昏侯的那些事

“白馬非馬”與為人民服務

諸葛亮、空城計與三十六計

諸葛亮說的“賢臣”們

關于“賢臣”的補白

諸葛亮的短板

聊聊失街亭里那個王平

管不住嘴的賀若弼

中唐俊偉有劉蕡

唐三藏長啥模樣？

孫悟空的服裝秀

李煜是怎么當國主的？

石敬瑭為什么給人當了“兒皇帝”？

朱元璋培養接班人的遺憾

納諫這事也貴在堅持

我的發型我做主

欣賞是我自己的事

古詩《公無渡河》的魅力

我很丑但可以很優秀

古代美男子的那些事

“勾當”與“行走”的學問

和尚那地方其實不叫廟

你的手串兒開光了嗎？

太監、宦官是一碼事嗎？

子貢有條三寸不爛之舌

子貢即孔子的弟子端木賜，復姓端木，名賜，字子貢。據司馬遷在《史記·仲尼弟子列傳》中所說，孔子自稱門下有“受業身通者七十七人”（這與所謂“賢人七十二”不同）。這些弟子，司馬遷認為，“皆異能之士也”，就是各有本事與特長。比如說德行之美，那得說是顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓幾人；要說處理行政事務的能力，那數冉有和季路兩人；說文采，誰也比不過子游、子夏；但是，要說到“言語”，即能說會道、能言善辯、伶牙俐齒，那就誰也比不上宰予（即宰我）和子貢了。

但是，這善言語的子貢和宰予，又是哪個更強些呢？讀讀《仲尼弟子列傳》，很明顯，司馬遷對子貢的評價要比宰予強得多。在講宰予的時候，司馬遷只用了兩百來字的篇幅，而且記載他“利口辯辭”的事跡，居然都是帶些負面色彩的，如他在孔子面前如何狡辯和強詞奪理，惹孔子不高興。孔子要復興周禮，宰予卻反對為父母守喪三年的禮制規定，說，守喪三年，那時間也太長啦，什么正事都不干，豈不是把禮、樂的制度建設也耽誤了！孔子當面說不過宰予，只能背后大罵宰予“不仁”；還講宰予性情疏懶，大白天睡大覺，孔子罵他“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”；還講后來宰予在齊國做官，參與叛亂被殺，孔子一直以宰予的事為恥。所以說，宰予的所謂“利口辯辭”，無非只是伶牙俐齒而已。

說到子貢，司馬遷可就不一樣了，足足用了兩千多字的篇幅，處處贊譽有加。司馬遷說子貢“利口巧辭，孔子常黜其辯”，就是說孔子也常常爭論不過子貢，但孔子背后并不罵他，卻夸贊他的才能是“瑚璉也”。這瑚、璉都是古代宗廟禮器，是用來比喻治國安邦之才的。對于子貢“利口巧辭”的能力，司馬遷則從頭到尾、詳詳細細記載說，子貢有一次就靠自己一張嘴，成功游說了四個國家，取得了輝煌的外交效果。

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