怪誕故事集（簡體書）

卡爾維諾編選並撰寫序言的《怪誕故事集》，收錄霍夫曼《沙人》、愛倫·坡《洩密的心》、史蒂文森《瓶妖》和H.G.威爾斯《盲人國》等經典，更收錄了經典作家被人忽視的怪誕傑作，如巴爾紮克《不老藥》、果戈理《鼻子》、安徒生《影子》、列斯科夫《無恥之徒》、亨利·詹姆斯《朋友的朋友》等等。
這二十六篇故事是卡爾維諾的“文學私藏”，每篇故事附有卡爾維諾的精彩導讀。

“不管你信不信什么魔法，都會在日常表象下發現另一個世界。”伊塔洛·卡爾維諾*喜愛的經典怪誕故事怪誕故事是十九世紀頗具特色的敘事文學作品，對我們而言，也是*有意義的一種文學題材，因為它向我們表達了很多有關個體內心和集體符號的東西。我們所能看到的那個現實是怪誕文學的本質所在，它*妙的地方就體現在那個現實可以在不相容的各個層面上波動搖擺。它既可以是一些*為罕見的東西，一些或許是被我們的思想投射出來的幻覺；也可以是一些我們早已習以為常的東西，在平凡外表下隱藏著神秘、不安分的另一面。——卡爾維諾“精準而優美地描繪了想象的世界。”——《紐約時報書評》“書中收錄的每一個故事都是*一無二的，驚心動魄。”? ——《洛杉磯時報》
內容簡介

這二十六篇故事是卡爾維諾的“文學私藏”，每篇故事附有卡爾維諾的精彩導讀。?試讀部分??? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?怪誕故事? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——卡爾維諾怪誕故事是十九世紀敘事文學中*具特色的文學種類之一，對我們而言，也是*有意義的一種文學題材，因為它向我們表達了很多有關個體內心和集體符號的東西。以我們今天對事物的理解力和敏感度來看，處在這些錯綜復雜元素中央的，正是“超自然”這個概念，它總是富含意義，就好比“無意識的”“被壓抑的”“被遺忘的”“大異于我們理性關注的”這些概念的涌現。于是我們就要來看一看怪誕的現代性，以及它再次被我們這個時代熱捧的原因。我們也要來聽一聽，這個“怪誕”說的什么東西是直接關系到我們的，盡管我們不像十九世紀的讀者那樣，會對幽靈鬼怪那般驚奇，不過我們會用另一種方式去品味這種靈異現象，就好像它是那個時代的色彩元素。怪誕故事是從十八、十九世紀之交的純哲學理論研究這片土壤上誕生出來的：它的主題是兩個現實之間的關系，這兩個現實分別是指我們居住在其中并通過感受來認識的世界的現實，以及居住在我們心中并主宰我們的世界的現實。我們所能看到的那個現實是怪誕文學的本質所在，它*妙的地方就體現在那個現實可以在不相容的各個層面上波動搖擺。它既可以是一些*為罕見的東西，一些或許是被我們思想投射出來的幻覺；也可以是一些我們早已習以為常的東西，在平凡外表下隱藏著神秘、可怕、不安分的另一面。怪誕故事是伴隨著十九世紀初的德國浪漫主義而誕生的，但是早在十八世紀下半葉，英國的“哥特小說”就主題、背景和效果（尤其是那些恐怖殘忍、叫人害怕的效果）這些方面進行了一系列的開發，浪漫主義的作家正是從這種小說里相當充分地汲取了養料。在這些*一流的作家中，*突出的當屬沙米索，他那篇《彼德?施勒米爾》可以說是完美無缺。而沙米索本人也是一個生在法國的德國作家，在他的作品中，我們既可以看到十八世紀法國文學的那種輕盈，也可以看到德國文學敘事詩般的剔透，這就是為什么法國元素在一開始就是必不可少的原因。十八世紀的法國文學留給浪漫主義的怪誕故事以兩種類型：一種是“奇妙故事”里那種精彩的奢華（從路易十四的宮廷“神奇故事”到由加朗發現和翻譯的《一千零一夜》里的東方魔法），另一種是伏爾泰式“哲理故事”中直接、迅速、犀利的構思，在這類故事中，不存在無意義的元素，任何細節都是有其目的指向的。正如十八世紀的“哲理故事”是啟蒙主義理性的荒謬表達，誕生在德國的“怪誕故事”就好像是唯心主義睜眼做的白日夢，它明確表示要描寫主觀內心世界的現實，表現思維和想象的現實，并要為這種現實給出較之客觀及感官世界那種現實一份等同或是更多的尊嚴。所以可以說，德國的怪誕故事也是一種哲理故事，在寫作這類故事的眾多作家中，*突出的一個名字就是霍夫曼。考慮到霍夫曼對歐洲各文學流派帶來的普遍影響，我們甚至可以說，至少是十九世紀上半葉，“怪誕故事”就是“霍夫曼式故事”的近義詞。在俄國文學中，霍夫曼的影響帶來了令人稱奇的果實，比如果戈里的《彼得堡故事》；但需要指出的是，在歐洲任何一種文學靈感出現之前，在果戈里那兩本烏克蘭鄉村故事集里，他就已經很會講好聽的巫術魔法故事了。十九世紀俄國敘事文學雖然從一開始，就被文學評論傳統歸在現實主義的大背景下，但其中流淌著的怪誕元素也是十分明顯的——從普希金到陀思妥耶夫斯基，*一例外；而在這一方面，列斯科夫完全可以被認為是*偉大的作家之一。正如我在一開始說的那樣，十九世紀怪誕故事的真正主題，是我們所能看到的事實：不管你信不信什么魔法巫師，都會在什么日常表象下發現另一個或充滿魔力、或地獄般的世界。這就是說，比起其他任何一種敘事，怪誕故事更是要“用來看的”，要能被具化到一連串的情景中去，要把它那種交流的力量用到能生產出“形象”的能力上去。重要的不是你要多會遣詞造句，多會捕捉抽象思緒的閃現，而是要能突出一種繁雜而不同尋常的場面。“場面”感對怪誕敘事文學有著至關重要的作用：所以說電影在這里汲取了不少養分那是再自然不過了。我們就用這個從時間范疇上來說屬于十九世紀，但在文學風格上屬于二十世紀的作家詹姆斯，來結束我們的回顧。在這本選集中，我一個意大利作家也沒選，因為我不喜歡“為選而選”的想法：怪誕題材在十九世紀的意大利文學中，實在是不成什么氣候。而在其他未被我收入的作家中，在西班牙也有一位寫怪誕小說的著名作家，古斯塔沃?阿道弗?貝克爾。但是我們的選集并不指望能把所有的怪誕作品都收全。它試圖給出一種著眼于個別類型的概況，一種我想展現給你們看的概況，而且*先，它還是一本可以被通篇閱讀的書。
作者簡介伊塔洛·卡爾維諾（1923-1985）