藝術學界‧第20輯（簡體書）

《藝術學界》以一級學科藝術學理論為主要特色，同時兼及藝術學其他一級學科，力求站在學術前沿，集中反映觀點新穎、資料性強、較為深入的藝術理論研究成果。《藝術學界》將團結海內外學人，努力塑造富有原創性、前沿性、深入性的學術性格。

王廷信，男，漢族，1962年9月生，山西河津人，文學博士。1986年7月畢業於山西師範大學中文系，開始在該校戲曲文物研究所工作。1989年9月―1990年7月，在中國藝術研究院進修戲劇‧戲曲學碩士研究生課程。1996年3月―1996年7月，在西安外國語學院出國留學人員培訓部進修英語。1997年9月考入中國藝術研究院，師從戲曲理論家蘇國榮先生，戲曲史家周華斌先生、路應昆先生攻讀戲劇博士學位，2000年7月畢業，獲文學博士學位。同年9月進入南京師範大學文學院博士後流動站，師從中國古代文學研究專家陳美林先生從事戲曲研究，2002年7月出站。2002年8月進入東南大學人文學院工作。為東南大學藝術學院院長、教授、博士生導師。
主持完成山西省社會科學基金“九五”規劃項目《〈錦箋記〉評注》、主持完成國家昆曲藝術搶救和保護工程規劃項目《昆曲與民俗文化》，參與全國藝術科學“九五”規劃重大項目《中華藝術通史》明、清兩卷的撰稿工作。已在《文藝研究》、《文學遺產》、《民族藝術》、《藝術百家》等刊物發表學術文章90餘篇，出版獨立專著《〈錦箋記〉評注》、《中國戲劇之發生》、《昆曲與民俗文化》等3部，參與出版專著《文學古韻園》、《20世紀的中國‧文學藝術卷》、《中國戲曲美學》等3部，編著《藝術學的理論與方法》。主持國家“211工程”三期“藝術學理論創新與應用研究”平臺項目、國家社科基金項目《20世紀戲曲傳播方式研究》、文化部科技專項項目《科技背景下的藝術產業模式研究》等項目。

學科前沿
協同、價值與奇點：人工智能挑戰下的藝術反思
吾土吾民：再論張大幹敦煌考察(下)
自由是“統治階級的發明”嗎?[美]羅素‧伯曼著
――譜系、抹消與自律
藝史探幽
從帝王統治轉向書藝審視：唐太宗的書學淵源與師承歷程考釋
北宋國子監畫學罷並考論
從“士商觀念”轉型到晚清民國鬻藝成風
――以“海派”為中心的考察
上黨神廟“獻戲”碑刻考
方志戲曲史料著錄的特點、成因與啟示
――以山西省為例
抗戰時期陝西藝術活動年表(二)
藝理思索
藝術學研究的三個面向與整合
2017年度中國藝術人類學理論熱點研究透視
當代藝術研究新維度：媒介藝術學建構何以可能?
滕固、鄧以蟄、陳師曾藝術史學思想比較研究
論明末清初詩僧擔當的藝術觀
論藝術信息的隱蔽性
綜合藝術治療用於提升失獨老人主觀幸福感的進展
藝俗尋蹤
神聖與世俗、傳承與新變的交響
――河南杞縣2018年“黃二莊天爺廟會”考察實錄
論楊柳青木版年畫的戲劇性
――以“三國戲”年畫為個案
藝術教育
論藝術教育研究生元思維能力的培養
創意傳播
國家文化安全視域下的數碼藝術及其發展路徑
藝術批評
論新時期戲曲演員成才的條件
――以蒲劇旦角演員武俊英為研究對象
文化素養造就傑出人才
――蒲劇表演藝術家武俊英成長的啟示
圖像之近，藝術之遠
――由梁半的《朋友圈激流》說開去
電視劇的扁平喜劇人物形象及審美範式
――以遼寧農村題材電視劇的人物形象為例
“萬物都在我的頭頂流淌”
――賈哲慧鄉土散文的“性靈”之旅
江蘇戲曲的傳承現狀與發展機遇
藝術設計
數據信息可視化形象的建立
新薯推介
人之初的藝術
――讀張道一先生的《鄉土玩具》
新藝術中心論：世界藝術史寫作中國模式的構建
――以徐子方教授的《世界藝術史綱》為例
社會與視覺的雙重建構
――讀周憲主編《當代中國的視覺文化研究》
重慶影視研究
抗日戰爭時期重慶電影院的生存狀態研究
供給側視域下重慶動漫產業協同創新與轉型發展
重慶市電影生產問題及發展路徑探析
彩色插頁
國畫家顧偉璽
書法家徐燕