揚州園林（簡體書）

第一章 揚州園林的歷史沿革及藝術特色
第一節 揚州園林的六段沿革
第二節 百科大全式的營造技藝
第三節 揚州園林“妙”在何處？
第四節 園林珍饈與園林粉墨

第二章 瘦西湖
第一節 湖上園林的代表佳作
第二節 三面臨湖的釣魚臺
第三節 鹽商一夜堆白塔
第四節 賞月佳處五亭橋
第五節 二十四橋是否真的有24座？

第三章 個園
第一節 走進中國四大名同之一
第二節 考核“全優”的個園主人
第三節 廉潔奉公掌鹽政
第四節 人才輩出的黃家後裔

第四章 何園
第一節 中西合璧的“晚清第一園”
第二節 何園四個“天下第一”
第三節 李鴻章墓志寄哀思
第四節 黃賓虹情留何家園
第五節 “何園家風”全國頌揚

第五章 平山堂·西園
第一節 平山堂上風流在
第二節 第五泉水藏西園
第三節 友好見證的小唐招提寺

第六章 荷花池公園
第一節 文脈深厚荷花池
第二節 影園遺址可追思
第三節 九尊山石九錠墨

第七章 街南書屋·小玲瓏山館
第一節 街南書屋蘊藏“玲瓏十二景”
第二節 編纂《四庫》青史留芳

第八章 當代私家園林
第一節 袖珍祥廬十上央視
第二節 燕燕所居處處賦美
主要參考文獻
後記

影園的設計者計成不僅是造園大師，而且是造詣極深的造園理論家，寫出了世界最早的造園專著《園冶》，影園就是《園冶》理論的再實踐。他在書中堅持的“巧於因借，精在體宜”的原則，追求“雖由人作，宛自天開”的最高境界，在影園中得到了淋漓盡致的體現。他不僅北借蜀岡，還將江南諸山“奔來眼底”；園內山水能融匯於大自然之中，園內土丘作為遠山的餘脈經營，並引水從山中滲流而出，混假於真，亦假亦真，可稱山水規劃之“珍品”。據影園園主鄭元勛《影園自記》描述，其地無山，卻前後夾水，隔水同巒，蜿蜒起伏，盡作山勢。“環四面，抑萬屯，荷千餘頃，萑葦生之。水清而多魚，魚棹往來不絕……升高處望之，迷樓、平山皆在項背；江南諸山，歷歷青來。”地在柳影、水影、山影之間，“三影”成了該園的精髓。造園者以“追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”，給遊者以“亭下不逢人，夕陽淡秋影”的空靈美，透逸出“潭影空人心”的韻致。書畫名家董其昌書贈“影園”二字，可謂錦上添花，使影園一時成為江南名構、揚州第一名園。
今日遺址之南，建有一方半臥式斜碑，上刻當日園主人鄭元勛《影園自記》手跡，全文2000餘字，刀工精確。這方碑畫龍點睛，烘托出這一方水土的文化底蘊。鄭氏為崇禎後期進士，善文能畫，《影園自記》述他用畫家的眼光，經營這一方水上長嶼，以林木花草、亭臺齋閣點綴，屢建屢更，宛如畫家作畫時構圖著色，在不斷塗抹中完善。這幅“畫”的趣味在於“樸野”，夾以孝母之虔誠、人生之感悟、師友之往來、歷史之回想，洋洋灑灑，意趣天成。這方碑是這一處風光的樞紐，把藝術與園林聯結了起來，把今天和昨天聯結了起來。
第三節九尊山石九錠墨
古代文人園林，想象的空間很大，這處荷花池，集全了文人所需的全部“筆墨紙硯”。筆為文峰塔影，紙為萬裡天宇，硯為一池湖水。筆有了、硯有了、紙有了，墨呢?墨在硯池邊上。這座園子裡矗立著九尊山石，這九尊山石，便是九錠墨了。文房四寶全了，於是湖中建筑物上出現了四個大字“硯池染翰”。
當年南園園主汪玉樞，造了園子，覺得有屋有水，不可無石，便從南方買來了九尊太湖石，分別置於建筑周圍，形成園景。南園的名氣，實在比不上之前的影園，但是，乾隆駕到，讓南園聲名大振。皇帝為園子寫了一副對聯：“平臨一水人澄照，錯置九峰出古情。”乾隆欣賞這座園子，南園易名為“九峰園”。一園九峰，很有詩意，只是破壞了詩意的是，皇帝看中了這裡的石頭，選中其中兩尊最精彩的玲瓏石，用船裝回北京去了。
今人到荷花池看水看荷、看花看木，還是能看到矗立園中的九尊大石的。清代陳列的那九尊有的進入京城、有的散落民間，今日補齊的九尊總體上比清代的那些還要高大奇崛，別饒趣味。經過多少萬年水浪衝擊、風霜侵蝕的石頭，都是有靈性的東西，無古今之別。這些石頭不僅有外貌之怪，而且有經歷之奇，可詩可畫。園有奇石，而且作為標志物，園林便有了個性。才子佳人、帝王將相，還有遠近的平民百姓都在這裡不勝流連。
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