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安徽因歷史原因和地形、地貌各具特色，形成淮河文化、皖江文化和徽州文化等三大文化圈。淮河跨河南、安徽、江蘇三省，特殊的地理位置和人文環境，使之融合中原文化、吳楚文化形成了一種具有兼容性和過渡性特點的區域文化，孕育出了中華文化奠基人的老子、莊子、管子等先哲，以及“三曹父子”等文學藝術的巨擘。皖江區域文化源遠流長，大量人類古文明遺址如繁昌“人字洞”、和縣猿人、含山淩家灘遺址等分佈在這一地區；另外，誕生於該地區的桐城派是清代的散文流派，其流布全國、影響百年。徽州文化立足於徽州特殊的自然、社會環境和經濟基礎與人文風俗。魏晉之後，隨著中國經濟、文化重心的南移，中原文化也隨之南下，徽州便成為安徽文化發達地區，也是此後我國學術文化的重鎮。
源遠流長、底蘊深厚、豐富燦爛的安徽文化是中華文化的重要組成部分，作為文化資源豐富的大省，安徽發展潛力巨大。
源遠流長、底蘊深厚、豐富燦爛的安徽文化是中華文化的重要組成部分，作為文化資源豐富的大省，安徽發展潛力巨大。
目次
第一章 桃花潭邊走來的革命青年
一、品學兼優王稼祥
二、鬥士王稼祥
三、留學生王稼祥
第二章 中央蘇區裡的紅軍領袖
一、參加多次反“圍剿”
二、受傷最重的領導人
三、紅軍政治工作的奠基者之一
第三章 長征路上的堅強戰士
一、遵義會議上的關鍵一票
二、三入團指揮作戰
三、反對張國燾的分裂主義
第四章 毛澤東領袖地位的擁護者
一、中共駐共產國際代表
二、傳達共產國際指示
三、和朱仲麗結婚
第五章 寶塔山下的馬克思主義者
一、筆耕不輟
二、延安整風
三、提出“毛澤東思想”
第六章 走出國門的外交家
一、東北局城工部部長
二、駐蘇大使
三、中聯部部長
四、“三和一少”
第七章 立黨為公光明正大的一生
一、遭污蔑含恨而終
二、昭雪沉冤
主要參考文獻
一、品學兼優王稼祥
二、鬥士王稼祥
三、留學生王稼祥
第二章 中央蘇區裡的紅軍領袖
一、參加多次反“圍剿”
二、受傷最重的領導人
三、紅軍政治工作的奠基者之一
第三章 長征路上的堅強戰士
一、遵義會議上的關鍵一票
二、三入團指揮作戰
三、反對張國燾的分裂主義
第四章 毛澤東領袖地位的擁護者
一、中共駐共產國際代表
二、傳達共產國際指示
三、和朱仲麗結婚
第五章 寶塔山下的馬克思主義者
一、筆耕不輟
二、延安整風
三、提出“毛澤東思想”
第六章 走出國門的外交家
一、東北局城工部部長
二、駐蘇大使
三、中聯部部長
四、“三和一少”
第七章 立黨為公光明正大的一生
一、遭污蔑含恨而終
二、昭雪沉冤
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