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“中華遠古神話衍說·三皇五帝”是首次對中國神話進行獨特的挖掘、整理、改編、注解、評說的系統文化工程，前後耗時十載。本叢書以“三皇五帝”為線索架構故事，共80篇故事。每篇在體例上分為四個部分，即“原典”“今繹”“注釋”和“衍說”，頗具創新。“原典”是“今繹”改編的主要依據，既包括神話原典，也包括學界成果；“今繹”是科研轉化的成果，是基於“原典”的改編，以簡練、詩化的語言進行傳述；“注釋”是對文中疑難字詞的注音注義，便於讀者疏通文義；“衍說”是從歷史學或神話學的角度，進行專業性和知識性的拓展，便於讀者對中國神話有更加深入的認知。
本冊《禮樂治國：顓頊神話》從多種典籍中挖掘、整合出有關顓頊的10個神話，即：《承雲之歌》、《鳳鳥立制》、《仙山難固》、《怒撞天柱》、《魚婦神化》、《凶獸檮杌》、《小兒夜哭》、《空桑生子》、《後土和噎鳴》、《絕地通天》，講述了與顓頊有關的奇妙故事，反映了古代人民對生死問題的探究和樂天知命的精神。
本冊《禮樂治國：顓頊神話》從多種典籍中挖掘、整合出有關顓頊的10個神話，即：《承雲之歌》、《鳳鳥立制》、《仙山難固》、《怒撞天柱》、《魚婦神化》、《凶獸檮杌》、《小兒夜哭》、《空桑生子》、《後土和噎鳴》、《絕地通天》，講述了與顓頊有關的奇妙故事，反映了古代人民對生死問題的探究和樂天知命的精神。
作者簡介
劉 勤字彥序，四川成都人。四川大學博士，中國社會科學院訪問學者，四川師範大學"251重點人才培養工程"人員、副教授。主要從事先秦文學、文獻、神話等研究。師從著名敦煌學家項楚教授、著名楚辭學家李誠教授、著名文獻學家劉躍進教授，培養了獨特的學術敏銳性和融會貫通的治學視野。主持及參與國家級、省部級等項目共七項，出版《性別文化視域下的神話敘事研究之一：女神論》等著作多部。近年來特別關注科研成果的轉化問題，主張將科研與教學、科研與社會文化相結合。
名人/編輯推薦
首次對中國神話進行獨特的挖掘、整理、改編、注解、評說的系統文化工程顓頊，號高陽氏，黃帝之孫，昌意之子，被排列在五帝中僅次於黃帝之後。結合五行五方來說，顓頊居北方，具水德，主冬，故稱黑帝。稽考典籍，顓頊歷時長久，神跡東西南北無所不在。經統計，其後裔形成有虞氏、夏後氏、祝融八姓、夏王朝、楚國、秦國、陳國、杞國、夔國、田齊、越國、趙國、鄶國、邾國，以至司馬氏、苗民、匈奴、以及《山海經》諸國。以至於有學者感歎：“顓頊者，其殆創造人類之上帝乎？”中國神話體系構建之深思，可為學者啟迪；專業研討與普及推衍之芳馨，足使國學生輝。
――四川省人民政府文史研究館特約館員、四川師範大學教授 李誠
本書通過獨特的著述方式，把遙遠的三皇五帝，如此近切、如此生動地展現在讀者面前，有助於更好地理解我們的過去、現在和未來，也有助於更好地理解我們自己。
――中國社會科學院學部委員、文學所所長、中國社會科學院研究生院教授 劉躍進
是神話圖像和神話敘事，建構出華夏文明的精神根脈。跟隨本書，踏上神話想像的穿越之旅，遙想五千年的歷史蹤跡。
――中國神話學會會長、中國社會科學院教授 葉舒憲
將零星散佈於文獻典籍中的神話片段與民間口傳故事結合，並以詩體散文的形式，在三皇五帝的總體構架下對上古神話進行熔鑄和重構，是"中華遠古神話衍說·三皇五帝"系列的創新之舉。它是中國神話整理過程中一種全新的嘗試，值得讚賞和推薦。
――四川省社會科學院神話研究院研究員 周明
――四川省人民政府文史研究館特約館員、四川師範大學教授 李誠
本書通過獨特的著述方式，把遙遠的三皇五帝，如此近切、如此生動地展現在讀者面前，有助於更好地理解我們的過去、現在和未來，也有助於更好地理解我們自己。
――中國社會科學院學部委員、文學所所長、中國社會科學院研究生院教授 劉躍進
是神話圖像和神話敘事，建構出華夏文明的精神根脈。跟隨本書，踏上神話想像的穿越之旅，遙想五千年的歷史蹤跡。
――中國神話學會會長、中國社會科學院教授 葉舒憲
將零星散佈於文獻典籍中的神話片段與民間口傳故事結合，並以詩體散文的形式，在三皇五帝的總體構架下對上古神話進行熔鑄和重構，是"中華遠古神話衍說·三皇五帝"系列的創新之舉。它是中國神話整理過程中一種全新的嘗試，值得讚賞和推薦。
――四川省社會科學院神話研究院研究員 周明
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