王蒙的紅樓夢(講說本)(簡體書)
商品資訊
ISBN13:9787559604958
出版社:北京聯合出版有限責任公司
作者:王蒙
出版日:2017/09/01
裝訂/頁數:平裝/320頁
規格:20.8cm*14.5cm*2cm (高/寬/厚)
版次:一版
商品簡介
作者簡介
1934年生於北京。中國當代著名作家、學者,筆耕60餘年,寫下45卷文集1600萬字,作品被翻譯成20多種語言在各國發行。
中共第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協常委、文化部原部長、中國作家協會名譽主席,訪問過59個國家和地區。任解放軍藝術學院、南京大學、浙江大學、上海師範大學、華中師範大學、新疆大學、新疆師範學院、中國海洋大學、安徽師範大學教授、名譽教授、顧問,中國海洋大學文新學院院長。
曾獲得第九屆茅盾文學獎、意大利蒙德羅文學獎、日本創價學會和平與文化獎,俄羅斯科學院遠東研究所與澳門大學榮譽博士學位、約旦作家協會名譽會員等榮銜。
名人/編輯推薦
“我們中國的讀書人都有兩輩子經驗,一輩子是自己也許乏善可陳的一生,一輩子是賈寶玉與他的家人情人的大歡喜大悲哀大癡迷的一生!”——王蒙
目次
第一講永遠的謎語
賈寶玉對於林黛玉這個“有沒有玉”的詢問,表達了一個最大的悲哀,也是一個最大的夢想。這就是紅樓之夢,這就是愛情之夢。
第二講永遠的遺憾
無論如何,當你把一個赫赫揚揚的賈府與荒山巨石聯繫在一起的時候,你就會是唏噓不已,淚流滿面——鬧了一個夠,剩幾塊大石頭罷了。
第三講瞬間的榮枯
秦可卿本來是一個美的符號,是一個愛的符號,甚至是一個性的符號,但她又變成了衰落的符號,變成了女禍的符號,變成了道德敗壞、意識形態崩潰的符號。
第四講賈寶玉的性啟蒙
成就寶玉與可卿的好事,讓寶玉享受風流繾綣、做愛快感、爽歪歪一番的目的,是讓他從此棄暗投明,接受主流意識形態儒家的修身齊家治國平天下的教誨。
第五講瞬間的悲喜(上)
當年之勇與當下之哀,當年之榮與當下之枯,當年之美與當下之衰,當年之豪情萬丈與當下之一把鼻涕一把眼淚,當年之冰雪聰明與如今的呆若木雞……湊齊了才叫人生。
第六講瞬間的悲喜(下)
這樣一個故事寫下來,感覺到元妃省親是豪華之至,是光榮之至,又是張揚之至,又是窩囊之至、悲哀之至。賈政還是忠誠之至……
第七講黛玉的天情
對於林黛玉,她與寶玉的來電是一個無望的愛,是一個只能期待、不能實現,只能想像、不能進行的愛,是水中月,是鏡中花。
第八講我為妹妹一身的病
原來,賈寶玉的愛也苦到了這般田地!這也是苦戀啊!愛是一種付出、一種獻身,愛就是煎熬,愛是眾苦之源。佛家頭一個就是要破除愛戀。
第九講該出手時便出手
我們看王熙鳳,一方面看到她該出手時便出手,覺得她真是個能搞管理的人才;另一方面她出手太頻太多太努勁,反應過度,沒能做到留有餘地。
第十講打,打,打
賈寶玉聽說金釧的事,本來他就虧心,蔣玉菡的事他也虧心,他真是無話可說。賈政可就氣死了!這樣的行為再不打,你怎麼辦?你還怎麼管?
第十一講大禍現真身
當時,賈政何等激烈何等氣勢何等堅決,非要活活打死寶玉,到現在讓賈母撅得只剩下了苦苦跪求認罪,這樣的大開大合,全靠賈母的句句千鈞,尤其是絕不講理的幾句話。
第十二講誰耍誰的猴
我耍你,用我的無知來增加你的盲目自信,我用我的出洋相來增加你對我的好感。為什麼劉老老會這個以被耍的姿態耍弄對方的高級伎倆呢?
第十三講中國的情面文化
情面對於中國人來說非常重要,無論你覺得它對或不對。平兒在這件事上的做法就是符合這種情面的觀念。所有人看到這兒都會感覺到平兒這個人真好。
第十四講鴿派、鷹派與奪權
一味地鴿派下去,又埋伏下了很多禍根。以權謀私、小偷小摸、傾軋爭奪等就會越來越嚴重,大觀園最後只能變成腐爛園、糊塗園、對付園。
第十五講不可沒有的紅樓二尤
尤二姐嫁賈璉,讀者看到這兒就已經捏了一把汗,明擺著二姐是死路一條。尤三姐挑中柳湘蓮,可就讓人擊掌喝彩了,虧曹雪芹想得出,把這兩人拴成對!
第十六講釵黛對決還是釵黛合一
在太虛幻境中,第一個和賈寶玉發生虛擬男女之情的人,長得又像林黛玉又像薛寶釵,名叫兼美,就是兼具林黛玉和薛寶釵之美。
第十七講無懈可擊與偶露崢嶸
這讓我們看到了另一個賈母——一個對自己並無信心的賈母,一個充滿了警惕性和防範心的賈母,一個頭上長角身上長刺的賈母。這是一個不惜以最壞動機來揣測別人的賈母。
第十八講大觀園裡的青春萬歲
《紅樓夢》裡這場蘆雪庵聯詩,是一個青春萬歲的高潮,是詩歌奧林匹克,還是青年聯歡節。《紅樓夢》再往後一點的青年聯歡節就是“壽怡紅群芳開夜宴”。
第十九講掃蕩青春
賈母定了個“要把反犯罪、反惡人、反內外勾結這根鬥爭的弦擰緊”的方針,王夫人又定了個“為賈寶玉的健康成長嚴厲掃蕩青春貌美丫鬟”的方針,這就是搜檢大觀園的思想基礎。
第二十講林黛玉之死
哀莫大於心死,悲莫哭於無淚。黛玉說:“寶玉,你為什麼病了?”寶玉答:“我為林姑娘病了。”這就是以命相爭、以死相許、以愛相告、一輩子相愛的宣言書。
第二十一講.......的《紅樓夢》
在《紅樓夢》裡,你常常會忘記這是一個偉大作家的偉大文學作品。它讓你看到的是,原來人生如此罪惡又如此美好。它是全景的人生,它是細膩的人生。
專題講說一《紅樓夢》的自我評價
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”你很難再找到這麼短又這麼到位的幾句話,二十個字,來對本書進行評價。
專題講說二《紅樓夢》縱橫談
《紅樓夢》最大的總體性,在於它超越了中國文學自古以來以道德教化為剪裁標準的觀念。在這裡,善和惡、美和醜、獸性和人性乃至佛性,都是結合在一起的。
專題講說三《紅樓夢》與現代文論
對賈寶玉的描寫本身就有這麼一個危機存在:賈寶玉究竟是什麼?是一塊石頭,是一塊玉,是一個貴公子,是神瑛侍者下凡,是女媧當年棄用的材料,是一個泥豬癩狗?
專題講說四《紅樓夢》的文化情懷
中國文化講究的是樂而不淫、哀而不傷,不允許你過分渲染人生如夢、人生悲哀啊。正經文人裡很少這樣寫,但在《紅樓夢》裡有些地方已經寫到了......。
專題講說五《紅樓夢》中的政治
除了賈赦和邢夫人有強烈的在野情緒,趙姨娘和賈環也有強烈的在野情緒。趙姨娘在每一件事上她都表達了那種不滿、那種怨氣、那種得不到煙抽的憤慨,甚至是仇恨。
專題講說六放談《紅樓夢》諸公案
“另有本事”的含義是曹雪芹在寫作過程中,由於種種世俗的原因,很多內容運用了曲筆的寫法,除了表面上的故事,裡面還有一個故事。
答讀者問
跋人生百味,一夢又一夢
書摘/試閱
永遠的謎語
我開篇的題目叫“永遠的謎語”,因為《紅樓夢》給我們留下了動人的故事、深刻的印象,但它也留下了一些謎。比如說古往今來的讀者和學者都在猜測和研究秦可卿是怎麼回事、史湘雲的那個麒麟還有薛寶釵的那個鎖是怎麼回事,還有王熙鳳與賈蓉的關係、賈母與張道士的關係、妙玉的身世、賈元春之死等,眾說紛紜。而它一個最根本、大的謎還是賈寶玉的那塊玉到底是怎麼回事。現在我們要講的就跟這塊玉有關係。
《紅樓夢》的結構,是從大到小,從遠到近,從天上說到地上人間,從高處瞭望到從具體處說事兒。它一上來先從空空道人、癩頭和尚、甄士隱、賈雨村、冷子興這些人說起,慢慢介入,它真正要講的故事是在賈府,是在大觀園。而真正故事的開始是林黛玉來到了賈府——用越劇唱詞,就是“天上掉下個林妹妹”——掉下一個林妹妹,從此各種恩怨情仇、悲歡離合、刻骨銘心的故事就開始了。林妹妹是從蘇州來的客人,親戚關係很近,是賈母的外孫女,但她看賈府的眼光是陌生的,是生人的眼光。書中先從林黛玉的眼光觀察了賈府。對於林妹妹來說,賈府也是氣象非凡、派頭很大、又威風又豪華的。林黛玉剛到賈府,可以說大氣也不敢出的,這裡比她原來在林家不知道神氣多少倍。也在林黛玉到來這個事件上,顯現了賈府一些主要人物的形象、心態和地位。賈母不用說,是賈府金字塔寶座頂尖上的人物,大家都圍繞著她轉,眾星捧月。整個賈府的氣派,對於林黛玉來說不同尋常。林黛玉也並不簡單,書裡交代了,她爸爸是林如海,林如海曾高祖往下四代本也是侯爵貴族,但到了他,因為已經是第五代,沒了侯爵的身份。可以說他是原貴族、原侯爵,或者叫老貴族、老侯爵。一方面是驕、嬌、倔、高、傲、自命不凡都有,一方面又不能不面對開始走下坡路的事實,而且人丁不旺,要不也不會託付一個其實八竿子打不著的私塾先生賈雨村來送黛玉。
一個不同尋常的視角、一個眼光、一個感受,林黛玉自遠而近地看賈家也有一個並非簡單的過程。
林黛玉進了賈府,裡頭有垂花門,有抄手游廊,有紫檀架子,有大理石屏風,還有鸚鵡在那兒報信——“來客人了”,這些都是林黛玉過去沒有見過的,不僅黛玉不熟悉,大多數讀者對這些玩意也不會多清楚、多習慣。大富之家、高貴之家,熟不熟悉,光這些道具佈景和名稱已經把你唬住了。無怪乎孔子要搞“正名”,人是語言的動物,一堆新奇高雅的名稱已經把你震懾住了,已經讓你目瞪口呆,如果不說是垂涎三尺的話。
林黛玉一進來已經感覺到這個氣魄,跟自己家不一樣。林黛玉這時是小心翼翼的,她剛來,還沒有多麼任性,那些很情緒化的東西她還沒有。從顯見衰落的林家來到至少當時還挺熱鬧、挺紅火的賈家,當時的賈家叫作“鮮花著錦,烈火烹油”——鮮花夠美的了吧,還要點綴上錦緞;烈火夠熱的了吧,還要澆上吃用的香油花生油。所以她有一種小心翼翼的心態。
賈母一上來對林黛玉非常寵愛,肝啊肉啊地摟著她哭。賈母有權充分錶達自己的感受與情緒,封建社會誰地位高,誰的自由度就大。請設想一下,別人豈敢那樣放肆地哀哭?再後邊最突出的就是王熙鳳的出現。
古往今來很多人評論許許多多著名小說中的人物出場,像王熙鳳這樣出場得有聲有色的,非常少,寫得極成功。她還沒進來呢,就在那兒喊叫起來了,說“我來遲了,不曾迎接遠客”。請看她是多麼重要,一個不重要人物根本不存在來早還是來遲的問題,不值一提,更不敢一喊。前邊描寫的是林黛玉見著賈母,周圍的人都畢恭畢敬,因為賈母的地位高、輩分高、資格老。但王熙鳳一出來,好像滿不在乎,有點滿不論的那勁兒,喊叫著就過來了,讓人覺得很少有這樣的人。
賈母對王熙鳳的反應就更奇怪了。賈母一聽到王熙鳳的聲音就告訴黛玉:她是我們這兒一個有名的潑辣貨,她是鳳辣子,你就管她叫鳳辣子好了。這種話本來不太好聽——說一個女性,說一個二十多歲的女性是潑辣貨——但在賈母的嘴裡它變成了一個愛稱、暱稱,就像一個母親說自己的愛子是“小壞蛋”、就像一個少女說自己的情人是“沒良心的”、就像一個男人說自己的情侶是“小妖精”一樣。她跟王熙鳳的關係特別近,她過得著她才能這樣說話,如果換一個別人,王熙鳳早就火了,生氣了。
比如說,賈母對很多人都有看法,但她沒有當眾說過別人任何不好聽的話,就是跟她大兒子賈赦(他們間過節最多了)也不說那樣的話。她說王熙鳳“潑辣貨”“鳳辣子”,拿她開玩笑,這是什麼意思呢?就是人和人關係太近了以後,有互相利益勾結的關係,有互相感情靠攏的關係,有互相表揚、互相抬笑、互相吹捧的關係,也有一種互相數落的關係。這個就不能叫批評,潑辣貨也不叫批評,這叫數落。數落是什麼意思呢?極親近的人,通過言語的遊戲,似貶實褒,曲線誇獎,也可能略有恨鐵不成鋼的指點,但更多是親近的戲謔。最多的是妻子對丈夫,一面數落一面表達心滿意足;老闆對寵臣、對愛將,也可以數落幾句,彼此開心。我們也許可以分析,人心裡有一個略顯黑暗的角落,他不可能天天說光明正大的話和主流主旋律的話,浩浩蕩盪如在聯合國大會上發表演講,他還有一部分淘氣的話、怪話、沒臉沒皮的話、耍無賴的話、涉嫌不高尚不正確的話要說一說,要發洩發洩,只有與關係好的人才能說這樣的屁話、昏話、醜話、不負責任的話。所以你就已經感覺到王熙鳳跟賈母的關係不一般了。所以黛玉也很謹慎,賈母那兒可以說“這是潑辣貨”“這是鳳辣子”,但是黛玉畢恭畢敬,只能叫“璉嫂子”,客客氣氣。她可不能跟著說“這就是那個潑辣貨”,她是絕對不敢這樣說的。
然後王熙鳳說了一大堆話,一會兒高興,一會兒又抹眼淚,像是獨角戲,一個人甚麼都佔全了,她簡直是滿場飛,佔領了全部舞台、全部追光,吸引了全部注意,就像她是主角——你完全看不到鳳姐有任何顧忌、任何收斂。用歌唱演員的行話,王熙鳳算徹底抖摟開了、放開了、撒開了、如入無人之境了。黛玉在旁邊只能很禮貌地跟他們對付,來應對每一個人。
然後黛玉說去看望賈赦。賈赦那兒很奇怪,說不用見了——一見到你,想起你媽來了,我挺難受的,不用見了,以後有機會再見——這個賈赦的脾氣也有點兒與眾不同,用北京話說就是有點各,他不隨和。大老遠來了一個親戚,你好賴跟人家見一面,哪怕不說什麼話……不,你越是賈母那兒迎接得隆重,他越要表示一點兒並非和他們完全一致的態度,他硬是要與眾人拉開距離,與賈母拉開距離。
拜見了邢夫人和賈赦,黛玉又來見王夫人。王夫人這兒說起寶玉,用詞也特別逗,說寶玉是“孽根禍胎、混世魔王”。“孽根禍胎、混世魔王”這八個字非常難聽。孽根,他從根上就是造孽造出來的,再有,我們這裡一切造孽的事、一切不正常和不合適,他是根子。他是造孽的結果,更是造孽的根源。禍胎,他帶來的是災禍。混世,他不是規規矩矩地辦事,他不按規矩走,他沒有責任也沒有原則。魔王,我覺得有兩個意思,一個是他像魔王一樣,誰也惹不起他;另一個是他有點兒瘋魔,有點兒不正常不健康不著調——不聽調遣,不接受調度,不聽話,不聽說。用現代語言說就是他的心理不健康,有問題。這也是非常奇怪的一件事情。賈寶玉是賈府的中心,是賈府寵愛的集中點,所有的大人、小人,所有的老人,尤其是所有的女孩子,都把注意力集中在賈寶玉身上,賈寶玉承受著所有人的注視、關愛、寵愛、保護。而且賈寶玉是《紅樓夢》最中心的人物,一切的一切是拿賈寶玉當圓心,寫各種各樣的人物。
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