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中國新文化、新文學與中華民族的現實命運同在。但是，當一代啟蒙者成為了啟蒙的教條主義者，在“五四”文化運動中渾然一體的現代性與民族性分裂為二的時候，當一代中國知識分子的世界主義失去了民族意識、個人主義失去了社會意識、和平主義失去了鬥爭意志的時候，真正為中國新文化、新文學注入更飽滿、更充沛也更堅韌的民族意識和民族精神以及新的生命與生命活力的，是東北作家群的創作，他們是那個時代也是所有的時代裡中華民族現實命運的象徵，而端木蕻良正是其中最卓越的代表。正如王富仁先生在本書中表達的，端木蕻良是比除了魯迅之外的任何中國作家都更為深刻地指出了中國現代知識分子的思想特徵，他以作為貴族家庭的精英出身和作為知識分子的豐富人生而感受淪落到生命絕境的底層人民的情感和情緒，他在像魯迅那樣努力成為一個把戰士的精神注入到文化事業中來的偉大的知識分子，而絕不滿足於把自己僅僅當成一個文人、學者、教授、詩人和作家，他在以整個生命的力量承擔自己的生命。《端木蕻良》寫的是“五四”新文化運動以後一代知識分子的命運，也是王富仁先生自己靈魂的傾訴與自許。一代人有一代人的使命，先哲精神不朽。
作者簡介
王富仁(1941-2017)，山東高唐縣人，北京師範大學文學院教授、汕頭大學文學院終身教授。20世紀80年代，王富仁教授以“中國反封建思想革命”的全新視角闡釋魯迅小說，這是中國魯迅研究史上里程碑式的成果，也是新時期中國文壇思想啟蒙的重要標誌。此後，他又致力於中國現代思想文化研究、中國左翼文學研究，晚年更鼎力倡導“新國學”理念，皆成就斐然，在學術界產生了重要的影響。
名人/編輯推薦
（1）汪暉教授作長篇序言
（2）收有汪暉教授和端木蕻良先生後人收藏的稀見手稿、信函與照片影像
（3）現代中國知識分子心靈與使命的深入思考。
（4）紀念偉大的“五四”新文化運動一百周年
（2）收有汪暉教授和端木蕻良先生後人收藏的稀見手稿、信函與照片影像
（3）現代中國知識分子心靈與使命的深入思考。
（4）紀念偉大的“五四”新文化運動一百周年
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