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嶺南鄉規(簡體書)
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嶺南鄉規(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《嶺南鄉規》系嶺南好風尚叢書之一。全書分為古代規約和現代公約上下兩卷。共選錄89篇鄉規民約,其中古代規約40篇,現代公約49篇,包括了廣東21個地級以上市。既有鄉村規約,也有族訓家規,還有一部分城鎮社區公約。

在古代規約編選上,主要選擇具有道德示范意義的規約、訓示等,包括和睦鄉里、崇文好義、禁賭戒奢、敦樸倡孝等優良道德傳統以及公德意識、鄉風民俗、土地管理等方面的內容。除了規約條款,還有簡單的文字說明其背景或意義。現代公約所選錄的鄉規民約主要從各地市委宣傳部、市文明辦推送的材料中進行篩選。主要選擇較有地方特色、文化底蘊和道德示范效用的鄉規,以及鄉村精神文明建設開展較為突出者。除了主要規條外,還增加了鄉村(社區)概況、文明風尚等內容,對該村的精神文明建設和成效予以介紹。


作者簡介

顧作義,廣東省委宣傳部巡視員、省文明辦主任。主編有《我們的價值觀十二講》《嶺南家訓》《嶺南家風》《嶺南家書》等書。

目次

上卷 古代規約
泰泉鄉禮·鄉約(黃佐)/二
廣州市
海珠區龍導尾清光緒禁賭碑文/一〇
天河區獵德村李氏祠堂規約/一二
白云區南村鄉規禁約/一三
白云區鐘落潭鎮棉洋聯寨嚴示禁碑文/一四
花都區楊村鄉規訓示/一五
花都區螺湖村闔鄉公議各款規條/一七
花都區炭步鎮明代黃皞家規/一八
番禺區沙灣鎮白鴿票花會公禁碑/二一
番禺區石樓鎮大嶺鄉規禁約/二三
從化區蛟龍圍禁賭教孝碑序/二五
增城區新塘村《沙堤鄉約》/二七
珠海市
香洲區梅溪鄉廟書塾嘗業碑記/三一
斗門區南門村規訓/三三
汕頭市
澄海區澄城雙忠廟遏制奢風告示/三五
澄海區外砂五鄉守關鄉約/三七
韶關市
仁化縣恩村鄉嚴禁本村后山樹木碑記/三八
梅州市
大埔縣雙坑村合鄉禁賭議規/三九
大埔縣百侯通鄉公碑/四一
豐順縣湯西鎮白頭村嚴諭示禁碑/四二
惠州市
惠陽區崇林世居鄉規/四三
惠陽區永湖鳳咀黃氏家法/四六
龍門縣路溪《奉龍門縣師準給示永禁碑記》/四八
龍門縣小徑村梁氏家訓/五一
汕尾市
城區馬宮街道浪清鄉徐氏族規/五五
東莞市
大朗鎮巷頭村己遜陳公祠碑/五七
石排鎮塘尾村李氏家規族約/五八
湛江市
雷州市潭葛村禁鴉片碑/六〇
遂溪縣茂蓮宗祠敦俗碑/六二
遂溪縣茂蓮埗樸宗祠養賢碑/六四
徐聞縣邁陳村禁革陋規碑/六六
徐聞縣龍塘鎮福居塘奉憲告示/六七
肇慶市
端州區東禺村梁氏族規/六八
廣寧縣江屯鎮河口村委會交椅村朱氏治家格言/七一
懷集縣橋頭鎮新寧何村村規民約/七三
清遠市
奉憲禁打飛禽走獸碑記/七四
揭陽市
揭西縣錢坑鎮鄉規民約/七五
普寧市真君古廟鄉規禁約/七八
普寧市后溪鄉坑樓村鄉規民約/八〇
云浮市
羅定市五街眾議挑貨各款規條/八二
下卷 現代公約
廣州市
海珠區石溪村/八六
天河區車陂村/八八
增城區蒙花布村/九〇
深圳市
龍崗區龍城街道五聯社區/九三
龍崗區坂田街道四季花城社區/九六
珠海市
香洲區前山街道春暉社區/一〇〇
斗門區夏村/一〇三
汕頭市
金平區金廈街道百合園社區/一〇五
潮南區隴田鎮華瑤社區/一〇七
佛山市
禪城區南莊鎮紫南村/一〇九
南海區西樵鎮松塘村/一一二
三水區蘆苞鎮長岐村/一一五
韶關市
仁化縣扶溪鎮古夏村/一一九
新豐縣豐城街道東瓜坑社區/一二二
河源市
連平縣忠信鎮司前村/一二四
東源縣仙塘鎮觀塘村/一二八
梅州市
梅江區長沙鎮下羅村/一三二
平遠縣石正鎮下豐村/一三四
大埔縣湖寮鎮古城村/一三六
豐順縣湯西鎮南礤村福寧村/一三八
惠州市
惠城區潼湖鎮黃屋村/一四一
大亞灣西區塘尾村/一四五
汕尾市
陸河縣上護鎮樟河村/一四八
東莞市
大朗鎮寶陂村/一五〇
中山市
南區曹邊村/一五三
火炬開發區下陂小區/一五五
阜沙鎮羅松村/一五七
小欖鎮新市社區/一五九
古鎮鎮海洲村/一六一
江門市
恩平市沙湖鎮高園村/一六三
陽江市
陽西縣新墟鎮禾塘村/一六五
陽西縣塘口鎮竹逕村/一六七
茂名市
高州市南塘鎮彭村/一六九
信宜市北界鎮學地村/一七二
湛江市
吳川市黃坡鎮上水港村/一七五
吳川市黃坡鎮新店村/一七八
肇慶市
懷集縣梁村鎮何屋村/一八〇
封開縣河兒口鎮西村/一八二
清遠市
清新區浸潭鎮虎尾村/一八四
潮州市
潮安區江東鎮洲東村/一八七
饒平縣黃岡鎮大澳村/一八九
饒平縣柘林鎮柘中社區/一九三
揭陽市
揭東區云路鎮新桃村/一九五
普寧市流沙市區新壇村/一九八
普寧市洪陽鎮鳴崗村/二〇〇
普寧市燎原街道泥溝村/二〇五
云浮市
云城區思勞鎮城村村/二〇七
云安區富林鎮馬塘村委會大坪一村/二一〇
云安區石城鎮江尾村/二一二

書摘/試閱

【廣州】
番禺區石樓鎮大嶺鄉規禁約
啟者:我大嶺鄉陳許二姓聚族而居,歷數百余年,如同一家,相安無異。今為保存土地物業以免他日凋零,合議計劃,特出此禁約:
凡我鄉內屋宇及圩鋪地盤,不得典賣與外鄉人。如系折毀,磚瓦木石,亦不能賣出外鄉。
村前門口涌一帶潮田,不能賣出外鄉。倘因窮困,至必要變賣之際,則由鄉中太祖或各會公箱集資承受。至于價值,以政府評定之價交回,如賣與本鄉人,不在此限。
太祖墓前地段有礙其墳墓者,亦不能賣與外鄉人,雖本鄉子侄亦不能建筑阻礙等情。
如有不肖子侄私自與外鄉人訂價變賣者,查出定即革胙出族,罪及兒孫,永不能復胙。如做中人,系我鄉人者,亦照此辦法。
【說明】
番禺石樓鎮大嶺村有800年的歷史,是典型的嶺南古村落,其中包括五處古祠堂、兩座古石橋、大型民居、碑刻,古井三泉,眾多的門樓廟宇、貞節牌坊等,全村的名勝古跡有18處之多,現保存較完好的嶺南風格建筑群約9000平方米,光是掛牌保護的歷史保護文物就有十多處。
陳氏大宗祠即柳源堂,大嶺陳氏始祖的宗祠,位于大嶺村中約,于2001年得到原貌重建。祠堂對出是寬敞的廣場,旁有三對由花崗巖白石砌成的旗桿夾石,石上刻有陳氏家族考取功名的記載。自從宋朝開村以來,小小的大嶺村,總共考中過1個探花(清代)、34個進士以及53個舉人,從村里走出的九品以上官員達100多人。有野史記載,明朝弘治狀元倫文敘的母親就是大嶺村的才女。
除旗桿夾石,廣場旁豎有“大嶺禁約碑”。該碑刻于民國時期,碑體用花崗巖打磨,呈長方形。碑文為陰刻繁體楷書,涂黑油漆,字跡清晰,共立禁約四條,主要是講大嶺村陳、許二姓聚族而居歷數百年如同一家,為長期相處,明文規定子弟不得隨意變賣村內土地至外族,甚至磚瓦等,維護土地物業以維持宗族穩定。與此相類似的還有《柳源堂公禁》碑,碑文為:“凡有我鄉祖山前后左右余地,本族子孫不得借口本房之地出賣及任意開穴,如有違,革胙,例在必行。光緒二十六年柳源堂公禁。”該碑文主要針對族產中的祖山墳地保護的規定,不得出賣及任意開穴,由此維護族紳對本族墳地的控制權。
【珠海市】
香洲區梅溪鄉廟書塾嘗業碑記
蓋聞廟宇增輝所以顯明神道也,書堂講學所以培植人材也。今者本鄉梅溪大廟及義塾,余既于庚寅歲由檀香山內渡后,獨力修造拓具舊址煥厥模矣,雖然作于始尤貴,圖其終成于前,必須善其后也。余于是撥出自置逸志堂縣屬稅田二十契送作嘗業,所收田租先約糧務,余則專為該廟該塾遞年之需。凡墅中延師修脯,廟內朝夕香油以及司祝工食,看守后山培養樹木工食,悉取資焉,另余可作守閘工食也,至于本鄉一切別費及或有意外爭訟之事,均不得挪移借用也。此田經已稟官存案,自送之后永遠作為廟塾嘗田,凡我后人須要體予深心,不準生端索回,鄉人亦不得覬覦,營私典賣圖利。務使馨香有賴長昭俎豆之光,樂育有資永布菁莪之化,則神道昭彰于萬載,人材蔚起于一鄉矣。特立碑石民藉垂久遠后有繼者跂予望之。
本大廟(洪圣廟)面前之地是國芬翁稅地也。
光緒十七年歲次辛卯仲冬,所以本鄉紳耆等公議將大廟后余地及婆林之地共約二畝零盡送與國芬翁,任由建造等用,特此立明永遠為據。
【說明】
梅溪石牌坊坐落“陳芳花園”舊址,位于廣東珠海市前山梅溪村,建于清光緒十二年(1886年)和十七年(1891年)。是光緒帝為表彰清朝駐夏威夷領事陳芳及其父母等人造福桑梓而賜建,2006年被列為全國重點文物保護單位。
《梅溪鄉廟書塾嘗業碑記》出自梅溪牌坊內“鄉約”建筑物之上。“鄉約”是當年梅溪村民集會、制定村規民約、教育子弟的場所,現僅存前壁。該碑記記錄了陳芳當年捐贈土地二十塊共一百多畝,作為大廟、義塾的管理維護、教師及僧人的費用,并告誡子孫后代任何時候不得收回此項捐贈,鄉鄰人等不得占為私有或轉賣。
陳芳,字國芬,珠海梅溪村人。華僑第一位百萬富翁,被譽為“商界王子”“一代糖王”。1857年娶夏威夷國王義妹朱麗亞為妻,被選舉擔任夏威夷國會議員,1881年被光緒皇帝欽命為中國駐夏威夷第一任領事,官居二品。1890年陳芳返回故鄉,落葉歸根,晚年熱心于家鄉公益事業。1890年變賣60萬美元之家產歸國,在澳門興辦酒店,養殖荷蘭牛。在家鄉建造房屋時,花費巨資整理村容。1906年,逝于澳門,葬于故鄉梅溪村。立碑為據,其本身就是鄉規民約的一種表現形式。如今,陳芳捐資助學、立碑為據的事跡傳于后世,彰顯了珠海人開放包容、愛國愛鄉、樂善好施的文化精神。
……

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