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本書為學術雜誌《亞洲概念史研究》的第一卷。本書共收集十一篇論文、一篇會議紀要，以“翻譯概念”“歷史書寫”“知識考古”“方法論的回轉”四部分推動亞洲概念史的研究，試圖從東西比較的角度，考察西方概念如何被翻譯為漢字概念，以及漢字圈內不同國家和地區之間概念的互動關係，由此揭示東亞圈內現代性的異同。
“翻譯概念”欄目收錄《晚清社會學的翻譯――以嚴複與章炳麟的譯作為例》（黃克武）、《一個哲學虛構概念的本土化――論康德“Things in Themselves”的中文譯法》（顧有信）、《“哲學”在近代中國――以蔡元培的“哲學”為中心》（川尻文彥）、《翻譯宗教――1893年芝加哥萬國宗教大會》（孫江）四篇論文。
“歷史書寫”欄目收錄《在概念與隱喻之間――申采浩（1880―1936）的歷史世界》（樸根甲）、《“吾國無史”乎？――從支那史、東洋史到中國史》（黃東蘭）、《時間等級與道德優勢――現代歷史觀念在20世紀中國》（施耐德）三篇文章。
“知識考古”欄目收錄《中國地圖――羅明堅和利瑪竇》（宋黎明）、《詞源（二則）》（陳力衛）兩篇文章。
“方法論的回轉”欄目收錄《何謂“國學”》（王小林）、《東亞近代概念編成史的意義與方法》（鈴木貞美）兩篇文章，和一篇會議紀要：《“概念史與東亞研究”圓桌會議紀要》（王楠整理）。
“翻譯概念”欄目收錄《晚清社會學的翻譯――以嚴複與章炳麟的譯作為例》（黃克武）、《一個哲學虛構概念的本土化――論康德“Things in Themselves”的中文譯法》（顧有信）、《“哲學”在近代中國――以蔡元培的“哲學”為中心》（川尻文彥）、《翻譯宗教――1893年芝加哥萬國宗教大會》（孫江）四篇論文。
“歷史書寫”欄目收錄《在概念與隱喻之間――申采浩（1880―1936）的歷史世界》（樸根甲）、《“吾國無史”乎？――從支那史、東洋史到中國史》（黃東蘭）、《時間等級與道德優勢――現代歷史觀念在20世紀中國》（施耐德）三篇文章。
“知識考古”欄目收錄《中國地圖――羅明堅和利瑪竇》（宋黎明）、《詞源（二則）》（陳力衛）兩篇文章。
“方法論的回轉”欄目收錄《何謂“國學”》（王小林）、《東亞近代概念編成史的意義與方法》（鈴木貞美）兩篇文章，和一篇會議紀要：《“概念史與東亞研究”圓桌會議紀要》（王楠整理）。
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