商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱
商品簡介
《胡同裡的童年》是一位80多歲的北京老人對兒時生活的回憶。盡管書中提到的景物已所剩無幾,但作者用她的文字將那段貧窮卻情濃、悠閑而快樂的童年歲月記錄了下來。
《胡同裡的童年》是一個城市、一段時光幾代人的珍貴記憶。
《胡同裡的童年》是一個城市、一段時光幾代人的珍貴記憶。
作者簡介
王秀茹,筆名:文諍,老北京市民,舊居崇文門一代。本人一直從事醫務工作,但熱愛文藝與寫作。其父王萬青早年曾創下“鋼刀王”的著名小商品品牌。
本名:王秀茹,筆名:文諍,民族:漢,1936年7月生於北京,中國共產黨黨員,畢業于北京醫學院 醫療系(現改名北京大學醫學部)2000年退休教授。
本名:王秀茹,筆名:文諍,民族:漢,1936年7月生於北京,中國共產黨黨員,畢業于北京醫學院 醫療系(現改名北京大學醫學部)2000年退休教授。
目次
目錄
序 / Ⅰ
小 引 / ⅰ
父親王萬青與鋼刀王 / 001
懷念母親 / 043
憶大哥 / 067
老姐和我 / 084
一位普通農婦苦難的一生――追念我的大姨 / 113
難忘的三個節日 / 125
端午節 / 125
中秋節 / 127
春節 / 130
私塾與蒙學 / 137
上私立惜陰小學 / 143
成人在始――憶母校匯文一小 / 146
我們的孫敬修老師 / 156
丁香花盛開的季節 / 166
一段古城牆的回憶 / 169
童年的遊戲 / 177
胡同裡的叫賣 / 184
纏足、紮耳孔、穿繡花鞋 / 191
細說豆汁兒 / 196
附錄 生命中遇到的幾位貴人 / 207
後記 / 217
序 / Ⅰ
小 引 / ⅰ
父親王萬青與鋼刀王 / 001
懷念母親 / 043
憶大哥 / 067
老姐和我 / 084
一位普通農婦苦難的一生――追念我的大姨 / 113
難忘的三個節日 / 125
端午節 / 125
中秋節 / 127
春節 / 130
私塾與蒙學 / 137
上私立惜陰小學 / 143
成人在始――憶母校匯文一小 / 146
我們的孫敬修老師 / 156
丁香花盛開的季節 / 166
一段古城牆的回憶 / 169
童年的遊戲 / 177
胡同裡的叫賣 / 184
纏足、紮耳孔、穿繡花鞋 / 191
細說豆汁兒 / 196
附錄 生命中遇到的幾位貴人 / 207
後記 / 217
書摘/試閱
父親王萬青與鋼刀王
家世
先父王萬青,號松山,生於1893年(光緒十九年),河北省完縣才良村。該村位於保定市南二十多華裡,是一個比較貧窮的村莊。父親家有幾畝薄田,兄弟三人,無姐妹,父親是長子,需頂門立戶,很早就承擔起家庭的重擔。父親是一個有抱負,不安於現狀的少年。除田間勞作外,西瓜成熟的季節,曾到保定城裡去賣,也販賣過荸薺等其他農產品。年紀輕輕,風吹雨淋日曬,錘煉了身體,增強了膽識。1907年(光緒三十三年),父親十四歲,由村裡人介紹到北京學徒。腦後梳一條發辮,一身粗布褲褂,布襪布鞋,背起小小的鋪蓋卷,拜別了爹娘,義無反顧地踏上了人生的旅程。
自康熙年間,手工業作坊在北京外城逐步發展起來,光緒初年有張順興刻刀鋪開業。生產香爐、蠟扦的萬昌錫器鋪隨後開業。該類行業主要分布在崇文門外,東打磨廠、崇外大街、金魚池一帶,曾有“錘剪刀錐百煉鋼,打磨廠內貨精良”之譽。清末,創辦新興工業之勢興起,此乃天時。在這樣的背景下,父親就落腳在崇文門外東打磨廠內一家作坊,學習製作蒙古刀的手藝。具體地址,師從何人已無從考察,三年的學徒生涯是怎樣度過的全無記載。可以肯定的是,父親悟性極高,學習十分勤奮,胸中積聚著日漸明晰的奮斗目標,滿師後跟師傅幹了不久,不知何故師傅的作坊不再繼續經營,父親遂決定獨立創業。
1910年,宣統二年,父親回鄉與母親完婚。母親生於河北省完縣大恩村,離父親家五裡路,母親姓劉,乳名蘭兒,無大名,長父親兩歲,生於1891年(光緒十七年)。母親皮膚白皙,眼窩略深,纏足。性情敦厚,賢德聰慧,吃苦耐勞。婚後,父親返京創業。1913年(民國二年)長女在家鄉出生,父親在京剛可立足,即接母女進京。自此夫妻並肩拼搏,榮辱與共,共苦同甘,直至白首攜老,恩愛一生。
創業
父親以極其微薄的原始資金自行創業,創業項目自然是制刀。白手起家,從零開始,租住的房屋在東曉市附近。南城崇文門(哈德門)外的曉市,俗稱東曉市,每日交易拂曉自動開始,天明即撤,故名,也被叫作黑市或鬼市。選此時間段,原因是京城一些破落的官宦和富家子弟,以變賣家藏舊物為生,又怕被熟人看見有失顏面,就選擇天明之前去賣;也有偷盜者趁天不亮銷贓,多有些見不得人的交易。每個攤位上,自備一盞小燈,煤油燈、電石燈等五花八門。曉市以售賣交換舊貨為主,貨物很雜,從金銀珠寶到日用雜品,從木器家具到衣物布匹、書報筆硯,無所不包,真假難辨,貴賤雜陳。父親就從這些舊貨中陸續搜集到生產必備的舊工具和原材料,也可收集到一兩件新奇刀具的舊樣品,這種天賜的機遇,應屬地利。鋸、銼、鉗、錘是最基本的工具;廢舊鋸條、子彈皮、汽車弓子、火車弓子、軌道鋼等,均可經燒紅後反復鍛打,以排出廢渣增加致密度。再經過整形、整平,使成為較好的鋼材。手工剪切成小刀的形狀,再用銼刀銼出刃口面,經過鍛燒、淬火,以增加硬度,然後再經粗磨、細磨磨出刃口,達到鋒利,並磨光磨亮,配裝各色刀柄,即成簡單的無鞘刀具。民國初年,在前門外珠市口至大柵欄地段的馬路兩側,出現了夜市,民間稱“前門夜市”,性質與曉市相似,但是,因交通方便,光顧者眾多,十分熱鬧。父親製作的小刀就拿到前門夜市去賣,物美價廉,銷路不錯。
有了原始積累,一個同宗的族弟王永清白鄉下來京幫忙,抽刀、折刀等陸續試制成功,銷售量一路攀升。後來二人合伙開設了“恒義和刀子局”,他們合伙的基礎條件是什麼,不詳,合作時間也只能靠推斷。生產有了較大起色後,為了事業進一步發展,父親決定招收徒弟,王永清隨後即分出單幹。但是,兩人一直保持著密切的聯繫,王永清是我家在北京的唯一親戚,我們尊稱他為“貴叔”,父親在事業上給過他多方面的幫助。王永清後來創立的作坊名為“小刀王”,自產自銷。作為北京市小刀製造業的創業者之一,在《崇文區地方志》上也留下一筆有關他的記載。
……
家世
先父王萬青,號松山,生於1893年(光緒十九年),河北省完縣才良村。該村位於保定市南二十多華裡,是一個比較貧窮的村莊。父親家有幾畝薄田,兄弟三人,無姐妹,父親是長子,需頂門立戶,很早就承擔起家庭的重擔。父親是一個有抱負,不安於現狀的少年。除田間勞作外,西瓜成熟的季節,曾到保定城裡去賣,也販賣過荸薺等其他農產品。年紀輕輕,風吹雨淋日曬,錘煉了身體,增強了膽識。1907年(光緒三十三年),父親十四歲,由村裡人介紹到北京學徒。腦後梳一條發辮,一身粗布褲褂,布襪布鞋,背起小小的鋪蓋卷,拜別了爹娘,義無反顧地踏上了人生的旅程。
自康熙年間,手工業作坊在北京外城逐步發展起來,光緒初年有張順興刻刀鋪開業。生產香爐、蠟扦的萬昌錫器鋪隨後開業。該類行業主要分布在崇文門外,東打磨廠、崇外大街、金魚池一帶,曾有“錘剪刀錐百煉鋼,打磨廠內貨精良”之譽。清末,創辦新興工業之勢興起,此乃天時。在這樣的背景下,父親就落腳在崇文門外東打磨廠內一家作坊,學習製作蒙古刀的手藝。具體地址,師從何人已無從考察,三年的學徒生涯是怎樣度過的全無記載。可以肯定的是,父親悟性極高,學習十分勤奮,胸中積聚著日漸明晰的奮斗目標,滿師後跟師傅幹了不久,不知何故師傅的作坊不再繼續經營,父親遂決定獨立創業。
1910年,宣統二年,父親回鄉與母親完婚。母親生於河北省完縣大恩村,離父親家五裡路,母親姓劉,乳名蘭兒,無大名,長父親兩歲,生於1891年(光緒十七年)。母親皮膚白皙,眼窩略深,纏足。性情敦厚,賢德聰慧,吃苦耐勞。婚後,父親返京創業。1913年(民國二年)長女在家鄉出生,父親在京剛可立足,即接母女進京。自此夫妻並肩拼搏,榮辱與共,共苦同甘,直至白首攜老,恩愛一生。
創業
父親以極其微薄的原始資金自行創業,創業項目自然是制刀。白手起家,從零開始,租住的房屋在東曉市附近。南城崇文門(哈德門)外的曉市,俗稱東曉市,每日交易拂曉自動開始,天明即撤,故名,也被叫作黑市或鬼市。選此時間段,原因是京城一些破落的官宦和富家子弟,以變賣家藏舊物為生,又怕被熟人看見有失顏面,就選擇天明之前去賣;也有偷盜者趁天不亮銷贓,多有些見不得人的交易。每個攤位上,自備一盞小燈,煤油燈、電石燈等五花八門。曉市以售賣交換舊貨為主,貨物很雜,從金銀珠寶到日用雜品,從木器家具到衣物布匹、書報筆硯,無所不包,真假難辨,貴賤雜陳。父親就從這些舊貨中陸續搜集到生產必備的舊工具和原材料,也可收集到一兩件新奇刀具的舊樣品,這種天賜的機遇,應屬地利。鋸、銼、鉗、錘是最基本的工具;廢舊鋸條、子彈皮、汽車弓子、火車弓子、軌道鋼等,均可經燒紅後反復鍛打,以排出廢渣增加致密度。再經過整形、整平,使成為較好的鋼材。手工剪切成小刀的形狀,再用銼刀銼出刃口面,經過鍛燒、淬火,以增加硬度,然後再經粗磨、細磨磨出刃口,達到鋒利,並磨光磨亮,配裝各色刀柄,即成簡單的無鞘刀具。民國初年,在前門外珠市口至大柵欄地段的馬路兩側,出現了夜市,民間稱“前門夜市”,性質與曉市相似,但是,因交通方便,光顧者眾多,十分熱鬧。父親製作的小刀就拿到前門夜市去賣,物美價廉,銷路不錯。
有了原始積累,一個同宗的族弟王永清白鄉下來京幫忙,抽刀、折刀等陸續試制成功,銷售量一路攀升。後來二人合伙開設了“恒義和刀子局”,他們合伙的基礎條件是什麼,不詳,合作時間也只能靠推斷。生產有了較大起色後,為了事業進一步發展,父親決定招收徒弟,王永清隨後即分出單幹。但是,兩人一直保持著密切的聯繫,王永清是我家在北京的唯一親戚,我們尊稱他為“貴叔”,父親在事業上給過他多方面的幫助。王永清後來創立的作坊名為“小刀王”,自產自銷。作為北京市小刀製造業的創業者之一,在《崇文區地方志》上也留下一筆有關他的記載。
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