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秦始皇:大秦帝國啟示錄(簡體書)
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秦始皇:大秦帝國啟示錄(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書是了解秦始皇和大秦帝國的通俗讀本。作者陳舜臣秉承其一直以來對歷史的嚴謹態度,親自赴西安等地進行實地考察,結合史料、出土文物,以及考古發現,運用其擅長的推理分析手法,為讀者重新審視秦始皇及其所處的大時代提供了全新的視角。本書通過講故事的方式,全面勾勒出秦的政治、經濟、軍事、文化、生活等各個方面,為讀者生動地展現了一幅大秦帝國畫卷。


作者簡介

陳舜臣(1924~2015)

華裔日本作家,生於日本神戶市。在日本的歷史創作領域與司馬遼太郎並稱“雙璧”。他通曉漢語、英語、日語、印度語、波斯語五種語言,作品常呈現無國界的宏觀視野。他的歷史作品因加入了推理的成分而自成一派,多次在日本掀起閱讀中國史的熱潮,主要著作有《中國的歷史》《太平天國興亡錄》等。


名人/編輯推薦

1.跨越國界的視角,回歸人性,把秦始皇當人看,而不是神!滅六國、大一統、筑長城、造秦俑……通過一本書,看秦始皇一介凡人,如何完成神級操作!

2.大秦生存指南!實地走訪+史料考證+文物佐證,真實準確地還原秦帝國從崛起到覆滅的每一步,全面展現大時代的政治、經濟、軍事、文化、生活等方方面面。

3.以故事說歷史,輕松不乏味,通俗不晦澀,在碎片閱讀中了解歷史真相。


序言

春秋戰國時代,是各諸侯國輪番登場的舞臺,也是時人眼中的天下。假如戰國末期七雄割據(秦、楚、燕、齊、趙、魏、韓)的局面延續下來,也許這片天下會從此分裂成七個國家,變得像歐洲一樣零散。秦始皇統一了天下才避免了這樣的情形。從這種意義上來說,秦始皇可以稱得上是中國的締造者。

若想了解中國,就必須先了解秦始皇。他生前取得了前所未有的輝煌成就,他的大秦帝國卻在他死後迅速土崩瓦解。即便這樣,他統一天下的事跡,千百年來一直為人們所傳頌。三國鼎立、南北朝動亂、宋金對峙……秦朝滅亡後,中國歷經數次分裂,卻從來沒有人認為這是常態。或許在古人的傳統觀念中,中國就應該是一個整體。

在那個時代,只有擁有強大到一定程度的力量,才能統一天下。那麼,秦始皇的力量究竟從何而來?

回顧秦始皇的霸業時,我們會發現,他雖然是諸侯之子,卻幾乎只憑一己之力就建立了一個幅員遼闊的國家。他那不可思議的人生軌跡,的確值得重溫。不過對想要做出一番事業的人而言,秦始皇也算是一個失敗的案例。

《三國志》的作者陳壽評價曹操為“非常之人,超世之杰”。我認為,這句評語似乎更適合秦始皇。在歷史的長河中,各個領域偶爾會出現走在時代前面的豪杰。然而深入研究過秦始皇這個代表人物就會明白,他們也不過是時代的產物,是時代造就了他們。

可以說,秦始皇所擁有的力量,來自他所處的時代。

我寫這本書,是想通過揭開時代的面紗,勾勒秦始皇的形象,再借助秦始皇這支璀璨奪目的明燭,照亮這個時代的真容。


陳舜臣


目次

第一章 功在千秋

“皇帝”的發明者 /002

史無前例的“統一” /007

秦國的“拿來主義” /011

深入人心的理念 /013


第二章 亂世風云

式微的周王室與秦國的成長 /018

秦國的異國人才 /021

時勢造英雄 /026

兩種治國之道 /029


第三章 少年秦王的秘密

上位的周折 /032

商人呂不韋的投資 /034

為王鋪路的商人 /037

秦始皇生父之謎 /039

《呂氏春秋》誕生史 /042


第四章 踏上統一全國之路

大一統的助力者 /046

跨越國境的人 /048

合縱還是連橫 /051

性情中人趙武靈王 /055


第五章 獨裁者的陽面與陰面

秦始皇與阿克巴大帝 /060

秦始皇與成吉思汗 /062

頻繁遇刺 /067


第六章 萬裡長城與驍騎民族

名揚天下的萬裡長城 /070

驍騎民族的融合 /074

斯基泰人的影響 /078

“筆祖”蒙恬 /081


第七章 支撐秦國的法家思想

儒家精神的缺失 /084

李斯和韓非的恩怨 /087

封殺言論的緣起 /092

坑儒的真相 /095

法家思想的支撐 /097


第八章 羨 仙

封禪一事的疑點 /102

被迷信衝昏頭腦 /105

長生不老的願望 /109

秦始皇的兩面性 /114


第九章 民怨沸騰

從不毛之地到沃野良田 /118

曾祖父留下的傳家寶 /122

規模宏大的半成品 /125

疑竇叢生的陵墓 /127

劉邦和項羽的崛起 /132


第十章 戰國最強的虎狼之師

國家集權和農業改革 /136

白刃戰的引入 /138

老謀深算的王翦 /140

收繳天下兵器 /147


第十一章 文物會說話

意外的重大發現 /150

兩千年前的禁衛軍 /153

主帥俑到底是誰 /157

秦朝文物二三事 /159


第十二章 大秦帝國的覆滅

博浪沙刺殺事件 /164

遺詔的謎團 /166

遺臭萬年的宦官趙高 /169

逃犯起義與大秦滅亡 /174

治國之道的反面教材 /181


後 記 /183


書摘/試閱

通過秦始皇推行的各種新制度,天下逐漸變成了一個整體。

都城咸陽發出的指令能遍及全國,統一的輪距更是能讓人們駕著同一輛馬車去任何地方。統一的文字則讓普天之下都能看懂使者傳達的詔書,也為皇帝的統治帶來了便利。

其實直到秦始皇統一天下之後,人們才開始認為“中國是一個整體”。如果秦始皇沒有出現,沒有做到一統天下,恐怕中國就會變成如今歐洲的模樣——由多個國家組成,每個國家說著不同的語言。

三國時期、南北朝、金朝、元朝……中國歷史中,分裂時期也許比統一時期更長,但經過秦始皇短暫的統治,“中國是一個整體”這一概念深深扎根在了中國人的心裡。



著名學者傅斯年先生認為,夏族在西,夷族在東,所以西部的周族便是夏族,東部的商族便是夷族。公元前 1050 年左右,周武王向東部發起進攻,最終商朝滅亡。 以此學說為依據,我們可以推測周族並不是在商族沒落後才崛起,而是與商族幾乎同時並存的,且實力更勝一籌。還有學者認為,縱觀歷史,中國西部充滿野性力量的新鮮血液曾不止一次地涌入東部。



雖然不知以“霸道”治國可以維系多久,不過秦始皇能夠兼並六國也不是僅憑武力。秦國積蓄已久的實力才是最強大的依靠。商鞅貢獻的政治力量,還有鄭國這種異國技術員貢獻的技術力量,都對增強秦國的實力起著不可忽視的作用。



我們在閱讀史書時,要留意這段歷史是由誰寫的。秦朝在秦始皇死後兩三年就滅亡了,所以撰寫秦史者只有可能是後來的史官,而非秦國自己的人。而且秦始皇先後消滅了韓、魏、燕等六個國家,恨他的人不在少數。所以我們應該意識到,很多對秦始皇不利或者讓他顏面受損的事,在史書中都是被刻意放大過的。



秦始皇在統一天下後采取了許多對商人十分有利的措施:統一度量衡,讓各地使用容積相同的量器,為商人做生意敞開了便利之門;統一文字,讓各地的人能看懂同一封信,對商人也大有裨益;統一輪距,則讓商人可以駕著同一輛馬車走南闖北。

趙武靈王本來有可能在秦始皇之前統一天下,但他被活活餓死之後,趙國便因此失去了得到天下的機會。楚國原本也有能力爭奪天下,後來也錯失了良機。天下最終還是等待著秦國能有一個非凡之人實現統一大業。

秦始皇登基時還是少年,性格特點並不明顯,但我認為他從小就有不同尋常的一面。謎一般的身世、紛亂的家事……能感覺到他把所有的事都藏在心裡,在一邊冷眼旁觀。

天下大勢分久必合,人們期盼統一,也在促進統一。秦始皇若不是正好出現在這個時候,也許就不會有那麼輝煌的成就了。這就叫時勢造英雄吧。



只要是有用的人才我都要用,才不管他是齊王的侄子還是誰。

如果不能為我所用,我就要殺了他。這就屬於遊牧部落那種利字當先的想法。秦國每一代的國君都和遊牧部落的獨裁君主非常相似,百姓也願意接受統治者的獨裁,並尋求統治者的指示。秦始皇也正能滿足百姓的這種期待。

據《史記》記載,秦朝建國是由尉繚計劃,李斯執行。尉繚是大梁人,他曾為秦始皇相面:


秦王為人,蜂準,長目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心。居約易出人下,得志亦輕食人。


“秦始皇這個人,高鼻梁,細長眼,有鷙鳥一樣的胸膛,豺狼一樣的聲音。刻薄寡恩,心如虎狼,處於窮困潦倒時能甘願為人之下,得志時也容易反過來咬你一口。”

有人說尉繚姓尉名繚,也有人說尉繚是官銜名稱。這個人物是否真實存在還未可知,但《史記》稱秦始皇非常中意尉繚,常讓他陪伴在自己左右,準許尉繚的吃穿用度都和自己一樣,並對對他非常謙遜。秦始皇為一個外來的大臣做到如此地步,但尉繚十分感謝秦始皇對自己的知遇之恩的同時,仍覺得秦始皇是為達目的不擇手段的人,真有必要的時候搞不好還會對你卑躬屈膝。

卑躬屈膝並不代表這個人很老實,正相反,他若是得勢就要“食人”。他可以向你下跪,也可以殘忍地殺害你。他可以謙遜到塵埃裡,也可以狠狠把你踩在腳下。想到這裡,尉繚丟下一句“不可與久遊”便想速速逃走,但是秦始皇又攔住他不讓他走。

尉繚想逃走,一定是因為發現了秦始皇現在對自己客客氣氣,將來也有可能翻臉不認人。他或許還預感到秦始皇會因為這種特質,變成整個天下的統治者。


一提起秦始皇,人們便會下意識地想到萬裡長城,以至於容易誤把整座長城當成秦始皇的杰作。其實,戰國時代的各個國家都分別修建了城墻。此舉一是為了明確本國的領土範圍,二是為了抵御外敵。

例如燕國、趙國、魏國和齊國就沿著本國的邊境線,修建了燕長城、趙長城、魏長城以及十分出名的齊長城。秦始皇統一天下之後,便將各國修建的長城連接、加固,或繼續向北延伸。整修過的長城長城東起遼東,西至臨洮,《史記》稱其“延袤萬餘裡”。

從地圖上來看,長城的總長度大概有 2700 千米。但長城有高低起伏,個別位置還有兩三層,把這些都算進去大概就有 5000 千米了。在古代中國的 1 裡約等於 500 米,那麼 5000 千米就約等於1萬裡,由此看出長城的長度並沒有被夸大。



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